حديث واثلة: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (9/44) .
3314 - استفرهوا ضحاياكم فإنها مطاياكم على الصراط (القاضى عبد الجبار فى أماليه، والديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (1/85، رقم 268) وذكره أيضا: الرافعى فى التدوين (3/219) من طريق القاضى عبد الجبار بسنده عن أبى هريرة. قال العجلونى (1/133) : رواه الديلمى بسند ضعيف جدا عن أبى هريرة. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص20، 21) .
ومن غريب الحديث: "استفرهوا ضحاياكم": استكرموها، فضحوا بالكريمة الشابة المليحة الحسنة المنظر والسير.
3315 - استقبل صلاتك فلا صلاة لمن صلى خلف الصف وحده (ابن أبى شيبة، وابن ماجه، وابن حبان عن على بن شيبان) [الفتح]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/280، رقم 36081) وابن ماجه (1/320، رقم 1003) ، قال البوصيرى (1/122) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وابن حبان (5/579، رقم 2202) وأخرجه أيضا: أحمد (4/23، رقم 16340) وابن خزيمة
(3/30، رقم 1569) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/297، رقم 1678) ، والطحاوى فى شرح معانى الآثار
(1/394) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (6/259) ، وابن سعد (5/551) .
وللحديث طرف آخر: "أعد صلاتك لا صلاة لفرد خلف الصف".
3316 - استقرئوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبى حذيفة وأبى بن كعب ومعاذ بن جبل
(البخارى، ومسلم، وابن حبان عن ابن عمرو)
أخرجه البخارى (3/1372، رقم 3548) ، ومسلم (4/1914، رقم 2464) ، وابن حبان (16/70،
رقم 7128) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/189، رقم 6767) ، والنسائى فى الكبرى (5/9، رقم 8001) ، وأبو نعيم
(1/176) ، والخطيب (8/160) .
وللحديث طرف آخر: "خذوا القرآن من أربعة".
3317 - استقم وليحسن خلقك للناس (الطبرانى فى الكبير، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)
أخرجه الطبرانى (20/39، رقم 58) ، والخرائطى فى مكارم الأخلاق (28، رقم 6) ، والحاكم (1/121،
رقم 179) وقال: حسن صحيح الإسناد، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/245، رقم 8028) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (2/283، رقم 524) ، والطبرانى فى الأوسط (8/318، رقم 8747) . قال الهيثمى (8/23) : فيه: عبد الله بن صالح وقد وثق، وضعفه جماعة وأبو السميط سعيد لم أعرفه.
3318 - استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإن لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم على عواتقكم ثم أبيدوا خضراءهم فإن لم تفعلوا فكونوا حينئذ زارعين شيئا تأكلون من كد أيديكم (أحمد، والخطيب عن ثوبان. الطبرانى عن النعمان بن بشير)
حديث ثوبان: أخرجه أحمد (5/277، رقم 22442) ، والخطيب (3/367) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط
(8/15، رقم 7815) ، وفى الصغير (1/134، رقم 201) ، قال الهيثمى (5/195) : رواه الطبرانى فى الصغير والأوسط ورجال الصغير ثقات. والخلال فى السنة (1/126رقم 80) . وقال المناوى (1/498) : قال ابن حجر: رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا لأن سالم بن أبى الجعد لم يسمع من ثوبان. وابن عدى من طريق أخرى ضعيفة (5/260، ترجمة 1405
عيسى بن مهران) وقال: حدث بأحاديث موضوعة مناكير محترق فى الرفض. وقال: والضعف بين على حديثه.
حديث النعمان بن بشير: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (5/228) قال الهيثمى: فيه من لم أعرفه.
ومن غريب الحديث: "استقيموا لقريش": أى استقيموا للأئمة من قريش، وذلك بعدم الخروج عليهم. "ما استقاموا لكم": أى ما أقاموا على الإسلام.
وسيأتى هذا الحديث تاما بطرف: "خياركم أئمتكم الذين تحبونهم".
ومن غريب الحديث: "كد": تعب وجهد.
3319 - استقيموا وسددوا فإن الله لا يعبأ بعذابكم شيئا (الطبرانى عن أبى كبشة من طريق المسعودى وقد اختلط، وبقية رجاله وثقوا) [المناوى]
أخرجه الطبرانى (22/340، رقم 851) . قال الهيثمى (10/235) : رواه الطبرانى من طريق المسعودى، وقد اختلط، وبقية رجاله وثقوا.