ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا جعلنا الله وإياكم عاملين بكتابه متبعين لأوليائه حتى يحلنا وإياكم دار المقامة من فضله إنه حميد مجيد (الدينورى، وابن عساكر) [كنز العمال 4424]
أخرجه ابن عساكر (42/500) .
33278- عن أبى البخترى قال: خطب على فقال ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر فقام رجل فقال وأنت يا أمير المؤمنين فقال نحن أهل بيت لا يوارينا أحد (أبو نعيم فى الحلية)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (7/201) .
33279- عن عبد خير قال: خطب على فقال إن أفضل الناس بعد النبى - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وأفضلهم بعد أبى بكر عمر ولو شئت أن أسمى الثالث لسميته فسئل عن الذى لو شئت أن تسميه قال المذبوح كما تذبح البقرة (العدنى، وابن أبى داود، وأبو يعلى، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر) [كنز العمال 36695]
أخرجه أبو يعلى (1/410، رقم 540) ، وأبو نعيم فى الحلية (7/199) ، وابن عساكر (39/158) .
33280- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: خطب على فقال أنشد الله امرأ نشدة الإسلام سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم غدير خم أخذ بيدى يقول ألست أولى بكم يا معشر المسلمين من أنفسكم قالوا بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله إلا قام فشهد فقام بضعة عشر رجلا فشهدوا وكتم قوم فما فنوا من الدنيا حتى عموا ويرضوا (الدارقطنى فى الأفراد) [كنز العمال 36417]
33281- عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: خطب على فقال أيها الناس أقيموا على أرقائكم الحدود من أحصن ومن لم يحصن فإن أمة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - زنت فأمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقيم عليها الحد فأتيتها فإذا هى حديث عهد بنفاس فخشيت إن أنا جلدتها أن تموت فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت له فقال أحسنت اتركها حتى تماثل (الطبرانى، وأحمد،
والترمذى، وأبو يعلى، وابن جرير، وابن الجارود، والدارقطنى، والحاكم، والبيهقى) [كنز العمال 13592]
أخرجه أحمد (1/156، رقم 1340) ، والترمذى (4/47، رقم 1441) ، وأبو يعلى (1/274، رقم 326) ، وابن الجارود (1/207) ، والدارقطنى (3/158، رقم 228) ، والحاكم (4/410، رقم 8106) ، والبيهقى (8/11،
رقم 15581) .
33282- عن أبى عمرو بن العلاء عن أبيه قال: خطب على فقال يا أيها الناس والله الذى لا إله إلا هو ما رزئت من مالكم قليلا ولا كثيرا إلا هذه وأخرج قارورة من كم قميصه فيها طيب فقال أهداها إلى دهقان (عبد الرزاق، وأبو عبيد فى الأموال، ومسدد، والحاكم فى الكنى، وابن الأنبارى فى المصاحف، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال 36510]
أخرجه عبد الرزاق (8/149، رقم 14673) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/81) .
33283- عن الحسن قال: خطب عمر الناس فقال إن أخوف ما أخاف عليكم أن يؤخذ المسلم البرىء عند الله فيشاط لحمه كما يشاط لحم الخنزير فيقال عاصى وليس بعاصى فقام على من تحت المنبر فقال ومتى ذاك يا أمير المؤمنين ومتى تشتد البلية وتعظم الحمية وتسبى الذرية وتدقهم الفتن كما تدق الرحى ثقلها وكما تأكل النار الحطب فقال له عمر ومتى يكون ذلك يا على قال إذا تفقهوا لغير الدين وتعلموا لغير العمل وطلبوا الدنيا بعمل الآخرة (عبد الله بن أيوب المخزومى فى جزئه) [كنز العمال 29415]
33284- عن على قال: خطبت فاطمة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت لى مولاة لى هل علمت أن فاطمة خطبت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلت لا قالت قد خطبت فما يمنعك أن تأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيزوجك فقلت وعندى شىء أتزوج به فقالت إنك إن جئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زوجك فوالله ما زالت ترجينى حتى دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - جلالة وهيبة فلما قعدت بين يديه أفحمت فوالله ما استطعت أن أتكلم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما جاء بك ألك حاجة فسكت فقال ما جاء بك ألك حاجة فسكت فقال لعلك جئت تخطب فاطمة فقلت نعم فقال وهل عندك من شىء تستحلها به فقلت لا والله يا رسول الله فقال ما فعلت درع سلحتكها فوالذى نفس على بيده إنها لحطمية ما ثمنها أربعمائة درهم فقال قد زوجتك فابعث بها إليها تستحلها بها فإن كانت لصداق فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (البيهقى فيه،
والدولابى فى الذرية الطاهرة) [كنز العمال 37754]
33285- عن عمير بن عبد الملك قال: خطبنا على بن أبى طالب على منبر الكوفة قال كنت إن لم أسأل النبى - صلى الله عليه وسلم - ابتدأنى وإن سألته عن الخبر أنبأنى وإنه حدثنى عن ربه قال يقول الله وارتفاعى فوق عرشى ما من أهل قرية ولا من أهل بيت ولا رجل ببادية كانوا على ما كرهت من معصيتى ثم تحولوا عنها إلى ما أحببت من طاعتى إلا تحولت لهم عما يكرهون من عذابى إلى ما يحبون من رحمتى وما من أهل قرية ولا أهل بيت ولا رجل ببادية كانوا على ما أحببت من طاعتى ثم تحولوا عنها إلى ما كرهت من معصيتى إلا تحولت لهم عما يحبون من رحمتى إلى ما يكرهون من غضبى (ابن مردويه) [كنز العمال 44166]
ذكره أيضا: ابن كثير (2/505) .
