رواية من يعرف بوضع الحديث والكذب فى الرواية انتهى) [كنز العمال 4220]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/372، رقم 2082) .
44425- عن عبد الله بن سرجس قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا سافر فقال: اللهم بلغنا بلاغ خير ومغفرة (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال 17606]
44426- كان إذا ظهر فى الصيف استحب أن يظهر ليلة الجمعة وإذا دخل البيت فى الشتاء استحب أن يدخل ليلة الجمعة (البيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة) [كنز العمال 18262]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/114، رقم 3044) .
44427- عن على بن الحسين قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - قبل أن ينزل عليه بمكة تسرع إليه العين فكانت خديجة ترسل إلى عجوز من عجائز مكة تتفل عليه فكان يوافقه فلما ابتعثه الله وأنزل عليه وجد الذى كان يجده فقالت خديجة ألا أبعث إلى العجوز فتتفل عليك فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أما الآن فلا (ابن جرير) [كنز العمال 35501]
44428- جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا جلس أبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان بين يديه وكان كاتب سر رسول الله فإذا جاء العباس بن عبد المطلب تنحى أبو بكر وجلس العباس مكانه (ابن عساكر) [كنز العمال 37352]
أخرجه ابن عساكر (26/344) .
44429- عن عمرو بن شعيب قال: كان على العاص بن وائل مائة رقبة يعتقها فجعل على ابنه هشام خمسين رقبة وعلى ابنه عمرو خمسين رقبة فذكر ذلك عمرو لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنه لا يعتق عن كافر ولو كان مسلما فأعتقت عنه أو تصدقت عنه أو حججت بلغه ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال 17075]
أخرجه عبد الرزاق (9/61، رقم 16349) .
44430- عن ابن عوف قال: كنا عند القاسم بن محمد فقيل له كان بين قتادة وأبى بكر كلام فى الولدان قال أبو القاسم إذا انتهى الله من شىء فانتهوا عنه (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (49/181) .
44431- عن عمرو بن شرحبيل قال: لما أصيب سعد بن معاذ بالرمية يوم الخندق جعل دمه يسيل على النبى - صلى الله عليه وسلم - فجاء أبو بكر فجعل يقول وانقطاع ظهراه فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - مه يا أبا بكر فجاء عمر فقال إنا لله وإنا إليه راجعون (ابن أبى شيبة، وعبد الرازق) [كنز العمال 42962]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/394، رقم 32322) .
44432- وقال أبو عبد الله العدوى العواتك أربع عشرة ثلاث قرشيات وأربع سليمات وعدانيتان وهذلية وقحطانية وقضاعية وثقفية وأسدية أسد خزيمة فالقرشيات من قبل أمه آمنة بنت وهب وأمها ريطة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصى وأمها أم حبيب وهى عاتكة بنت أسد بن عبد العزى بن قصى وأمها ريطة بنت كعب بن تيم بن مرة بن كعب وكانت ريطة أول امرأة من قريش ضربت فناب الأم بذى الجان وأمها فلانة بنت حذافة بان حمح الحطبا ويقال الحطبا وكان داود بن مسور المخزومى يقول الحطبا من طريق الكلام وغيره يقول الحطبا من طريق
الخطوة وأمها أمية بنت عامر الجان بن ملكان بن قصى بن حارثة بن خزاعة ويقال لعامر الجان هو عامر بن عيشان من خزاعة وأمه عاتكة بنت هلال بن هيبين ضبة بن الحارث بن فهر وأم أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر مخشية بنت محارب بن فهر وأمها عاتكة بنت مخلد بن النضر بن كنانة وهى الثالثة وأما السلميات فولدته من قبل هاشم بن عبد مناف بن قصى ومن قبل وهب بن عبد مناف بن زهرة أم هاشم أم عبد مناف عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان وأم مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان عاتكة بنت مرة بن عدى بن أسلم بن أقصى بن خزاعة ويقال إن أم مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان وهى عاتكة بنت جابر بن قنفد بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن سليم وهى الثالثة وأم هلال بن فالح بن ذكوان عاتكة بنت الحارث بن بهيشة بن سليم بن منصور وأم وهب بن عبد مناف بن زهرة عاتكة بنت الأوقص بن هلال بن فالح بن ذكوان فهو لا العواتك السلميات وأما العدوانيتان فولدتاه من قبل أبيه ومن قبل مالك بن