تابع الهمزة مع النون

5757 - إناء كإناء وطعام كطعام (النسائى عن عائشة قالت أهدت صفية إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - إناء فيه طعام فما ملكت نفسى أن كسرته فسألته عن كفارته قال ... فذكره)

أخرجه النسائى (7/71، رقم 3957) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/148، رقم 25196) .

5758 - أنبئونى بأفضل أهل الإيمان إيمانا قالوا الملائكة قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم من ذلك وقد أنزلهم الله المنزلة التى هم بها بل غيرهم قالوا يا رسول الله الأنبياء الذين أكرمهم الله برسالته والنبوة قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد أنزلهم الله بالمنزلة التى أنزلهم بها بل غيرهم قالوا يا رسول الله الشهداء الذين استشهدوا مع الأنبياء قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد أكرمهم الله بالشهادة بل غيرهم قالوا فمن يا رسول الله قال أقوام فى أصلاب الرجال يأتون من بعدى يؤمنون بى ولم يرونى ويصدقونى ولم يرونى يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهؤلاء أفضل أهل الإيمان

إيمانا (أبو يعلى، والبزار عن عمر لكن البزار قال بدل أنبئونى إلخ أخبرونى بأعظم الخلق عند الله منزلة يوم القيامة وذكر نحوه) [المناوى]

أخرجه أبو يعلى (1/147، رقم 160) ، والبزار (1/413، رقم 289) . قال الهيثمى (10/65) : رواه أبو يعلى، ورواه البزار وقال: الصواب أنه مرسل عن زيد بن أسلم وأحد إسنادى البزار المرفوع حسن والمنهال بن بحر وثقه، أبو حاتم وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح.

5759 - انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم وانبذوه فى الشنان ولا تنبذوه فى القلل فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا (أبو داود، والنسائى عن عبد الله بن الديلمى عن أبيه)

أخرجه أبو داود (3/334، رقم 3710) ، والنسائى (8/332، رقم 5736) . وأخرجه أيضا: البيهقى (8/300، رقم 17200) .

ومن غريب الحديث: "الشنان": مفردها شن، وهى الأسقية من الجلود وغيرها، وأكثر ما يقال ذلك فى الجلد الرقيق أو البالى من الجلود. "القلل": الجرار الكبار.

5760 - انبذوه فى الأسقية ولا تنبذوه فى الجر ولا الدباء ولا المزفت ولا النقير فإنى نهيت عن الخمر والميسر والكوبة وهى الطبل وكل مسكر حرام فإذا اشتد صبوا عليه الماء فإذا اشتد فأهريقوه (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/101، رقم 12598) .

ومن غريب الحديث: "الدباء": مفردها دباءة، وهى القرع. "الحنتم": جرار مدهونة خضر كانت تحمل الخمر فيها إلى المدينة. "الكوبة": النرد.

5761 - أنت المتصدق بعرضك قد قبل الله منك (البزار عن عمرو بن عوف قال لما حث على الصدقة قام علبه ابن زيد قال ما عندى إلا عرض فأشهدك يا رسول الله أنى تصدقت على من ظلمنى فذكره) [المناوى]

أخرجه البزار (8/316، رقم 3387) . قال الهيثمى (3/114) : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف.

5762 - أنت الوافد الميمون بارك الله فيك قاله لعامر بن لقيط (الطبرانى عن عامر بن لقيط) [المناوى]

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (9/403) قال الهيثمى: فيه يعلى بن الأشدق وهو كذاب. وأورده ابن حجر فى الإصابة (3/596، ترجمة رقم 4423) وقال: قلت: يعلى متروك وحديث لقيط بن صبرة يشبه هذا ولكنه معروف من رواية غير يعلى عن عاصم بن لقيط والله أعلم.

5763 - أنت حرام ما أعظم حرمتك وأطيب ريحك وأعظم حرمة عند الله منك المؤمن (الطبرانى فى الأوسط عن جابر) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/215، رقم 698) . قال الهيثمى (1/81) : فيه محمد بن محصن وهو كذاب يضع الحديث.

5764 - أنت وشيعتك تردون الحوض رواة مروين مبيضة وجوههم وإن أعداءك يردون على الحوض ظمأ مقمحين (الطبرانى عن أبى رافع) [المناوى]

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (9/131) قال الهيثمى: فيه حرب بن الحسن الطحان عن يحيى بن يعلى وكلاهما ضعيف.