33286- عن محمد بن عقيل قال: خطبنا على بن أبى طالب فقال أيها الناس أخبرونى من أشجع الناس قالوا أنت يا أمير المؤمنين قال أما إنى ما بارزت أحدا إلا انتصفت منه ولكن أخبرونى بأشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال أبو بكر إنه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - عريشا فقلنا من يكون مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لئلا يهوى إليه أحد من المشركين فوالله ما دنا منا أحد إلا أبو بكر شاهرا بالسيف على رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يهوى إليه أحد إلا أهوى إليه فهذا أشجع الناس ولقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأخذته قريش فهذا يجأه وهذا يتلتله وهم يقولون أنت الذى جعلت الآلهة إلها واحدا فوالله ما دنا منا أحد إلا أبو بكر يضرب هذا ويجأ هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله ثم رفع على بردة كانت عليه فبكى حتى اخضلت لحيته ثم قال أنشدكم الله أمؤمن آل فرعون خير أم أبو بكر فسكت القوم فقال ألا
تجيبونى فوالله لساعة من أبى بكر خير من مثل مؤمن آل فرعون ذاك رجل يكتم إيمانه وهذا رجل أعلن إيمانه (البزار) [كنز العمال 35690]
أخرجه البزار (3/14، رقم 761) .
33287- عن زهير بن الأقمر قال: خطبنا على بن أبى طالب قال ألا إن بشرا طلع من قبل معاوية ولا أرى هؤلاء القوم إلا سيظهرون عليكم باجتماعهم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبطاعتهم أميرهم ومعصيتكم أميركم وبأدائهم الأمانة وبخيانتكم استعملت فلانا فغل وغدر وحمل المال إلى معاوية واستعملت فلانا فخان وغدر وحمل المال إلى معاوية حتى أنى لو ائتمنت أحدهم على قدح خشب غل علاقته ما آمنه اللهم إنى أبغضتهم وأبغضونى فأرحهم منى وأرحنى منهم (ابن عساكر) [كنز العمال 36589]
أخرجه ابن عساكر فى تاريخ دمشق (1/319) .
33288- عن عتبة بن غزوان قال: خطبنا على على منبر البصرة قال كنت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - سابع سبعة أو ثامن ثمانية ما كان لنا طعام إلا ورق الشجر حتى قرحت أشداقنا (أبو الفتح بن البطى فى فوائده وقال: إنه وهم بل الحديث حديث عتبة والخطبة له) [كنز العمال 1863]
أخرجه أيضا: مسلم (4/2278، رقم 2967) .
33289- عن علقمة قال: خطبنا على فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إنه بلغنى أن أناسا يفضلونى على أبى بكر وعمر ولو كنت تقدمت فى ذلك لعاقبت فيه ولكنى أكره العقوبة قبل التقدم فمن قال شيئا من ذلك بعد مقامى هذا فهو مفترى عليه ما على المفترى خير الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر ثم عمر ثم أحدثنا بعدهم أحداثا يقضى الله فيها ما يشاء (ابن أبى عاصم، وابن شاهين، واللالكائى جميعا فى السنة، والعشارى فى فضائل الصديق، والأصبهانى فى الحجة، وابن عساكر) [كنز العمال 36143]
أخرجه ابن أبى عاصم (2/479، رقم 993) ، وابن عساكر (30/370) .
33290- عن عبد الله بن سبع قال: خطبنا على فقال والذى فلق الحبة وبرأ النسمة ليخضبن هذه من هذه قال الناس فأعلمنا من هو لنبيرنه قال أنشدكم الله أن يقتل بى غير قاتلى قالوا إن كنت علمت ذلك فاستخلف الآن قال لا ولكن أكلكم إلى ما وكلكم إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا فما تقول لربك إذا قدمت عليه قال أقول وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم حتى توفيتنى وهم عبادك إن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم (ابن أبى شيبة، وأحمد، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى، والدورقى، والبيهقى فى الدلائل، وابن عساكر، والضياء، واللاكائى فى السنة، والأصبهانى فى الحجة) [كنز العمال 36558]
33291- عن عبد السلام رجل من حية قال: خلا على بالزبير يوم الجمل فقال نشدتك الله كيف سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول وأنت لاوى يدى فى سقيفة بنى فلان لتقاتلنه وأنت له ظالم ثم لينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا أقاتلك (ابن أبى شيبة، وابن منيع، والعقيلى فى الضعفاء وقال: لا يروى هذا المتن إلا من وجه يثبت، وابن عساكر) [كنز العمال 31690]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/545، رقم 37827) ، وابن عساكر (18/409) .
33292- عن على قال: خياركم كل مفتن تواب (هناد) [كنز العمال 10430]
أخرجه هناد (2/457، رقم 909) .
33293- عن على قال: خياركم من لم يدع آخرته لدنياه ولا دنياه لآخرته (على بن معبد فى كتاب الطاعة والعصيان) [كنز العمال 8604]
33294- عن على قال: خير الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وخير الناس بعد أبو بكر عمر (ابن ماجه، والعدنى، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال 36093]
أخرجه ابن ماجه (1/39، رقم 106) ، وأبو نعيم فى الحلية (7/200) .
33295- عن على قال: خير هذه الأمة أبو بكر وعمر ثم الله أعلم بخياركم (الدارقطنى فى الأفراد، والأصبهانى فى الحجة) [كنز العمال 36098]
33296- عن على قال: خير هذه الأمة النمط الأوسط يلحق بهم التالى ويرجع إليهم الغالى (أبو عبيد فى الغريب، والعسكرى فى المواعظ، واللالكائى)
33297- عن على قال: خير واديين فى الناس وادى مكة وواد بالهند الذى هبط به آدم ومنه يؤتى بهذا الطيب الذى تطيبون به وشر واديين فى الناس واد بالأحقاف وواد بحضرموت يقال له برهوت وخير بئر فى الناس بئر زمزم وشر بئر فى الأرض بئر برهوت وإليها تجتمع أرواح الكفار (ابن أبى حاتم، والأزرقى، وروى صدره سفيان بن عيينة فى جامعه) [كنز العمال 38045]
أخرجه أيضا: عبد الرزاق (5/116، رقم 9118) ، وذكره المصنف فى الدر المنثور (4/153) .
33298- عن عمارة الجرمى قال: خيرنى على بين أبى وعمى ثم قال لأخ لى أصغر منى وهذا أيضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرتة (البيهقى) [كنز العمال 14032]
أخرجه البيهقى (8/4، رقم 15539) .
