2099- إذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون أجر ذلك لك ووباله عليه (ابن منيع عن ابن عمر)

أخرجه أحمد بن منيع كما فى إتحاف الخيرة المهرة للبوصيرى (7/413، رقم 7180) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "أدعو إلى ربك الذى إن مسك ضر"، "اتقى الله ولا تحقرن من المعروف شيئا"، "لا تحقرن من المعروف شيئا".

2100- إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه (أحمد، وأبو داود، والنسائى، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/381، رقم 8942) ، وأبو داود (1/222، رقم 840) ، والنسائى (2/207، رقم 1091) ، والبيهقى (2/99، رقم 2465) . وأخرجه أيضا: الدارمى (1/347، رقم 1321) .

2101- إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك الجمل وليضع يديه على ركبتيه (البيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى (2/100، رقم 2466) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "يعمد أحدكم فيبرك فى صلاته".

2102- إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (1/237، رقم 901) ، والبيهقى (2/115، رقم 2545) .

2103- إذا سجد أحدكم فليباشر بكفيه الأرض عسى الله أن يفك عنه الغل يوم القيامة (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة. ابن أبى شيبة عن عمر موقوفا)

حديث أبى هريرة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/58، رقم 5786) . قال الهيثمى (2/126) : فيه عبيد الله بن محمد المحاربى، قال ابن عدى: له أحاديث مناكير عن ابن أبى ذئب، قلت: وهذا منها.

حديث عمر: أخرجه ابن أبى شيبة (1/239، رقم 2743) .

ومن غريب الحديث: "الغل": قيد مختص بالعنق أو اليد.

2104- إذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الجمل (ابن أبى شيبة، والبيهقى وضعفه عن

أبى هريرة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/235، رقم 2702) ، والبيهقى (2/100، رقم 2467) وقال: فيه عبد الله بن سعيد المقبرى ضعيف.

2105- إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأحمد، والترمذى - حسن صحيح - وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والطبرانى، والضياء عن جابر. ابن أبى شيبة عن على موقوفا)

حديث جابر: أخرجه عبد الرزاق (2/171، رقم 2930) ، وابن أبى شيبة (1/231، رقم 2651) ، وأحمد

(3/315، رقم 14424) ، والترمذى (2/65، رقم 275) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (1/288، رقم 891) ، وأبو يعلى (4/10، رقم 2008) ، وابن خزيمة (1/325، رقم 644) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (2/165، رقم 1591) .

حديث على: أخرجه ابن أبى شيبة (1/232، رقم 2653) .

2106- إذا سجد ابن آدم قال الشيطان أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلى النار (البزار عن أنس)

أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (1/361، رقم 754) . قال الهيثمى (2/284) : فيه كنانة بن جبلة، وثقه أبو حاتم، وضعفه غيره، وسهيل بن أبى حزم، وثقه ابن معين، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات.

2107- إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه (الشافعى، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان عن العباس. عبد بن حميد عن سعد بن أبى وقاص)

حديث العباس: أخرجه الشافعى (1/40) ، وأحمد (1/208، رقم 1780) ، ومسلم (1/355، رقم 491) ، وأبو داود (1/235، رقم 891) ، والترمذى (2/61، رقم 272) وقال: حسن صحيح. والنسائى (2/208، رقم 1094) ، وابن ماجه (1/286، رقم 885) ، وابن خزيمة (1/320، رقم 631) ، وابن حبان (5/248، رقم 1921) .

حديث سعد: أخرجه عبد بن حميد (ص 82، رقم 156) .

ومن غريب الحديث: "آراب": مفردها إرب، وهو العضو.

2108- إذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته إلى سبع أرضين (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)