تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

31068- عن الأحنف بن قيس قال: كنت عند عمر بن الخطاب فرأيت امرأة عنده وهى تقول يا أمير المؤمنين كنت فى أصلاب المشركين وأرحام المشركات حتى من الله عليك بمحمد - صلى الله عليه وسلم - فقلت لها لقد أكثرت على أمير المؤمنين فقال عمر دعها ما تعرفها هذه التى سمع الله منها فأنا أحق أن أسمع منها (اللالكائى)

31069- عن عبد الرحمن بن غنم قال: كنت عند عمر فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين تزوجت هذه وشرطت لها دارها، وإنى أجمع لشأنى أن انتقل إلى أرض كذا وكذا، فقال: لها شرطها، فقال: هلكت الرجال إذن لا تشاء امرأة أن تطلق زوجها إلا طلقت، فقال عمر: المسلمون عند شروطهم، عند مقاطع حقوقهم (سعيد بن منصور) [كنز العمال 45646]

أخرجه سعيد بن منصور فى كتاب السنن (1/211، رقم 663) .

31070- عن حنظلة قال: كنت عند عمر فى رمضان فأفطر وأفطر الناس فصعد المؤذن ليؤذن فقال أيها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر من كان أفطر فليصم يوما مكانه (البيهقى) [كنز العمال 24327]

أخرجه البيهقى (4/217، رقم 7804) .

31071- عن سنان بن سلمة قال: كنت فى أغيلمة نلقط البلح، فجاءنا عمر فسعى الغلمان فقمت، فقلت: يا أمير المؤمنين، إنه مما ألقت الريح، فقال: أرنيه فإنه لا يخفى على، فلما أريته إياه، قال: صدقت انطلق، قلت: يا أمير المؤمنين ترى هؤلاء الغلمان الساعة فإنك إذا انصرفت عنى انتزعوا ما معى فمشى معى حتى بلغت مأمنى (ابن سعد، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 13950]

أخرجه ابن سعد (7/124) ، وابن أبى شيبة (4/294) .

31072- عن قيس بن أبى حازم قال: كنت فى المدينة فى مجلس فيه عمر بن الخطاب، فقال لبعض جلسائه: كيف سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصف الإسلام قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن الإسلام بدأ جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا ثم بازلا، فقال عمر: ما بعد البزول إلا النقصان (أحمد، وأبو يعلى) [كنز العمال 1688]

31073- عن أبى إسحاق قال: كنت فى المسجد الجامع مع الأسود بن يزيد ومعنا الشعبى فحدث الشعبى بحديث فاطمة بنت قيس أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لم يجعل لها سكنى ولا نفقة فقال الأسود: أتت فاطمة بنت قيس عمر ابن الخطاب فقال: ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة لا ندرى أحفظت أم لا، المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة (الدارمى، ومسلم، وأبو داود، والدارقطنى) [كنز العمال 27968]

أخرجه الدارمى (2/218، رقم 2274) ، وأبو داود (2/288، رقم 2291) .

31074- عن عبد الله بن قيس أو ابن أبى قيس قال: كنت فيمن تلقى عمر مع أبى عبيدة مقدمه الشام، فبينما عمر يسير إذ لقيه المقلسون من أهل أذرعات بالسيوف والرماح فقال: مه ردوهم وامنعوهم، فقال أبو عبيدة: يا أمير المؤمنين هذا سنة العجم، فإنك إن تمنعهم منها يروا أن فى نفسك نقضا لعهدهم، فقال عمر: دعوهم فى طاعة أبى عبيدة (أبو عبيد، وابن عساكر) [كنز العمال 40680]

أخرجه ابن عساكر (32/117) .

31075- عن الحكم بن أبى العاص الثقفى قال: كنت قاعدا مع عمر بن الخطاب فأتاه رجل فسلم عليه، فقال له عمر، بينك وبين أهل نجران قرابة قال الرجل: لا، قال عمر: بلى، قال الرجل: لا، قال عمر: بلى والله، أنشد الله كل رجل من المسلمين يعلم أن بين هذا وبين أهل نجران قرابة لما تكلم، فقال رجل من القوم: يا أمير المؤمنين بلى، إن بينه وبين أهل نجران قرابة من قبل كذا وكذا ولدته امرأة من أهل نجران، فقال له عمر: مه، إنا نقفو الآثار (عبد

الرزاق، وابن سعد) [كنز العمال 35983]

أخرجه ابن سعد (3/289) .

31076- عن عمر قال: كنت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - جالسا فقال: أنبئونى بأفضل أهل الإيمان إيمانا، قالوا: يا رسول الله الملائكة، قال: فهم كذلك ويحق لهم ذلك، وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التى أنزلهم بها بل غيرهم، قالوا: يا رسول الله الأنبياء الذين أكرمهم الله برسالته والنبوة، قال: هم كذلك ويحق لهم، وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التى أنزلهم بها قالوا: يا رسول الله الشهداء الذين استشهدوا مع الأنبياء، قال: هم كذلك ويحق لهم، وما يمنعهم وقد أكرمهم الله بالشهادة مع الأنبياء بل غيرهم، قالوا: فمن يا رسول الله قال: أقوام فى أصلاب الرجال يأتون من بعدى، يؤمنون بى ولم يرونى، ويصدقونى ولم يرونى، يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه، فهؤلاء أفضل أهل الإيمان إيمانا (ابن راهويه، وابن زنجويه، والبزار، وأبو يعلى، والعقيلى، والمرهبى فى

فضل العلم، والحاكم وتعقبه الحافظ ابن حجر فى أطرافه بأن فيه محمد بن حميد متروك الحديث وقال فى المطالب العالية محمد ضعيف الحديث سيئ الحفظ وقال البزار الصواب أنه عن زيد بن أسلم مرسلا) [كنز العمال 37880]

أخرجه البزار (1/413، رقم 289) ، وأبو يعلى (1/147، رقم 160) ، والحاكم (4/96، رقم 6993) ، قال الهيثمى (10/65) رواه أبو يعلى ورواه البزار وقال الصواب أنه مرسل عن زيد بن أسلم وأحد إسنادى البزار المرفوع حسن المنهال ابن بحر وثقه أبو حاتم وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٢٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٨ · ص ٢٧٣