33299- عن على قال: الخروج إلى الجبان فى العيدين من السنة (الطبرانى فى الأوسط، والبيهقى) [كنز العمال 24543]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/224، رقم 4040) ، والبيهقى (3/295، رقم 5991) .
33300- عن على قال: الخط علامة فكلما كان أبين كان أحسن (الخطيب فى الجامع) [كنز العمال 29562]
أخرجه الخطيب فى الجامع (1/261، رقم 536) .
33301- عن سويد بن غفلة قال: دخل أبو سفيان على على والعباس فقال يا على وأنت يا عباس ما هذا الأمر فى أذل قبيلة من قريش وأقلها والله لئن شئت لأملاءنها عليه خيلا ورجالا فقال له على لا والله ما أريد أن تملأها عليه خيلا ورجالا ولولا أنا رأينا أبا بكر لذلك أهلا ما خليناه وإياها يا أبا سفيان إن المؤمنين قوم نصحة بعضهم لبعض متوادون وإن بعدت ديارهم وأبدانهم وإن المنافقين قوم غششه بعضهم لبعض (ابن عساكر) [كنز العمال 14156]
أخرجه ابن عساكر (23/464) .
33302- عن نعيم بن دجاجة قال: دخل أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصارى على على بن أبى طالب فقال له على أنت الذى تقول لا يأتى على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف أخطأت إستك الحفرة إنما قال لا يأتى على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف ممن هو اليوم حى وإنما رخاء هذه الأمة وفرجها بعد المائة (أحمد، وأبو يعلى، والضياء) [كنز العمال 39567]
أخرجه أحمد (1/140، رقم 1187) ، وأبو يعلى (1/438، رقم 584) ، والحاكم (4/543، رقم 8520) ، والضياء (2/378، رقم 760) .
33303- عن قيس قال: دخل الأشعث بن قيس على على فى شىء فتهدده بالموت فقال على بالموت تهددنى ما أبالى سقط على أو سقطت عليه (ابن عساكر) [كنز العمال 36412]
أخرجه ابن عساكر (9/139) .
33304- عن أبى البخترى قال: دخل رجل المسجد فقال لا حكم إلا لله ثم قال آخر لا حكم إلا لله فقال على لا حكم إلا لله ﴿إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون﴾ [الروم: 60] فما تدرون ما يقول هؤلاء لا إمارة أيها الناس إنه لا يصلحكم إلا أمير بر أو فاجر قالوا هذا البر قد عرفنا فما بال الفاجر فقال يعمل المؤمن ويملأ للفاجر ويبلغ الله الأجل وتأمن سلبكم وتقوم أسواقكم ويجبى فيئكم ويجاهد عدوكم ويؤخذ للضعيف من الشديد منكم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31618]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/562، رقم 37931) .
33305- عن على قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على فاطمة بعد أن صلى الصبح وهى نائمة فحركها برجله وقال لها يا بنية قومى لتشاهدى رزق ربك ولا تكونى من الغافلين إن الله يقسم أرزاق العباد من طلوع الفجر إلى الشمس (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/181، رقم 4736) .
33306- عن على قال: دخل علقمة بن علاثة على النبى - صلى الله عليه وسلم - فدعا له برأس وجعل يأكل معه فجاء بلال فدعا إلى الصلاة فلم يجب فرجع فمكث فى المسجد ما شاء الله ثم رجع وقال الصلاة يا رسول الله قد والله أصبحت فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رحم الله بلالا لولا بلال لرجونا أن يؤخر لنا ما بيننا وبين طلوع الشمس فقال على لولا أن بلال أحلف لأكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى يقول له جبريل ارفع يدك (البزار وضعف) [كنز العمال 22633]
أخرجه البزار (2/192، رقم 573) .
33307- عن على قال: دخل على النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا كاشف عن فخذى فقال يا على غط فخذك فإنها من العورة (الشاشى، وإسماعيل الصفار فى حديثه) [كنز العمال 21672]
33308- عن أبى البخترى قال: دخل على بن أبى طالب المسجد فإذا رجل يخوف فقال ما هذا فقالوا رجل يذكر الناس فقال ليس برجل يذكر الناس ولكنه يقول أنا فلان بن فلان فاعرفونى فأرسل إليه فقال أتعرف الناسخ من المنسوخ فقال لا قال فاخرج من مسجدنا ولا تذكر فيه (المروزى فى العلم، والنحاس فى ناسخه، والعسكرى فى المواعظ) [كنز العمال 29449]
أخرجه النحاس فى الناسخ والمنسوخ (1/47) .
33309- عن على قال: دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلى فاطمة من الليل فأيقظنا للصلاة ثم رجع إلى بيته فصلى هويا من الليل فلم يسمع لنا حسا فرجع إلينا فأيقظنا فقال قوما فصليا فجلست وأنا أعرك عينى وأنا أقول والله ما نصلى إلا ما كتب الله لنا إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول ويضرب بيده على فخذه ما نصلى إلا ما كتب الله لنا ما نصلى إلا ما كتب الله لنا قالها مرتين ﴿وكان الإنسان أكثر شىء جدلا﴾ [الكهف: 54] (أبو يعلى، وابن جرير، وابن خزيمة، وابن حبان) [كنز العمال 23397]
أخرجه أبو يعلى (1/301، رقم 366) ، وابن خزيمة (2/178، رقم 1139) ، وابن حبان (6/305، رقم 2566) .
33310- عن إبراهيم بن سعيد الجوهرى قال حدثنى أمير المؤمنين المأمون حدثنى أمير المؤمنين الرشيد حدثنى أمير المؤمنين المهدى قال: دخل على سفيان الثورى فقلت حدثنى بأحسن فضيلة عندك لأمير المؤمنين على فقال حدثنى سلمة بن كهيل عن حجية عن على بن أبى طالب قال قال لى النبى - صلى الله عليه وسلم - أنت منى بمنزلة هارون من موسى (ابن النجار) [كنز العمال 36470]
أخرجه أيضا: الخطيب (4/70) .
