تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الحاكم (2/431، رقم 3501) .

26546- يتزاور أهل الجنة على نوق عليها الحشايا فيزور أهل عليين من أسفل منهم ولا يزور من أسفل منهم أهل عليين إلا المتحابين فى الله فإنهم يتزاورون من الجنة حيث شاءوا (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/240، رقم 7936) . قال الهيثمى (10/279) : فيه بشر بن نمير وهو متروك.

ومن غريب الحديث: "الحشايا": هى الفرش المحشوة.

26547- يتعاقبون فيكم إذا كانت صلاة الفجر نزلت ملائكة النهار فشهدت معكم الصلاة جميعا وصعدت ملائكة الليل ومكثت معكم ملائكة النهار فيسألهم ربهم وهو أعلم ما تركتم عبادى يصنعون فيقولون جئناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون فاغفر لهم يوم الدين (مالك، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه مالك (1/170، رقم 411) ، والبخارى (1/203، رقم 530) ، ومسلم (1/439، رقم 632) ، والنسائى (1/240، رقم 485) ، وابن حبان (5/29، رقم 1737) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (1/165، رقم 321) .

26548- يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقى الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج يا رسول الله قال القتل (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن أبى هريرة)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/466، رقم 37278) ، وأحمد (2/233، رقم 186) ، والبخارى (6/2590، رقم 6652) ومسلم (4/2057، رقم 157) ، وأبو داود (4/98، رقم 4255) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (2/1345، رقم 4052) ، وابن حبان (15/105، رقم 6711) .

26549- يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح ويؤذن أهل البيت (ابن ماجه عن أبى أيوب قال قلنا يا رسول الله ما الاستئناس قال ... فذكره)

أخرجه ابن ماجه (2/1221، رقم 3707) . قال البوصيرى (4/110) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/242، رقم 25674) ، والطبرانى (4/178، رقم 4065) .

26550- يتلاعب بكم الشيطان فى صلاتكم من صلى فلم يدر أشفع أم وتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته (البخارى فى التاريخ، والطبرانى فى الأوسط، وتمام، وابن عساكر عن عثمان)

أخرجه البخارى فى التاريخ (8/354) ، والطبرانى فى الأوسط (5/70، رقم 4700) ، وتمام (1/316، رقم 798) ، وابن عساكر (65/362) .

26551- يتنزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعونى فأستجيب له ومن يسألنى فأعطيه ومن يستغفرنى فأغفر له (مالك، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه مالك (1/214، رقم 498) ، والبخارى (1/384، رقم 1094) ، ومسلم (1/521، رقم 758) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/487، رقم 10318) ، وأبو داود (2/34، رقم 1315) .

26552- يتوضأ وضوءه للصلاة (الطبرانى عن عدى بن حاتم قال سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الجنب ينام قال ... فذكره)

أخرجه الطبرانى (17/105، رقم 253) قال الهيثمى (1/274) : فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة وسفيان وضعفه آخرون ولم ينسب إليه كذب.

[الياء مع الجيم]

26553- يجاء بابن آدم يوم القيامة كأنه بذج فيوقف بين يدى الله فيقول الله أعطيتك وخولتك وأنعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته أكثر ما كان فارجعنى آتك به كله فيقول له أرنى ما قدمت فيقول يا رب جمعته وتركته وثمرته وتركته أكثر ما كان فارجعنى آتك به كله فإذا عبد لم يقدم خيرا فيمضى به إلى النار (الترمذى وضعفه عن أنس)

أخرجه الترمذى (4/618 رقم 2427) وقال: قد روى هذا الحديث غير واحد عن الحسن قوله ولم يسندوه، وإسماعيل بن مسلم يضعف فى الحديث من قبل حفظه. وأخرجه أيضا: ابن المبارك (ص 116، رقم 394) .

ومن غريب الحديث: "بذج": هو الحمل الضعيف من أولاد الضأن.

11155) 26554- يجاء بالأمير يوم القيامة فيلقى فى النار فيطحن فيها كما يطحن الحمار بطاحونته فيقال له ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر قال بلى ولكن لم أكن لأفعله (أبو نعيم فى الحلية عن أسامة بن زيد)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٤ · ص ٤