تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن غريب الحديث: "يعبأ": يبالى.

3320 - استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن (الطيالسى،

وسعيد بن منصور، وأحمد، وابن ماجه، والدارمى، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن ثوبان. ابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو. الطبرانى فى الكبير عن سلمة بن الأكوع. الحاكم عن جابر مقلوب. [الحارث عن ابن عمر] )

حديث ثوبان: أخرجه الطيالسى (ص 134، رقم 996) ، وأحمد (5/276، رقم 22432) ، وابن ماجه (1/101، رقم 277) ، والدارمى (1/174، رقم 655) ، قال البوصيرى (1/41) : هذا الحديث رجاله ثقات أثبات، إلا أنه منقطع بين سالم وثوبان، فإنه لم يسمع منه بلا خلاف، لكن له طرق أخرى متصلة. وابن حبان (3/311 رقم 1037) والطبرانى (2/101 رقم 1444) والحاكم (1/220 رقم 447) ، والبيهقى (1/82، رقم 389) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (2/277، رقم 1335) ، وفى الصغير (1/27، رقم 8) ، والرويانى (1/404، رقم 614) . قال المناوى: (1/497) : قال الحافظ العراقى فى أماليه: حديث حسن رواته ثقات، إلا أن فى سنده انقطاعا بين سالم وثوبان.

وللحديث أطراف أخرى منها: "سددوا وقاربوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة".

حديث ابن عمرو: أخرجه ابن ماجه (1/102، رقم 278) قال البوصيرى (1/41) : إسناده ضعيف من أجل ليث بن أبى سليم. والبيهقى فى شعب الإيمان (3/37 رقم 2803) . وأخرجه أيضا: البزار (6/358 رقم 2367) . قال المناوى (1/497) قال مغلطاى: إسناده لا بأس به.

حديث سلمة بن الأكوع: أخرجه الطبرانى (7/25، رقم 6270) . قال الهيثمى (2/250) : رواه الطبرانى فى الكبير عن محمد بن عبادة، عن أبيه، ولم أجد من ترجمه. قال المناوى (1/497) : قال الدميرى ذكره الرافعى فى مجلس العشرين فى أماليه، وقال ما ملخصه إنه حديث ثابت.

حديث جابر: أخرجه الحاكم (1/222، رقم 450) .

حديث ابن عمر: أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (1/239، رقم 108) .

ومن غريب الحديث: "ولن تحصوا": قيل: أى لن تحصوا ثواب الاستقامة.

3321 - استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن من خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن (عبد الرزاق عن ثوبان)

3322 - استقيموا ونعما إن استقمتم وحافظوا على الوضوء وخير أعمالكم الصلاة وتحفظوا من الأرض فإنها أمكم وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا إلا وهى مخبرة به (الطبرانى، والبغوى عن ربيعة الجرشى)

أخرجه الطبرانى (5/65، رقم 4596) . وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى المعرفة (2/1096، رقم 2766) . قال المنذرى (1/98) : رواه الطبرانى فى الكبير من رواية ابن لهيعة، وربيعة الجرشى مختلف فى صحبته. وقال الهيثمى (1/241) : رواه الطبرانى فى الكبير، وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف.

ومن غريب الحديث: "نعما": أصله: نعم ما فأدغم وشدد، وما غير موصوفة ولا موصولة، كأنه قال: نعم شيئا.

3323 - استقيموا ونعما إن استقمتم وخير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلامؤمن (ابن ماجه عن أبى أمامة. الطبرانى عن عبادة بن الصامت) [الفتح]

حديث أبى أمامة: أخرجه ابن ماجه (1/102، رقم 279) . قال البوصيرى (1/42) : هذا إسناد ضعيف لضعف

تابعيه. وأخرجه أيضا: الطبرانى (8/293، رقم 8124) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/38، رقم 2804) .

3324 - استكثر من الباقيات الصالحات التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ولا حول ولا قوة إلا بالله (سعيد بن منصور، وأحمد، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/75، رقم 11731) ، وأبو يعلى (2/524، رقم 1384) . قال الهيثمى (10/87) : إسنادهما

حسن وابن حبان (3/121، رقم 840) ، والحاكم (1/694، رقم 1889) والبيهقى فى شعب الإيمان (1/425 رقم 605) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الدعاء (3/1567، رقم 1696) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٤ · الصفحة ٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٤ · ص ٨٦