أنس) [فتح]
أخرجه أيضا: الطبرانى فى الصغير (1/314، رقم 19) قال الهيثمى (2/297) : فيه إبراهيم بن الحكم بن أبان، وهو ضعيف. وابن أبى الدنيا فى المرض والكفارات (ص 66، رقم 61) .
2829- إذا مرض العبد قال الله للكرام الكاتبين اكتبوا لعبدى مثل الذى كان يعمل حتى أقبضه أو أعافيه (ابن أبى شيبة عن عطاء بن يسار مرسلا)
أخرجه ابن أبى شيبة (2/441، رقم 10812) .
2830- إذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له أحسن ما كان يعمل فإنى أعلم به وأنا قيدته (ابن عساكر عن مكحول)
ومن غريب الحديث: "قيدته": أى بالمرض، فلا تقصير منه.
2831- إذا مرض المؤمن أخلصه ذلك كما يخلص الكير خبث الحديد (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة) [ز]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/253، رقم 1900) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا اشتكى المؤمن".
2832- إذا مس أحدكم ذكره فعليه الوضوء (ابن ماجه عن جابر)
أخرجه ابن ماجه (1/162، رقم 480) ، قال البوصيرى (1/69) : هذا إسناد فيه مقال.
2833- إذا مس أحدكم ذكره فلا يصلى حتى يتوضأ (سعيد بن منصور عن بسرة)
أخرجه أيضا: الحاكم (1/232، رقم 477) ، والبيهقى (1/128، رقم 611) ، والدارقطنى (1/146) .
2834- إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ (مالك، وابن حبان عن بسرة بنت صفوان. عبد الرزاق عن زيد بن
خالد الجهنى)
حديث بسرة بن صفوان: أخرجه مالك (1/42، رقم 89) ، وابن حبان (3/396، رقم 1112) . وأخرجه أيضا: النسائى (1/100، رقم 163) ، وابن ماجه (1/161، رقم 479) ، والبيهقى (1/128، رقم 610) .
حديث زيد بن خالد الجهنى: أخرجه عبد الرزاق (1/113، رقم 412) .
2835- إذا مس أحدكم فرجه فليتوضأ والمرأة مثل ذلك (ابن حبان عن بسرة)
أخرجه ابن حبان (3/400، رقم 1117) .
2836- إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل (العقيلى عن ابن عمر)
أخرجه العقيلى (1/30، ترجمة 12 أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان) وأخرجه أيضا: ابن الجارود (ص 33،
رقم 91) .
وللحديث أطراف أخرى: "إذا جلس بين شعبها الأربع"، "إذا قعد بين شعبها الأربع".
2837- إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ للصلاة (الدارقطنى وضعفه عن عائشة)
أخرجه الدارقطنى (1/147) وقال: فيه عبد الرحمن العمرى ضعيف.
2838- إذا مست المرأة فرجها فلتعد الوضوء (عبد الرزاق عن بسرة)
أخرجه عبد الرزاق (1/112، رقم 410) .
2839- إذا مسكم شىء فاغسلوه فإنى أظن أن منه عذاب القبر (البزار عن عبادة قال سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن البول ... فذكره) [المناوى]
أخرجه البزار (7/138، رقم 2688) . قال الهيثمى (1/208) : فيه يوسف بن خالد السمتى، ونسب إلى الكذب.
2840- إذا مشت أمتى المطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعض (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى] (ابن حبان عن خولة بنت قيس) [ز]
حديث أبى هريرة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/47، رقم 132) . قال الهيثمى (10/237) : إسناده حسن.
حديث خولة بنت قيس: أخرجه ابن حبان (15/112، رقم 6716) .
ومن غريب الحديث: "المطيطاء": مشية فيها تبختر، ومد اليدين.
2841- إذا مشت أمتى المطيطاء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط الله شرارها على خيارها (الترمذى - غريب - عن ابن عمر)
أخرجه الترمذى (4/526، رقم 2261) وقال: غريب. وأخرجه أيضا: ابن المبارك (1/51، رقم 187) .
2842- إذا مشى الرجل إلى الرجل فقتله فالمقتول فى الجنة والقاتل فى النار (الطبرانى فى الأوسط عن عمر) [المناوى]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/283، رقم 1994) قال الهيثمى (7/297) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: أحمد (2/96، رقم 5708) .
2843- إذا مضت على النطفة خمسة وأربعون ليلة قال الملك أذكر أم أنثى فيقضى الله ويكتب الملك فيقول الملك أشقى أم سعيد فيقضى الله ويكتب الملك فيقول رزقه وأجله وعمله فيقضى الله ويكتب الملك ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص (الطبرانى عن حذيفة بن أسيد)