تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

31890- عن أبى وائل قال: رأيت عثمان وعليا يتوضآن ثلاثا ثلاثا ويقولان هكذا كان وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (الطيالسى، وابن ماجه، والطحاوى) [كنز العمال 26874]

أخرجه ابن ماجه (1/144، رقم 413) .

31891- عن أبى وائل قال: رأيت عثمان يتوضأ فخلل لحيته ثلاثا وقال رأيت رسول الله ? فعله (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبغوى فى مسند عثمان) [كنز العمال 26866]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/20، رقم 113) .

31892- عن أبى هريرة قال: راح عثمان إلى مكة حاجا ودخلت على محمد بن جعفر بن أبى طالب امرأته فبات معها حتى أصبح ثم غدا عليه ردع الطيب وملحفة معصفرة مفدمة فلما رآه عثمان انتهره وأفف وقال أتلبس المعصفر وقد نهى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له على بن أبى طالب إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم ينهه ولا إياك إنما نهانى (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن منيع، وأبو يعلى، والبيهقى، وحسن وقال البيهقى إسناده غير قوى) [كنز العمال

41893]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/159، رقم 24738) ، وأحمد (1/71، رقم 517) ، والبيهقى (5/61، رقم 890) .

31893- عن سعيد بن المسيب قال: رفع عثمان صوته على عبد الرحمن بن عوف فقال له عبد الرحمن لأى شىء ترفع صوتك وقد شهدت بدرا ولم تشهد وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم تبايع وفررت يوم أحد ولم أفر فقال عثمان أما قولك أنك شهدت بدرا ولم أشهد فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خلفنى على ابنته وضرب لى بسهم وأعطانى أجرى وأما قولك بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم أبايع فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثنى إلى أناس من المشركين وقد علمت ذلك فلما احتبست ضرب بيمينه على شماله فقال هذه لعثمان بن عفان فشمال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خير من يمينى وأما قولك فررت يوم أحد ولم أفر فإن الله تعالى قال ﴿إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم﴾ [آل عمران 155] فلم تعيرنى بذنب

قد عفا الله عنه (البزار، وابن عساكر) [كنز العمال 36282]

أخرجه البزار (2/34، رقم 380) ، وابن عساكر (39/259) .

31894- عن عثمان قال: الربا سبعون بابا أهونها مثل نكاح الرجل أمه (ابن عساكر وسنده صحيح) [كنز العمال 10103]

أخرجه ابن عساكر (21/220) .

31895- عن عثمان قال: زكه يعنى الدين إذا كان عند الملأ (البيهقى) [كنز العمال16900]

أخرجه البيهقى (4/149، رقم 7408) .

31896- عن نافع قال: سئل ابن عمر عن عدة أم الولد فقال حيضة فقال رجل إن عثمان كان يقول ثلاثة قرؤ فقال عثمان خيرنا وأعلمنا (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال 27969]

أخرجه البيهقى (7/448، رقم 15363) .

31897- عن أبى هريرة قال: سئل عثمان بن عفان عن مقاليد السموات والأرض فقال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر مقاليد السموات والأرض ولا حول ولا قوة إلا بالله من كنوز العرش وأما أبجد فالباء بهاء الله والجيم جمال الله والدال دين الله ارتضاه لنفسه وملائكته وأنبيائه ورسله وصالح خلقه وأما هوز فإنها هوان أهل النار وأما الزاى فزفير جهنم على أعداء الله وأهل المعاصى وأما حطى فحطت عن المذنبين خطاياهم بالاستغفار وأما كلمن فالكاف كمال أهل الجنة حين قالوا الحمد لله الذى صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العالمين وأما النون فالسمكة التى يأكلون من كبدها قبل دخولهم الجنة وأما سعفص فصاع بصاع وقص بقص كما تدين تدان وأما قرشت فعرضوا للحساب (الحارث، وابن مردوية وفيه حكيم بن نافع وعبد الرحيم بن واقد ضعيفان)

أخرجه الحارث (2/946، رقم 1045) .

31898- عن عثمان بن عفان قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قول الله عز وجل ﴿له مقاليد السماوات والأرض﴾ فقال لى يا عثمان لقد سألتنى عن مسأله لم يسألنى عنها أحد قبلك مقاليد السماوات والأرض لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله وأستغفر الله الذى لا إله إلا هو الأول والآخر والظاهر والباطن يحيى ويميت وهو حى لا يموت بيده الخير وهو على كل شىء قدير يا عثمان من قالها فى كل يوم مائة مرة أعطى بها عشر خصال أما أولها فيغفر له ما تقدم من ذنوبه وأما الثانية فيكتب له براءة من النار وأما الثالثة فيوكل به ملكان يحفظانه فى ليله ونهاره من الآفات والعاهات وأما الرابعة فيعطى قنطارا من الأجر وأما الخامسة فيكون له أجر من أعتق مائة رقبة محررة من ولد إسماعيل وأما السادسة فله من الأجر كمن قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وأما السابعة فيبنى له بيت فى الجنة وأما الثامنة فيزوج من الحور العين وأما التاسعة فيعقد على

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٩ · الصفحة ٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٩ · ص ٣٤