3057 - أربع أفضل الكلام لا يضرك بأيهن بدأت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر (ابن ماجه عن سمرة)

أخرجه ابن ماجه (2/1253، رقم 3811) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "أحب الكلام إلى الله أربع".

3058 - أربع أنزلن من كنز تحت العرش أم الكتاب وآية الكرسى وخواتيم البقرة والكوثر (الطبرانى، وأبو الشيخ، والديلمى، والضياء عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/235، رقم 7920) ، والديلمى (1/1/166) كما فى الضعيفة للألبانى (6/251، رقم 2735) . قال المناوى (1/469) : فيه عبد الرحمن بن الحسن، أورده الذهبى فى الضعفاء وقال قال أبو حاتم: لا يحتج به. والوليد بن جميل عن القاسم أورده الذهبى فى الضعفاء وقال قال أبو حاتم: روى عن القاسم أحاديث منكرة.

ومن غريب الحديث: "أم الكتاب": الفاتحة.

3059 - أربع بقين من أمتى من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر بالأحساب والطعن فى الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت وإن النائحة إذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن أبى مالك الأشعرى)

أخرجه أحمد (5/343، رقم 22955) ، والطبرانى (3/285، رقم 3425) ، والحاكم (1/539، رقم 1413) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين.

ومن غريب الحديث: "سربال": قميص، ويجمع على سرابيل، وقد تطلق السرابيل على الدروع. "قطران": دهن يدهن به الجمل الأجرب فيحترق لحدته وحرارته. "درع": الدرع قميص النساء.

3060 - أربع حق على الله أن لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن خمر وآكل الربا وآكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (2/43، رقم 2260) ، وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (4/397، رقم 5530) . قال المنذرى (3/4) : رواه الحاكم عن إبراهيم بن خثيم بن عراك، وهو واه عن أبيه عن جده عن أبيه.

3061 - أربع حق على الله عونهم الغازى والمتزوج والمكاتب والحاج (أحمد عن أبى هريرة)

عزاه المناوى (1/463) نقلا عن السيوطى لأحمد، وقال: رمز المصنف لحسنه. ولم نقف عليه عند أحمد بهذا اللفظ وأخرجه أحمد وغيره بلفظ: "ثلاثة حق على الله عونهم" وسيأتى.

ومن غريب الحديث: "المكاتب": العبد الذى يكاتب على نفسه بثمنه فإذا سعى وأداه عتق، والمكاتبة: أن يكاتب الرجل عبده على مال يؤديه إليه مقسطا فإذا أداه صار حرا.

3062 - أربع خصال من خصال آل قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الأرجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر إلى وجه خادمه تكبرا (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (1/375، رقم 1511) . وأورده الذهبى فى الميزان (5/57، ترجمة 5537 عثمان بن عبد الرحمن القرشى الزهرى الوقاصى) .

ومن غريب الحديث: "الخفاف المقلوبة": قال الذهبى فى الميزان: لباس الخفاف المقلوبة يعنى البيض. "الأرجوان": شديد الحمرة، والمراد: اللباس شديد الحمرة.

3063 - أربع خصال من كن فيه بنى الله له بيتا فى الجنة من كان عصمة أمره لا إله إلا الله وإذا أصابته مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون وإذا أعطى شيئا قال الحمد لله وإذا أذنب ذنبا قال أستغفر الله (ابن المبارك , وابن أبى الدنيا فى كتاب الشكر عن عبد الله بن عمرو بن العاص) [ز] .

أخرجه ابن المبارك (1/50، رقم 182) ، وابن أبى الدنيا فى الشكر (ص 70، رقم 205) .

وللحديث أطراف منها: "أربعة من كن فيه بنى الله له بيتا فى الجنة"

3064 - أربع دعوات لا ترد دعوة الحاج حتى يرجع ودعوة الغازى حتى يصدر ودعوة المريض حتى يبرأ ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب وأسرع هؤلاء الدعوات إجابة دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب (الديلمى عن ابن عباس)

أخرجه الديلمى (1/1/167) كما فى الضعيفة للألبانى (6/41، رقم 2533) قال المناوى (1/463) : فيه