33311- عن ابن عباس قال: دخل على على بيتى فدعا بوضوء فقال يا ابن عباس ألا أتوضأ لك وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلت بلى فوضع له إناء فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم أخذ بيده فصك بها وجهه وألقم إبهاميه ما أقبل من أذنيه وعاد فى مثل ذلك ثلاثا ثم أخذ كفا من ماء بيده اليمنى فأفرغها على ناصيته ثم أرسلها تسيل على وجهه ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم يده الأخرى مثل ذلك ثم مسح رأسه وأذنيه من ظهورهما ثم أخذ بكفه من الماء فصك بهما على قدميه
وفيهما النعل ثم قبلها بها ثم على الرجل الأخرى مثل ذلك فقلت وفى النعلين قال وفى النعلين (أحمد، وأبو داود، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والطحاوى، وابن حبان، والضياء) [كنز العمال 26967]
أخرجه أحمد (1/82، رقم 625) ، وأبو داود (1/29، رقم 117) ، وأبو يعلى (1/448، رقم 600) ، وابن خزيمة (1/79، رقم 153) ، والطحاوى (1/34) ، وابن حبان (3/362، رقم 1080) ، والضياء (2/229، رقم 609) .
33312- عن أبى جعفر قال: دخل على على رجلان فطرح لهما وسادة فجلس أحدهما على الوسادة وجلس الآخر على الأرض فقال على للذى جلس على الأرض قم فاجلس على الوسادة فإنه لا يأبى الكرامة إلا حمار (ابن أبى شيبة، والبيهقى فى شعب الإيمان وقال: هذا منقطع) [كنز العمال 25756]
أخرجه ابن أبى شيبة (5/234، رقم 25587) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/186، رقم 6307) .
33313- عن ابن الحنفية قال: دخل علينا ابن ملجم الحمام وأنا وحسن وحسين جلوس فى الحمام فلما دخل كأنهما اشمأزا منه وقالا ما أجرأك تدخل علينا قال فقلت لهما دعاه عنكم فلعمرى ما يريد بكما أحشم من هذا فلما كان يوم أتى به أسيرا قال ابن الحنفية ما أنا اليوم بأعرف به منى يوم دخل علينا الحمام فقال على إنه أسير فأحسنوا نزله وأكرموا مثواه فإن بقيت قتلت أو عفوت وإن مت فاقتلوه قتلتى ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين (ابن سعد) [كنز العمال 36586]
أخرجه ابن سعد (3/35) .
33314- عن على قال: دخل علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أين لكع ها هنا لكع فخرج إليه الحسن وعليه سخاب قرنفل وهو ماد يديه فمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده فالتزمه وقال بأبى أنت وأمى من أحبنى فليحب هذا (ابن عساكر) [كنز العمال 37640]
أخرجه ابن عساكر (13/195) .
33315- عن قثم بن العباس عن أم قثم قالت: دخل علينا على بن أبى طالب ونحن نلعب بالأربعة عشر فقال ما هذا فقلنا كنا صياما فأحببنا أن نتلاهى بهذه فقال ألا أشترى لكم جوزا تلعبون به وتتركون هذه قلنا نعم فاشترى لنا جوزا وتركناها (الخرائطى فيه) [كنز العمال 40683]
33316- عن على قال: دخلت المسجد فإذا أنا بالنبى - صلى الله عليه وسلم - فى عصبة من أصحابه فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام ورحمة الله عشرون لى وعشر لك فدخلت الثانية فقلت السلام عليكم ورحمة الله فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثلاثون لى وعشرون لك فدخلت الثالثة فقلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثلاثون لى وثلاثون لك وأنا وأنت يا على فى السلام سواء يا على إنه من مر على مجلس فسلم عليهم كتب الله له عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات (البزار، وابن السنى فى عمل يوم وليلة وضعف)
أخرجه البزار (3/53، رقم 808) .
33317- عن محمد بن جعفر عن آبائه عن على قال: دخلت على النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو مستلق رافعا رجلا على رجل وفخذه مكشوفة فدخل عليه أبو بكر وعمر ثم جاء عثمان فاستأذن فلم يدخل حتى أرخى النبى - صلى الله عليه وسلم - على فخذبه فغطاها فقلت له بأبى أنت وأمى يا رسول الله قد كنا عندك جماعة فما أغطيتها وجاء عثمان فغطيتها فقال إنى لأستحى ممن استحت منه الملائكة (ابن عساكر) [كنز العمال 36250]
أخرجه ابن عساكر (39/91) .
33318- عن عبد الله بن سلمة قال: دخلت على على بن أبى طالب أنا ورجلان فدخل المخرج ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرأ القرآن فرآنا أنكرنا ذلك فقال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدخل الخلاء فيقضى الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا اللحم ويقرأ القرآن ولا يحجزه عن القرآن شىء ليس الجنابة (الطيالسى، والحميدى، وأحمد، والعدنى، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير وصححه، وابن خزيمة، والطحاوى، وأبو يعلى، وابن حبان، والدارقطنى، والآجرى فى أخلاق حملة القرآن، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء) [كنز العمال 4182]
أخرجه الطيالسى (1/17، رقم 101) ، والحميدى (1/31، رقم 57) ، وأحمد (1/107، رقم 840) ، وأبو داود
(1/59، رقم 229) ، والترمذى (1/273، رقم 146) ، والنسائى (1/144، رقم 265) ، وابن ماجه (1/195، رقم 594) ، وابن خزيمة (1/104، رقم 208) ، والطحاوى (1/87) ، وأبو يعلى (1/326، رقم 406) ، وابن حبان (3/80، رقم 800) ، والدارقطنى (1/119، رقم 10) ، والحاكم (1/253، رقم 541) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/379، رقم 2109) ، والضياء (2/214، رقم 597) .
