أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/337) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح غير أبى كثير الزبيدى وهو ثقة. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/128، رقم 34715) .
11159) 26565- يجرى على المختلعة الطلاق ما كانت فى العدة (عبد الرزاق عن على بن طلحة الهاشمى مرسلا وعن ابن مسعود موقوفا)
حديت على بن طلحة المرسل: أخرجه عبد الرزاق (6/489، رقم 11782) .
حديث ابن مسعود الموقوف: أخرجه عبد الرزاق (6/489، رقم 11784) .
11158) 26566- يجرى هلاك هذه الأمة على يدى أغيلمة من قريش (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/520، رقم 10748) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "هلاك أمتى على يدى غلمة".
11166) 26567- يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم (أبو داود، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والبيهقى عن على)
أخرجه أبو داود (4/353، رقم 5210) ، والبيهقى (9/48، رقم 17725) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/466، رقم 8922) .
11168) 26568- يجزئ عنك الثلث (الحاكم، والبيهقى عن أبى لبابة أنه لما تاب الله عليه قال إنى أنخلع من مالى قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)
أخرجه الحاكم (3/733، رقم 6658) ، والبيهقى (4/181، رقم 7565) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/452، رقم 15788) ، والدارمى (1/479، رقم 1658) ، وأبو عوانة (4/21، رقم 5886) .
11160) 26569- يجزئ فى الوضوء رطلان من ماء (الترمذى عن أنس وقال غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك بهذا اللفظ)
أخرجه الترمذى (2/507، رقم 609) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/179، رقم 12862) .
11165) 26570- يجزئ فى الوضوء مد وفى الغسل صاع (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/300، رقم 7555) قال الهيثمى (1/219) : فيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسى وقد أجمعوا على ضعفه.
11162) 26571- يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرحل ولو بدقة شعرة (الحاكم، وابن عساكر عن أبى هريرة وابن عباس)
أخرجه الحاكم (1/382، رقم 924) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وابن عساكر (65/135) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (2/12، رقم 808) .
11167) 26572- يجزئ من الضرورة غبوق أو صبوح (الحاكم عن سمرة)
أخرجه الحاكم (4/140، رقم 7158) .
11163) 26573- يجزئ من الوضوء المد ومن الجنابة الصاع (ابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وابن خزيمة، والحاكم، والبيهقى عن جابر)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/66، رقم 708) ، وعبد بن حميد (ص 335، رقم 1114) ، وابن خزيمة (1/62 رقم 117) والحاكم (1/266، رقم 575) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (1/195، رقم 890) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/370، رقم 15018) .
11164) 26574- يجزئ من الوضوء مد ومن الغسل صاع (ابن ماجه عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب عن أبيه عن جده)
أخرجه ابن ماجه (1/99 رقم 270) قال البوصيرى (1/40) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن عدى (4/199 ترجمة1010) .
11161) 26575- يجزى من السواك الأصابع (البيهقى، والضياء عن النضر بن أنس عن أبيه)
أخرجه البيهقى (1/40، رقم 177) وقال: ضعيف. والضياء (7/252، رقم 2699) وقال: إسناده حسن.
11178) 26576- يجمع الله أطفال أمة محمد فى حياض تحت العرش فيطلع الله عليهم اطلاعة فيقول ما لى أراكم رافعى رءوسكم فيقولون يا ربنا الآباء والأمهات فى عطش ونحن فى هذه الحياض فيوحى إليهم أن اغرفوا فى هذه الآنية من هذا الماء ثم خللوا الصفوف فاسقوا الآباء والأمهات (الديلمى من طريقين عن ابن عمر)
أخرجه الديلمى (5/261، رقم 8128) .
11176) 26577- يجمع الله الأمم فى صعيد واحد يوم القيامة فإذا بدا لله أن يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتى يقحمونهم النار ثم يأتينا ربنا عز وجل ونحن على مكان رفيع فيقول من أنتم فنقول نحن المسلمون فيقول ما تنتظرون فنقول ننتظر ربنا فيقول وهل تعرفونه إن رأيتموه فيقولون نعم فيقول كيف تعرفونه ولم تروه فنقول نعم إنه لا عدل له فيتجلى لنا ضاحكا فيقول أبشروا يا معشر الإسلام فإنه ليس منكم أحد إلا جعلت فى النار يهوديا أو نصرانيا مكانه (أحمد عن أبى موسى)