أخرجه أيضا: ابن جرير (10/67) ، وذكره الحافظ ابن حجر وعزاه إليه فتح البارى (8/319) .

32288- عن الضحاك: أن أبا بكر وعليا أوصيا بالخمس من أموالهما لمن لا يرث من ذوى قرابتهما (سعيد بن منصور) [كنز العمال 30728]

أخرجه سعيد بن منصور (1/130، رقم 334) .

32289- عن على: أن أبا جهل قال للنبى - صلى الله عليه وسلم - إنا لا نكذبك ولكن نكذب بما جئت به فأنزل الله ﴿فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون﴾ [الأنعام: 33] (الترمذى، وابن جرير، وابن أبى حاتم، وأبو الشيخ، وابن مردويه، والضياء) [كنز العمال 4374]

أخرجه الترمذى (5/261، رقم 3064) ، وابن جرير (7/182) ، والضياء (2/364، رقم 748) .

32290- عن زيد عن على عن أبيه: أن أبا سفيان جاء إلى على فقال يا على بايعوا رجلا أذل قريش قبيلة والله لئن شئت لنصد عنها عليه أقطارها ولأملأنها عليه خيلا ورجلا فقال له على يا أبا سفيان إن المؤمنين وإن بعدت ديارهم وأبدانهم قوم نصحة بعضهم لبعض وإن المنافقين وإن قربت ديارهم وأبدانهم قوم غششة بعضهم لبعض وإنا قد بايعنا أبا بكر وكان لذلك أهلا (أبو أحمد الدهقان فى حديثه) [كنز العمال 14144]

32291- عن سالم بن أبى الجعد ومجاهد: أن أباه أخبره أنه سأل عليا فقال إنى أردت أن أتزوج امرأة قد سقتنى من لبنها وأنا كبير قال على لا تنكحها ونهاه عنها وعن على أيضا أنه كان يقول فإن سقته امرأته من لبن شربته أو شربته من لبن امرأته ليحرمها عليه فلا يحرمها ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال 15697]

أخرجه عبد الرزاق (7 / 461، 13888) .

32292- عن أم العلاء: أن أباها انطلق بها إلى على ففرض لها فى العطاء وهى صغيرة وقال على ما الصبى الذى أكل الطعام وعض الكسرة بأحق بهذا العطاء من المولود الذى عض الثدى (البيهقى) [كنز العمال 11706]

أخرجه البيهقى (6/347، رقم 12756) .

32293- عن على قال: إن أبواب جهنم سبعة بعضها فوق بعض فيملأ الأول ثم الثانى حتى تملأ كلها (ابن المبارك، وابن أبى شيبة، وأحمد فى الزهد، وهناد، وعبد بن حميد، وابن أبى الدنيا فى صفة النار، وابن جرير، وابن أبى حاتم، والبيهقى فى البعث) [كنز العمال 39788]

أخرجه ابن المبارك (1/85، رقم 294) ، وابن أبى شيبة (7/49، رقم 34126) ، وهناد (1/173، رقم 247) ، وابن جرير (14/35) .

32294- عن على قال: إن أحدكم لن يخلص الإيمان إلى قلبه حتى يستيقن يقينا غير ظن أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه ويقر بالقدر كله (اللالكائى) [كنز العمال1557]

32295- عن على قال: إن آخر خارجة تخرج فى الإسلام بالرملة رملة الدسكرة فيخرج إليهم الناس فيقتلون منهم ثلثا ويدخل ثلثا ويتحصن ثلث فى الدير دير مرمار فمنهم الأشمط فيحضرهم الناس فينزلوهم فيقتلوهم فهم آخر خارجة تخرج فى الإسلام (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31454]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/509، رقم 37622) .

32296- عن قتادة قال: إن آخر ليلة أتت على على جعل لا يستقر فارتاب به أهله فجعل يدس بعضهم إلى بعض حتى أجمعوا فناشدوه قال إنه ليس من عبد إلا ومعه ملكان يدفعان عنه ما لم يقدر أو قال ما لم يأت القدر فإذا أتى القدر خليا بينه وبين القدر ثم خرج إلى المسجد فقتل (أبو داود فى القدر، وابن عساكر) [كنز العمال 1565]

أخرجه ابن عساكر (42/553) .

32297- عن على: أن أخوين قتلا بصفين أو رجل وابنه فورث أحدهما من الآخر (عبد الرزاق، والنسائى) [كنز العمال 30542]

أخرجه عبد الرزاق (10/ 295، رقم 19152) ، والبيهقى (6 / 222، رقم 12037) .

32298- عن على قال: إن آدم خلق من أديم الأرض فيه الطيب والصالح والردئ وكل ذلك أنت راء فى ولده (ابن جرير) [كنز العمال 15227]

32299- عن محمد بن إسحاق عن النعمان بن سعد: أن أربعين من اليهود دخلوا على على فقالوا له صف لنا ربك هذا الذى فى السماء كيف هو وكيف كان ومتى كان وعلى أى شىء هو فقال على معشر اليهود اسمعوا منى ولا تبالوا أن تسألوا أحدا غيرى إن ربى هو الأول لم يبد مما ولا ممازج معما ولا حال وهما ولا شبح يتقصى ولا محجوب فيحوى ولا كان بعد أن يكن فيقال حادث بل جل أن يكيف بتكيف الأشياء كيف كان بل لم يزل ولا يزول لاختلاف الأزمان ولا شأن بعد شأن وكيف يوصف بالأشباح وكيف ينعت بالألسن الفصاح من لم يكن فى الأشياء فقال كائن ولم يبن منها فيقال بائن بل هو بلا كيفية وهو أقرب من حبل الوريد وأبعد فى الشبه من كل بعيد لا يخفى عليه من عباده شخوص لحظة ولا كرور لفظة ولا ازدلاف ربوة ولا انبساط خطوة فى غسق ليل داج ولا إدلاج ولا يتغشى