33319- عن أبى الأسود الدؤلى قال: دخلت على على بن أبى طالب فرأيته مطرقا مفكرا فقلت فيم تفكر يا أمير المؤمنين قال إنى سمعت ببلدكم هذا لحنا فأردت أن أضع كتابا فى أصول العربية فقلت إن فعلت هذا أحييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم أتيته بعد ثلاث فألقى إلى صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما أنبأ عن المسمى والفعل ما أنبأ عن حركة المسمى والحرف ما أنبأ عن معنى ليس باسم ولا فعل ثم قال لى تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا أبا الأسود أن الأشياء ثلاثة ظاهر
ومضمر وشىء ليس بظاهر ولا مضمر وإنما يتفاضل العلماء فى معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال أبو الأسود فجمعت منه أشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها أن وإن وليت ولعل وكأن ولم أذكر لكن فقال لى لم تركتها فقلت له لم أحسبها منها فقال بلى هى منها فزدها فيها (أبو القاسم الزجاجى فى أماليه) [كنز العمال 29456]
33320- عن جابر بن عبد الله قال: دخلت على على بن أبى طالب فقلت له ما علامة المؤمن قال دخلت على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا نبى الله ما علامة المؤمن قال ستة أشياء حسن ولكن فى ستة من الناس أحسن العدل حسن ولكن فى الأمراء أحسن والسخاء حسن ولكن فى الأنبياء أحسن الورع حسن ولكن فى العلماء أحسن الصبر حسن ولكن فى الفقراء أحسن التوبة حسن ولكن فى الشباب أحسن الحياء حسن ولكن فى النساء أحسن (الديلمى) [كنز العمال 44168]
أخرجه الديلمى (3/92، رقم 4258) .
33321- عن سويد بن غفلة قال: دخلت على على بن أبى طالب وهو يأكل فقال ادن فكل فقلت إنى صائم فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من منعه الصيام من الطعام والشراب وهو يشتهيه أطعمه الله من ثمار الجنة وسقاه من شرابها (البيهقى فى شعب الإيمان وسنده ضعيف) [كنز العمال 24273]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/410، رقم 3917) .
33322- عن أبى جحيفة قال: دخلت على على فى بيته فقلت يا خير الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال مهلا يا أبا جحيفة ألا أخبرك بخير الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وعمر يا أبا جحيفة لا يجتمع حبى وبغض أبى بكر وعمر فى قلب مؤمن ولا يجتمع بغضى وحب أبى بكر وعمر فى قلب مؤمن (الصابونى فى المائتين، والطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر) [كنز العمال 36141]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/182، رقم 3920) ، وقال الهيثمى (9/53) : فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف. وابن عساكر (44/201) .
33323- عن أبى مسعر قال: دخلت على على وبين يديه ذهب فقال أنا يعسوب المؤمنين وهذا يعسوب المنافقين وقال بى يلوذ المؤمنون وبهذا يلوذ المنافقون (أبو نعيم) [كنز العمال 36382]
33324- عن قيس بن عباد قال: دخلت على على يوم الجمل فقلت هل عهد إليك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهدا دون العامة قال لا إلا هذا وأخرج من قراب سيفه صحيفة فإذا فيها المؤمنين تتكافأ دماؤهم تسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد فى عهده (ابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال 31678]
أخرجه البيهقى (8/193، رقم 16590) .
33325- عن حسين بن عبد الله قال: دخلت على فاطمة بنت على وعليها مسكة من عاج وفى عنقها خيط فيها خرز فقالت إن أبى حدثنى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كره التعطل للنساء (سمويه) [كنز العمال 17460]
33326- عن على قال: دخلت على نبى الله - صلى الله عليه وسلم - وهو مريض فإذا رأسه فى حجر رجل أحسن ما رأيت من الخلق والنبى - صلى الله عليه وسلم - نائم فلما دخلت عليه قال أدنو فقال الرجل ادن إلى ابن عمك فأنت أحق به منى فدنوت منهما فقام الرجل وجلست مكانه ووضعت رأس النبى - صلى الله عليه وسلم - فى حجرى كما كان فى حجر الرجل فمكثت ساعة ثم إن النبى - صلى الله عليه وسلم - استيقظ فقال أين الرجل الذى كان رأسى فى حجره فقلت لما دخلت عليك دعانى ثم قال ادن إلى ابن عمك فأنت أحق به منى ثم قام فجلست مكانه فقال فهل تدرى من الرجل قلت لا بأبى وأمى قال ذاك جبريل كان يحدثنى حتى خف عنى وجعى ونمت ورأسى فى حجره (أبو عمر الزاهد فى فوائده وفيه محمد بن عبد الله بن أبى رافع ضعيف) [كنز العمال 18788]
33327- عن محمد ابن الحنفية قال: دخلت على والدى على بن أبى طالب وإذا عن يمينه إناء من ماء فسمى ثم سكب على يمينه ثم استنجى وقال اللهم حصن فرجى واستر عورتى ولا تشمت بى الأعداء ثم تمضمض واستنشق وقال اللهم لقنى حجتى ولا تحرمنى رائحة الجنة ثم غسل وجهه وقال اللهم بيض وجهى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ثم سكب عن يمينه وقال اللهم أعطنى كتابى بيمينى والخلد بشمالى ثم سكب على شماله وقال اللهم لا تعطنى كتابى بشمالى ولا تجعلها مغلولة إلى عنقى ثم مسح برأسه وقال اللهم غشنا برحمتك فإنا نخشى عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا وأقدامنا ثم مسح عنقه وقال اللهم نجنا من مقطعات النيران وأغلالها ثم غسل رجليه ثم قال اللهم ثبت قدمى على الصراط يوم تزل الأقدام ثم استوى قائما ثم قال اللهم كما طهرتنا بالماء فطهرنا من الذنوب ثم قال بيده هكذا يقطر الماء من أنامله ثم قال يا بنى افعل كفعلى هذا فإنه ما من قطرة تقطر من أناملك إلا خلق الله منها ملكا يستغفر
لك إلى يوم القيامة يا بنى من فعل كفعلى هذا تساقط عنه الذنوب كما يتساقط الورق عن الشجرة يوم الريح العاصف (ابن عساكر فى أماليه، وفيه أصرم بن حوشب كان يضع الحديث) [كنز العمال 36992]
33328- عن محمد بن الزبير قال: دخلت مسجد دمشق فإذا أنا بشيخ قد التفت ترقوتاه من الكبر فقلت له يا شيخ من أدركت قال النبى - صلى الله عليه وسلم - قلت فما غزوت قال اليرموك قلت حدثنى بشىء سمعته قال خرجت مع فتية من عك والأشعريين حجاجا فأصبنا بيض نعام فذكرنا ذلك لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب فأدبر وقال اتبعونى حتى انتهى إلى حجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فضرب فى حجرة منها فأجابته امرأة فقال أثم أبو الحسن فقالت لا هو فى المقناة فأدبر وقال اتبعونى حتى انتهى إليه فقال مرحبا يا أمير المؤمنين قال إن هؤلاء فتية من عك والأشعريين أصابوا بيض نعام وهم محرمون قال ألا أرسلت إلى قال أنا أحق بإتيانك قال يضربون الفحل قلائص أبكارا بعدد البيض فما نتج منها أهدوه
قال عمر فإن الإبل تجرح قال على والبيض تمرق فلما أدبر قال عمر اللهم لا تنزلن شدة إلا وأبو الحسن إلى جنبى (ابن عساكر) [كنز العمال 12805]
أخرجه ابن عساكر (53/34) .
