عن ابن عمر)
أخرجه أبو داود (1/292، رقم 1119) والترمذى (2/404 رقم 526) وقال: حسن صحيح. والبيهقى (3/237، رقم 5719) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/22، رقم 4741) ، وعبد بن حميد (ص 243، رقم 747) ، وابن أبى شيبة
(1/454، رقم 5253) .
2885- إذا نعس أحدكم وهو يصلى فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدرى لعله يذهب ليستغفر فيسب نفسه (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن حبان، وأبو داود، وابن ماجه عن عائشة)
أخرجه مالك (1/118، رقم 257) ، وأحمد (6/56، رقم 24332) ، والبخارى (1/87، رقم 209) ، ومسلم
(1/542، رقم 786) ، والترمذى (2/186، رقم 355) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (6/320، رقم 2583) ، وأبو داود (2/33، رقم 1310) ، وابن ماجه (1/436، رقم 1370) .
2886- إذا نعس أحدكم وهو يصلى فلينصرف فلينم حتى يعلم ما يقول (أحمد، والبخارى، والنسائى عن أنس)
أخرجه أحمد (3/142، رقم 12469) ، والبخارى (1/87، رقم 210) ، والنسائى (1/215، رقم 443) .
2887- إذا نعس أحدكم وهو يصلى فلينم على فراشه فإنه لا يدرى أيدعو على نفسه أم يدعو لها (عبد الرزاق، والبيهقى عن عائشة)
أخرجه عبد الرزاق (2/500، رقم 4222) ، والبيهقى (3/16، رقم 4506) .
2888- إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول إلى مقعد صاحبه وليتحول صاحبه إلى مقعده (الطبرانى، والبيهقى، والضياء عن سمرة بن جندب)
أخرجه الطبرانى (7/246، رقم 7003) ، قال الهيثمى (2/180) : فيه إسماعيل بن مسلم المكى، وهو ضعيف. البيهقى (3/237، رقم 5721) .
2889- إذا نعس الرجل وهو يصلى فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدرى (النسائى، وابن حبان عن عائشة)
أخرجه النسائى (1/99، رقم 162) ، وابن حبان (6/320، رقم 2584) .
2890- إذا نفث أحدكم فى صلاة فلا ينفث قدام وجهه ولا عن يمينه ولينفثها تحت قدمه فيدلكها بالأرض (الطبرانى عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده)
أخرجه الطبرانى (7/255، رقم 7038) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (1/208، رقم 412) . قال الهيثمى (2/19) : فيه يوسف بن خالد السمتى، وهو ضعيف.
2891- إذا نكح الرجل المرأة ثم طلقها قبل أن يدخل بها فإنه يتزوج ابنتها وليس له أن يتزوج أمها (البيهقى عن
ابن عمرو)
أخرجه البيهقى (7/160، رقم 13688) .
2892- إذا نكح العبد بغير إذن مولاه فنكاحه باطل (أبو داود وضعفه، والبيهقى عن ابن عمر)
أخرجه أبو داود (2/228، رقم 2079) وقال: ضعيف، وهو موقوف وهو من قول ابن عمر. والبيهقى (7/127، رقم 13509) .
2893- إذا نمتم فأطفئوا المصباح فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت وأغلقوا الأبواب وأوكوا الأسقية وخمروا الشراب (الطبرانى، والحاكم عن عبد الله بن سرجس)
عزاه الهيثمى (8/111) لأحمد، والطبرانى، وقال: رجال أحمد رجال الصحيح. أخرجه الحاكم (1/297، رقم 666) وقال الذهبى: على شرطهما.
وللحديث أطراف أخرى: "أطفئوا المصابيح"، "أوكوا الأسقية"، "خمروا الآنية"، "لا يبولن أحدكم فى الجحر".
2894- إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم (أبو داود، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)
أخرجه أبو داود (4/363، رقم 5247) ، وابن حبان (12/327، رقم 5519) ، والحاكم (4/317، رقم 7766) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/128، رقم 6063) .
2895- إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم (ابن السنى، والطبرانى عن صهيب)
أخرجه ابن السنى (ص 124، رقم 314) ، والطبرانى (8/39، رقم 7312) . قال الهيثمى (10/145) : فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة، وهو متروك.
2896- إذا نودى بالصلاة أدبر الشيطان فيما بينه وبين الروحاء حتى لا يسمع صوت التأذين وفتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)