2613- إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل فيهما فإن لم يكن إلا ثوب واحد فليأتزر ولا يشتمل اشتمال اليهود (أبو داود عن ابن عمر)

أخرجه أبو داود (1/172، رقم 635) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا صلى أحدكم فى ثوب"، "إذا كان لأحدكم ثوبان"، "لا يشتمل أحدكم

فى الصلاة".

2614- إذا كان لأحدكم خادم قد كفاه المشقة فليطعمه فإن لم يفعل فليناوله اللقمة (الطبرانى فى الصغير

عن جابر)

أخرجه الطبرانى فى الصغير كما فى مجمع الزوائد (4/238) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/346، رقم 14772) ، قال الهيثمى (4/238) : رواه أحمد، والطبرانى فى الصغير، وإسناده حسن. وأخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/16، رقم 37)

2615- إذا كان لأحدكم رزق فى شىء فلا يدعه حتى يتغير له (أحمد عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/246، رقم 26134) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا سبب الله"، "إذا قسم لأحدكم رزق".

2616- إذا كان لأحدكم شعر فليكرمه (أبو داود عن أبى هريرة. البيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)

حديث أبى هريرة: أخرجه أبو داود (4/76، رقم 4163) .

حديث عائشة: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/224، رقم 6456) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/258،

رقم 1005) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من كان له شعر".

ومن غريب الحديث: "فليكرمه": فليزينه، ولينظفه بالغسل والتدهين والترجيل، ولا يتركه متفرقا.

2617- إذا كان للرجل على رجل حق فأخره إلى أجله كان له صدقة فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم صدقة (الطبرانى عن عمران بن حصين، وفيه أبو داود الأعمى كذاب)

أخرجه الطبرانى (18/240، رقم 603) . قال الهيثمى (4/135) : فيه أبو داود الأعمى، وهو كذاب.

2618- إذا كان للعبد عند الله درجة لم ينله إياها ابتلاه فى الدنيا ثم صبره على البلاء لينيله تلك الدرجة (ابن شاهين عن محمد بن خالد بن زيد بن جارية عن أبيه عن جده)

أخرجه ابن شاهين كما فى الإصابة للحافظ (2/596، ترجمة 2886 زيد بن جارية) .

ومن غريب الحديث: "ينله": يعطه.

2619- إذا كان ليلة القدر ونزل جبريل فى كبكبة من الملائكة يصلون على كل عبد قائم أو قاعد يذكر الله فإذا كان يوم عيدهم باهى بهم ملائكته فقال يا ملائكتى ما جزاء أجير وفى عمله قالوا ربنا جزاؤه أن يوفى أجره قال يا ملائكتى عبيدى وإمائى قضوا فريضتى عليهم ثم خرجوا يعجون إلى بالدعاء وعزتى وجلالى وكرمى وعلوى وارتفاعى مكانى لأجيبنهم فيقول ارجعوا فقد غفر لكم وبدلت سيئاتكم حسنات فيرجعون مغفورا لهم (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس وقال: تفرد به محمد بن عبد العزيز الأزدى عن أصرم بن حوشب)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/343، رقم 3717) وأصرم بن حوشب متروك الحديث. انظر ترجمته فى (ميزان الاعتدال 1/437 ترجمة 1019) .

ومن غريب الحديث: "كبكبة": جماعة. "يعجون": يرفعون أصواتهم.

2620- إذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى خلقه فيغفر للمؤمنين ويملى للكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن أبى ثعلبة الخشنى)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/381، رقم 3832) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم (1/224، رقم 511) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله يطلع على عباده"، "إن الله يغفر".

ومن غريب الحديث: "يدعوه": أى حتى يتركوا الحقد.

2621- إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول ألا مستغفر فأغفر له ألا مسترزق فأرزقه ألا مبتلى فأعافيه ألا سائل فأعطيه ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر (ابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن على)

أخرجه ابن ماجه (1/444، رقم 1388) ، قال البوصيرى (2/10) : هذا إسناد فيه ابن أبى سبرة، قال أحمد وابن معين: يضع الحديث. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/378 رقم 3822) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/259 رقم 1007) .