33329- عن الفرزدق قال: دخلت مع أبى على على بن أبى طالب فقال له من أنت قال أنا غالب بن صعصعة قال ذو الإبل الكثيرة قال نعم قال فما صنعت إبلك قال دعدعتها الحقوق وأذهبتها النوائب فقال على ذلك خير سبيلها ثم قال من هذا الذى معك قال ابنى وهو شاعر فإن شئت أنشدك فقال على علمه القرآن فهو خير له من الشعر (ابن الأنبارى فى المصاحف، والدينورى) [كنز العمال 4026]
ذكره أيضا: الحافظ ابن حجر فى الإصابة (5/395) .
33330- عن شريح قال: دخلت مع على إلى الجبان فسمعته يقول السلام عليكم يا ندامى أما الدور فقد سكنت وأما الأموال فقد اقتسمت وأما النساء فقد نكحت هذا خبر ما عندنا هاتوا خبر ما عندكم ثم التفت إلى فقال لو أذن لهم فى الكلام لتكلموا فقالوا ﴿تزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ [البقرة: 197] (أبو محمد الحسن بن محمد الخلال فى كتاب النادمين) [كنز العمال 42983]
33331- عن أبى الطفيل قال: دخلت مع على والحسن والحسين وابن الحنفية الكعبة فلم يصلوا فيها (أبو شيبة) [كنز العمال 12937]
أخرجه ابن أبى شيبة (3/416، رقم 15516) .
33332- عن صعصعة بن صوحان قال: دخلنا على على حين ضربه ابن ملجم فقلنا يا أمير المؤمنين استخلف علينا فقال أترككم كما ترككم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلنا يا رسول الله استخلف علينا فقال إن يعلم الله فى قلوبكم خيرا يولى عليكم خياركم قال على فعلم الله فينا خيرا فولى علينا أبا بكر (الحاكم، وابن السنى فى كتاب الآخرة) [كنز العمال 36562]
أخرجه الحاكم (3/156، رقم 4698) .
33333- عن على قال: دخلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رجل من الأنصار نعوده بظهره ورم فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - هذه مدة أخرجوها عنه فبط ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - شاهد (أبو يعلى، والدورقى وفيه أشعث بن سعيد ضعيف) [كنز العمال 28470]
أخرجه أبو يعلى (1/353، رقم 454) .
33334- عن الحارث قال: دعا على بماء فغسل يديه ثلاثا قبل أن يدخلهما الإناء ثم قال هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صنع (ابن أبى شيبة، وابن ماجه) [كنز العمال 26905]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/95، رقم 1060) ، وابن ماجه (1/139، رقم 396) .
33335- عن الحسين بن على قال: دعا على بوضوء فقرب له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما فى وضوئه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم مسح برأسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم قام قائما فقال لى ناولنى فناولته الإناء الذى فيه فضل وضوئه فشرب من فضل وضوئه قائما فعجبت فلما رأى عجبى قال لا تعجب فإنى رأيت أباك النبى - صلى الله عليه وسلم - يصنع مثل ما رأيتنى أصنع يقول بوضوئه هذا وبشرابه فضل وضوئه قائما (عبد الرزاق، والنسائى، والطحاوى،
والضباء، وابن جرير وصححه) [كنز العمال 26895]
أخرجه عبد الرزاق (1/40، رقم 123) ، والنسائى (1/69، رقم 95) ، والطحاوى (4/273) .
33336- عن على قال: دعا نبى على أمته فقيل له أتحب أن أسلط عليهم الجوع قال لا قيل له أتحب أن ألقى بأسهم بينهم قال لا فسلط عليهم الطاعون موتا ذفيفا يحرق القلوب ويقلل العدد (ابن راهويه) [كنز العمال 11750]
33337- عن على قال: دعانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا على إن فيك من عيسى مثلا أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التى ليس بها وقال على ألا وإنه يهلك فى رجلان محب مطر لى يفرطنى بما ليس فى ومبغض مفتر يحمله شنآنى على أن يبهتنى ألا وإنى لست بنبى ولا يوحى إلى ولكنى أعمل بكتاب الله وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - ما استطعت فما أمرتكم به من طاعة الله فحق عليكم طاعتى فيما أحببتم أو كرهتم وما أمرتكم بمعصية أنا وغيرى فلا طاعة لأحد فى معصية الله إنما الطاعة فى المعروف (عبد الله فى زوائده على المسند، وأبو يعلى، والدورقى، والحاكم، وابن أبى عاصم، وابن شاهين فى السنة، وابن الجوزى فى
الواهيات، وروى ابن جرير صدره المرفوع) [كنز العمال 36399]
أخرجه أحمد (1/160، رقم 1376) ، وأبو يعلى (1/406، رقم 534) ، والحاكم (3/132، رقم 4622) .
