أخرجه الديلمى (1/289، رقم 1137) .

2499- إذا قرأتم الحمد فاقرءوا بسم الله فإنها أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثانى وبسم الله الرحمن الرحيم إحدى آياتها (الدارقطنى، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه الدارقطنى (1/312) ، والبيهقى (2/45، رقم 2219) وأخرجه أيضا: الديلمى (1/268، رقم 1043) .

2500- إذا قرب إلى أحدكم طعام وهو صائم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل منى إنك أنت السميع العليم (الدارقطنى فى الأفراد عن أنس)

أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (2/36، رقم 699) .

2501- إذا قرب العشاء ونودى بالصلاة فابدءوا بالعشاء ثم صلوا (عبد الرزاق عن أنس)

أخرجه عبد الرزاق (1/574، رقم 2183) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (6/288، رقم 3602) وأبوعوانة (1/359، رقم 1288) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أقيمت الصلاة وحضر"، "إذا حضرت الصلاة".

2502- إذا قرب لأحدكم طعامه وفى رجليه نعلان فلينزع نعليه فإنه أروح للقدمين وهو من السنة (البزار، وأبو يعلى عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (7/199، رقم 4188) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أكلتم الطعام"، "إذا وضع الطعام".

2503- إذا قسم لأحدكم رزق فلا يدعه حتى يتغير له (البيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/89، رقم 1244) . قال العجلونى (2/296) : سنده ضعيف.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا سبب الله لأحدكم"، "إذا كان لأحدكم رزق".

2504- إذا قسمت الأرض وحدت الأرض فلا شفعة فيها (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (3/286، رقم 3515) ، والبيهقى (6/104، رقم 11350) .

2505- إذا قصر العبد فى العمل ابتلاه الله بالهم (أحمد فى الزهد عن الحكم مرسلا، قال المناوى: وإسناده حسن)

أخرجه أحمد فى الزهد (ص10) . وأخرجه أيضا: الخطيب (7/111) ، والديلمى (1/290، رقم 1140) وفى إسناده بيان بن الحكم، مجهول.

2506- إذا قضى أحدكم الصلاة فى مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل فى بيته من صلاته خيرا (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان عن جابر. الدارقطنى فى الأفراد عن أنس. ابن أبى شيبة عن أبى سعيد)

حديث جابر: أخرجه ابن أبى شيبة (2/60، رقم 6450) ، وأحمد (3/315، رقم 14431) ، ومسلم (1/539، رقم 778) وابن ماجه (1/438، رقم 1376) وابن خزيمة (2/212، رقم 1206) وابن حبان (6/237، رقم 2490) .

حديث أنس: أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (2/194، رقم 1123) .

حديث أبى سعيد: أخرجه ابن أبى شيبة (2/60، رقم 6451) .

2507- إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إلى أهله فإنه أعظم لأجره (الحاكم، والبيهقى عن عائشة)

أخرجه الحاكم (1/650، رقم 1753) وقال: صحيح على شرط الشيخين، والبيهقى (5/259، رقم 10143) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (2/300) .

2508- إذا قضى أحدكم صلاته فى المسجد ثم رجع إلى بيته فليصل فى بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته

فإن الله جاعل فى بيته من صلاته خيرا (أحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن نصر، وسعيد بن منصور عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/15، رقم 11127) ، وعبد بن حميد (1/300، رقم 969) ، وأبو يعلى (2/533، رقم 1408) ، وابن خزيمة (2/212، رقم 1206) ، ومحمد بن نصر فى قيام الليل (كما فى مختصره للمقريزى ص 120، رقم 55) .

2509- إذا قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن أتم الصلاة (أبو داود، والبيهقى وضعفه عن ابن عمرو)

أخرجه أبو داود (1/167، رقم 617) ، والبيهقى (2/176، رقم 2797) وقال: لا يصح. وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/379) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أحدث الإمام"، "إذا جلس الإمام فى آخر ركعة".