أخرجه البخارى (3/1223، رقم 3172) .
ومن غريب الحديث: "بذيخ": الذيخ ذكر الضبع.
11715) 27066- يلقى البكاء على أهل النار فيبكون حتى تنفد الدموع ثم يبكون الدماء حتى إنه ليصير فى وجوههم أخدود لو أرسلت فيها سفينة لجرت (هناد عن أنس)
أخرجه هناد (1/194، رقم 311) . وأخرجه أيضا: الديلمى (5/463، رقم 8765) .
11711) 27067- يلقى الله شارب الخمر يوم القيامة حتى يلقاه وهو سكران فيقول ويلك ما شربت فيقول الخمر فيقول ألم أحرمها عليك فيقول بلى فيؤمر به إلى النار (عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن الحسن مرسلا)
أخرجه عبد الرزاق (9/237، رقم 17061) .
11710) 27068- يلقى رجل أباه يوم القيامة فيقول له يا أبت أى ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل أنت مطيعى اليوم فيقول نعم فيقول خذ بأزرتى فيأخذ بأزرته ثم ينطلق حتى يأتى الله وهو يعرض الخلق فيقول يا عبدى ادخل من أى أبواب الجنة شئت فيقول أى رب وأبى معى فإنك وعدتنى أن لا تخزينى فيمسخ الله أباه ضبعا فيعرض عنه فيهوى فى النار فيأخذ بأنفه فيقول الله يا عبدى أبوك هو فيقول لا وعزتك (البزار، والحاكم عن أبى هريرة)
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (1/118) قال الهيثمى: رجاله ثقات. والحاكم (4/632، رقم 8750) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (4/56، رقم 3599) .
11714) 27069- يلقى على أهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العقاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذى غصة فيذكرون أنهم كانوا يجيزون الغصص فى الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع إليهم الحميم بكلاليب الحديد فإذا دنت من وجوههم شويت وجوههم فإذا دخلت بطونهم قطعت ما فى بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون ألم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا فى ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون له يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم إنكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا أحد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون فيجيبهم اخسئوا فيها ولا تكلمون فعند ذلك ييئسوا من كل خير وعند ذلك يأخذون فى الزفير والحسرة والويل (ابن أبى شيبة، والترمذى، والطبرانى، وابن مردويه، والبيهقى فى البعث عن أبى الدرداء، وصحح الدارمى وقفه عليه)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/49، رقم 34129) ، والترمذى (4/707، رقم 2586) وقال إنما نعرف هذا الحديث عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبى الدرداء قوله وليس بمرفوع. وذكره المنذرى (4/262، رقم 5589) وعزاه للبيهقى. قال ابن رجب فى التخويف من النار (ص 108) : وقد روى الحديث موقوفا على أبى الدرداء وقيل وقفه أشبه.
11716) 27070- يلقى عيسى حجته فى قوله ﴿وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذونى وأمى إلهين من دون الله﴾ فلقاه الله ﴿سبحانك ما يكون لى أن أقول ما ليس لى بحق﴾ [المائدة: 116] الآية كلها (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)
أخرجه الترمذى (5/260، رقم 3062) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (6/340، رقم 11162) .
11713) 27071- يلقى فى النار أهلها وتقول هل من مزيد مرتين حتى يأتيها تبارك وتعالى فيضع فيها قدمه فتنزوى فتقول قط قط (الدارقطنى فى الصفات عن أبى هريرة)
أخرجه الدارقطنى فى الصفات (ص 16، رقم 11) . وأخرجه أيضا: ابن راهويه (1/174، رقم 121) .
11712) 27072- يلقى فى النار وتقول هل من مزيد حتى يضع فيها قدمه فتقول قط قط (الدارقطنى فى الصفات عن أنس)
أخرجه الدارقطنى فى الصفات (ص 11، رقم 1) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (5/438، رقم 3140) .
11709) 27073- يلى رجل من أهل بيتى يواطئ اسمه اسمى لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يلى (الترمذى - حسن صحيح - عن ابن مسعود وأبى هريرة)