33338- عن على قال: دعانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا على إذا صليت على جنازة رجل فقل اللهم هذا عبدك ابن عبدك بن أمتك ماض فيه حكمك خلقته ولم يك شيئا مذكورا نزل بك وأنت خير منزول به اللهم لقنه حجته وألحقه بنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - وثبته بالقول الثابت فإنه افتقر إليك واستغنيت عنه كان يشهد أن لا إله إلا الله فاغفر له وارحمه ولا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده اللهم إن كان زاكيا فزكه وإن كان خاطئا فاغفر له (فيه حماد بن عمرو النصيبى عن السدى بن خالد واهيان) [كنز العمال 42864]
33339- عن على قال: دعانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليستعملنى على اليمن فقلت يا رسول الله إنى شاب حدث السن ولا علم لى بالقضاء فضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى صدرى مرتين أو قال ثلاثا وهو يقول اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فكأنما كل علم عندى وحشى قلبى علما وفقها فما شككت فى قضاء بين اثنين (الخطيب وسنده ضعيف) [كنز العمال 36467]
أخرجه الخطيب (12/443) .
33340- عن أبى إسحاق قال: دفعت إلى مجلس بنى عبد المطلب وهم متوافرون فقلت فى أى شىء كفن النبى - صلى الله عليه وسلم - قالوا فى ثلاثة أثواب ليس فيها قباء ولا قميص ولا عمامة (ابن سعد) [كنز العمال 18802]
أخرجه ابن سعد (2/283) .
33341- عن عكرمة قال: دفعت مع الحسين بن على من المزدلفة فلم أزل أسمعه يقول لبيك اللهم لبيك حتى انتهى إلى الجمرة فقلت له ما هذا الإهلال يا أبا عبد الله قال سمعت أبى على بن أبى طالب يهل حتى انتهى إلى الجمرة وحدثنى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل حتى انتهى إليها قال فرجعت إلى ابن عباس فأخبرته بقول حسين فقال صدق قال وأخبرنى أخى الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه لم يزل يهل حتى انتهى إلى الجمرة (أبو يعلى، والطحاوى، وابن جرير وصححه، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال 12415]
أخرجه أبو يعلى (1/271، رقم 321) ، والطحاوى (2/224) ، والبيهقى (5/138، رقم 9388) ، والضياء (2/48، رقم 426) .
33342- عن على قال: دلوك الشمس غروبها (ابن أبى شيبة، وابن المنذر، وابن أبى حاتم) [كنز العمال 4481]
أخرجه ابن أبى شيبة (2/45، رقم 6282) .
33343- عن على وابن مسعود قالا: دية المملوك ثمنه وإن خلف دية الحر (عبد الرزاق) [كنز العمال 40204]
أخرجه عبد الرزاق (10/10، رقم 18176) .
33344- عن على قال: الدعاء ترس المؤمن ومتى تكثر قرع الباب يفتح لك (الخلعى فى الخلعيات) [كنز العمال 4885]
33345- عن على قال: الدنيا جيفة فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب (أبو الشيخ) [كنز العمال 8564]
أخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (8/238) .
33346- عن على قال: الدية تقسم على فرائض الله فيرث فيها كل وارث (البيهقى)
أخرجه البيهقى (8/58، رقم 15847) .
33347- عن على قال: الدية لمن أحرز الميراث والجد أب (البيهقى) [كنز العمال 30583]
أخرجه البيهقى (6/246، رقم 12205) .
33348- عن أبى إسحاق قال: ذاكرت أبا جعفر القنوت قال خرج على من عندنا وما يقنت وإنما قنت بعد ما أتاكم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21984]
أخرجه ابن أبى شيبة (2/103، رقم 6993) .
33349- عن ابن سيرين قال: ذكر رجلان عثمان فقال أحدهما قتل شهيدا فتعلقه الآخر فأتى به عليا فقال هذا يزعم أن عثمان قتل شهيدا فقال له على أقلت ذلك قال نعم وأنت تشهد أما تذكر يوم أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - وعنده أبو بكر وعمر وعثمان وأنت فسألت النبى - صلى الله عليه وسلم - فأعطانى وسألت أبا بكر فأعطانى وسألت عمر فأعطانى وسألت عثمان فأعطانى وسألتك فمنعتنى فقلت يا رسول الله ادع الله لى أن يبارك لى فقال وما لك لا يبارك لك وقد أعطاك نبى وصديق وشهيدان ثلاث مرات قال دعوه (العدنى، وأبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال 36310]
أخرجه أبو يعلى (3/176، رقم 1601) ، وابن عساكر (39/296) .
33350- عن الشعبى قال: ذكر عند على قول عمر قد ألقى فى روعى أنكم إذا لقيتم العدو هزمتموهم فقال على ما كنا نبعد أن السكينة تنطق بلسان عمر وأن فى القرآن لرأيا من رأى عمر وقال الشعبى إن لكل أمة محدثا وإن محدث هذه الأمة عمر بن الخطاب (ابن عساكر) [كنز العمال 35873]
أخرجه ابن عساكر (44/95) .
33351- عن عبد الكريم قال: ذكر لعلى أن رجلا يقول لا بأس أن يصيب الرجل وليدة امرأته فقال لو أتينا به لتلفنا رأسه بالصخر (عبد الرزاق) [كنز العمال 13531]
أخرجه عبد الرزاق (7/346، رقم 13434) .
33352- عن الحارث قال: ذكر لعلى فى رجل ترك بنى عمه أحدهم أخوه لأمه أن ابن مسعود جعل له المال كله فقال رحم الله عبد الله إن كان لفقيها لو كنت أنا لجعلت له سهمه ثم شركت بينهم (عبد الرزاق، والضياء، وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال 30541]
أخرجه عبد الرزاق (10/287، رقم 19133) ، والبيهقى (6/240، رقم 12158) .
33353- عن عبد الله بن الحارث عن رجل من بنى نضر بن معاوية قال: ذكرت الخوارج فسبوهم فقال على أما إذا خرجوا على إمام هدى فسبوهم وأما إذا خرجوا على إمام ضلالة فلا تسبوهم فإن لهم بذلك مقالا (ابن جرير) [كنز العمال 31621]
ذكره الحافظ فى فتح البارى (12/301) وعزاه إلى ابن جرير.
