إذا مع القاف
2408- إذا قاء أحدكم أو قلس أو وجد مذيا وهو فى الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليرجع وليبن على صلاته ما لم يتكلم (الضياء، والبيهقى فى المعرفة، وابن النجار عن ابن جريج عن أبيه مرسلا)
أخرجه البيهقى فى المعرفة (1/423، رقم 1178) وبين أن الراجح كونه مرسلا. وأخرجه أيضا: البيهقى (1/142، رقم 653) ، والدارقطنى (1/155) .
2409- إذا قاء أحدكم فى صلاته أو قلس أو رعف فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم (الضياء المقدسى، والبيهقى، والديلمى، وابن النجار عن ابن جريج عن ابن أبى مليكة عن عائشة)
أخرجه البيهقى فى الكبرى (1/142، رقم 652) ، والديلمى (1/306، رقم 1210) . وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى التحقيق (1/226، رقم 214) .
2410- إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه فإن الله خلق آدم على صورة وجهه (الطبرانى فى السنة عن أبى هريرة)
أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/25، رقم 7850) ، وعبد الله بن أحمد فى السنة (2/536، رقم 1243) وابن أبى عاصم فى السنة 1/228، رقم 516) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه".
2411- إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه (عبد الرزاق، وأحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، والبزار، والدارقطنى فى الأفراد، والضياء عن أبى سعيد)
أخرجه عبد الرزاق (9/444، رقم 17951) ، وأحمد (3/93 رقم 11904) وعبد بن حميد (ص 283 رقم 900) ، وأبو يعلى 2/400، رقم 1179) ، والبزار كما فى كشف الأستار (2/441، رقم 2062) ، والدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (5/86، رقم 4759) . قال الهيثمى (8/106) : فيه عطية العوفى ضعفه جماعة ووثقه ابن معين وبقية رجاله رجال الصحيح.
2412- إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته (مسلم عن أبى هريرة. عبد بن حميد عن أبى سعيد)
حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (4/2017، رقم 2612) . وأخرجه أيضا: البخارى (2/902، رقم 2420) .
حديث أبى سعيد: أخرجه عبد بن حميد (ص 283، رقم 900) .
2413- إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن صورة وجه الإنسان على صورة وجه الرحمن (الطبرانى فى السنة عن
أبى هريرة)
أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/76، رقم 4716) ، وابن أبى عاصم (1/230، رقم 521) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه".
2414- إذا قاتلتم المشركين فاقتلوا شيوخهم فإن ألينهم قلوبا شرخهم (الطبرانى عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده)
أخرجه الطبرانى (7/255، رقم 7037) .
والحديث عند أبى داواد والترمذى وغيره بطرف: "اقتلوا شيوخ المشركين".
من غريب الحديث: "شرخهم": الصغار الذين لم يدركوا، أو الشباب الذين ينتفع بهم.
2415- إذا قال أحدكم فى الصلاة آمين وقالت الملائكة فى السماء آمين فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه (مالك، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة)
أخرجه مالك (1/88، رقم 196) ، والبخارى (1/271، رقم 748) ، ومسلم (1/307، رقم 410) ، والنسائى
(2/144، رقم 930) .
2416- إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد (ابن ماجه، والحاكم عن أبى سعيد. عبد الرزاق، وابن ماجه، وابن حبان عن أنس. ابن حبان عن أبى هريرة)
حديث أبى سعيد: أخرجه ابن ماجه (1/284، رقم 877) ، والحاكم (1/335، رقم 779) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
حديث أنس: أخرجه عبد الرزاق (2/165، رقم 2909) ، وابن ماجه (1/284، رقم 876) ، وابن حبان (5/234، رقم 1908) .
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن حبان (5/235، رقم 1909) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده".
2417- إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه (مالك، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)