33354- عن أبى ظبيان قال: ذكرنا الدجال فسألنا عليا متى خروجه قال لا يخفى على مؤمن عينه اليمنى مطموسة بين عينيه كافر يتهجأها لنا على قلنا ومتى يكون ذلك قال حين يفخر الجار على جاره ويأكل الشديد الضعيف وتقطع الأرحام وتختلفوا اختلاف أصابعى هؤلاء وشبكها ورفعها فقال له رجل من القوم كيف تأمر عند ذلك يا أمير المؤمنين قال إنك لن تدرك ذلك فطابت أنفسنا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 39697]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/498، رقم 37521) .
33355- عن سلمة بن كهيل قال: ذكروا أصحاب الأخدود عند على فقال أما إن فيكم مثلهم فلا تكونن أعجز من قوم (عبد بن حميد) [كنز العمال 4701]
ذكره أيضا: المصنف فى الدر المنثور (8/467) .
33356- عن عاصم بن ضمرة قال: ذم رجل الدنيا عند على فقال على الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحى الله ومصلى ملائكته ومسجد أنبيائه ومتجر أوليائه ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فماذا يذمها وقد آذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلائها البلاء ترهيبا وترغيبا فيأيها الذام للدنيا المعلل نفسه متى خدعتك الدنيا أو متى استذمت إليك أبمصارع آبائك فى البلاء أو بمصارع أمهاتك تحت الثرى كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب له الشفاء وتستوصف له الأطباء لا يغنى عنك دواؤك ولا ينفعك بكاؤك (الدينورى، وابن عساكر) [كنز العمال 8603]
أخرجه ابن عساكر (42/498) .
33357- عن على قال: ذمتى رهينة وأنا به زعيم لمن صرحت له العبر أن لا يهيج على التقوى زرع قوم ولا يظمأ على الهدى سنخ أصل ألا وإن أبغض خلق الله إلى الله رجل قمش علما غارا فى أغباش الفتنة عميا بما فى غيب الهدنة سماه أشباهه من الناس عالما ولم يغن فى العلم يوما سالما بكر فاستكثر فما قل منه فهو خير مما كثر حتى إذا ما ارتوى من ماء آجن وأكثر من غير طائل قعد للناس مفتيا لتخليص ما التبس على غيره إن نزلت به إحدى المبهمات هيأ حشوا من رأيه فهو من قطع المشتبهات فى مثل غزل العنكبوت لا يعلم إذا أخطأ لأنه لا يعلم أخطأ أم أصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض فى العلم بضرس قاطع ذرأ الرواية ذرء الريح الهشيم تبكى منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضائه الحرام لا ملئ والله بإصدار ما ورد عليه ولا أهل لما فرط به المعافى (ابن
زكريا، ووكيع، وابن عساكر) [كنز العمال 44220]
33358- عن على قال: الذبيح إسماعيل (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال 4569]
ذكره أيضا: ابن كثير فى تفسيره (4/19) .
33359- قال الديلمى أنبأنا الشيخ الحافظ أبو جعفر محمد بن الحسن بن محمد وقال قد جربته فوجدته كذلك أنبأنا السلمى محمد بن الحسين وقال قد جربته فوجدته كذلك أنبأنا عبد الله بن موسى السلامى البغدادى وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا الفضل بن العباس الكوفى وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا الحسين بن هارون الضبى وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا عمر بن حفص بن غياث وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا أبى وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا جعفر بن محمد وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا على بن أبى طالب وقال قد جربته فوجدته كذلك قال: رآنى النبى - صلى الله عليه وسلم - حزينا فقال يا ابن أبى طالب أراك حزينا فمر بعض أهلك يؤذن فى أذنك فإنه دواء للهم. [كنز العمال 5000]
33360- قال الحافظ شمس الدين بن الجزرى فى كتاب أسنى المطالب فى مناقب على بن أبى طالب أخبرنا شيخنا الإمام المحدث جمال الدين محمد بن يوسف بن محمد بن مسعود السرمدى مشافهة أنبأنا شيخنا الإمام أبو الثناء محمود بن محمد بن محمود المقرئ أنبأنا شيخنا أبو أحمد عبد الصمد بن أبى الجيش أنبأنا أبو محمد يوسف بن عبد الرحمن بن على ابن الجوزى أنبأنا والدى أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن على بن خلف أنبأنا عبد الرحمن السلمى أنبأنا عبد الله بن موسى السلامى أنبأنا الفضل بن عياش الكوفى أنبأنا الحسين بن هارون الضبى حدثنا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن على بن الحسين عن أبيه عن على بن أبى طالب قال: رآنى النبى - صلى الله عليه وسلم - حزينا فقال يا ابن أبى طالب أراك حزينا قلت هو كذلك قال فمر بعض أهلك يؤذن فى أذنك فإنه دواء للهم قال ففعلت فزال عنى قال الحسين جربته فوجدته كذلك قال على بن الحسين
جربته فوجدته كذلك قال محمد بن على جربته فوجدته كذلك قال جعفر بن محمد جربته فوجدته كذلك قال حفص بن غياث جربته فوجدته كذلك قال عمر بن حفص جربته فوجدته كذلك قال الحسين بن هارون جربته فوجدته كذلك قال الفضل جربته فوجدته كذلك قال عبد الله بن موسى جربته فوجدته كذلك قال عبد الرحمن جربته فوجدته كذلك قال أبو بكر جربته فوجدته كذلك قال ابن الجوزى لم أسمع ابن ناصر يقول فيه شيئا بل جربته فوجدته كذلك قال أبو محمد يوسف جربته فوجدته كذلك قال عبد الصمد جربته فوجدته كذلك قال أبو الثناء جربته فوجدته كذلك قال ابن الجوزى ولم أسمع شيخنا السرمدى يقول فيه شيئا ولكن جربته فوجدته كذلك قلت وسمعت هذا الحديث من الحافظ تقى الدين محمد بن فهد بسماعه من الجزرى وقال جربته فوجدته كذلك قال ابن الجزرى حسن التسلسل لم أر فى رجاله من تكلم فيه بقدح. [كنز العمال 5001]