تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه ابن سعد (4/277) .

26879- يعمد أحدكم فيبرك فى صلاته كما يبرك الجمل (أبو داود، والترمذى وضعفه، والنسائى، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (1/222، رقم 841) ، والترمذى (2/57، رقم 269) وقال: غريب. والنسائى (2/207، رقم 1090) ، والبيهقى (2/100، رقم 2468) .

26880- يعمد أحدكم فينخلع من ماله ثم يصير عيالا على الناس (البيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/235، رقم 3417) ، وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 336، رقم 1120) .

ومن غريب الحديث: "عيالا": أى عالة.

26881- يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/1287، رقم 3911) قال البوصيرى (4/156) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.

وللحديث أطراف أخرى منها: "يطرق أحدكم الشيطان".

26882- يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته (أحمد، ومسلم، وابن أبى شيبة عن أم سلمة)

أخرجه أحمد (6/290، رقم 26530) ومسلم (4/2208، رقم 2882) ، وابن أبى شيبة (7/460 رقم 37219) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (15/156، رقم 6756) .

26883- يعوذ عائذ بهذا البيت فيبعث إليه جيش حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فلم يفلت منهم إلا رجل يخبر عنهم (الخطيب فى المتفق والمفترق عن أم سلمة)

26884- يعيش كل نبى نصف عمر الذى قبله وإن عيسى ابن مريم مكث فى قومه أربعين عاما (ابن سعد عن الأعمش عن إبراهيم مرسلا)

أخرجه ابن سعد (2/309) .

26885- يعيش هذا الغلام قرنا قاله لعبد الله بن بسر (أحمد، وابن جرير، والطبرانى، وابن منده، وتمام، والحاكم، والبيهقى فى الدلائل عن عبد الله بن بسر)

أخرجه أحمد (4/189، رقم 17725) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (9/405) قال الهيثمى: رجال أحمد رجال الصحيح غير الحسن بن أيوب وهو ثقة، ورجال الطبرانى ثقات. وابن جرير فى التفسير (15/58) ، وتمام (1/85، رقم 196) والحاكم (4/545، رقم 8524) ، وأخرجه أيضا: البزار (8/430، رقم 3502) قال الهيثمى (9/404) : رجال أحد إسنادى البزار رجال الصحيح غير الحسن بن أيوب الحضرمى وهو ثقة. والحارث كما فى بغية الباحث (2/937 رقم 1032) ، والضياء (9/90، رقم 72) .

[الياء مع الغين]

26886- يغتسل من أربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن غسل الميت والحجامة (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن خزيمة، والحاكم عن ابن الزبير عن عائشة)

حديث عائشة: أخرجه ابن أبى شيبة (1/433رقم 4994) ، وأحمد (6/152، رقم 25231) ، وابن خزيمة (1/126 رقم 256) ، والحاكم (1/267، رقم 582) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

26887- يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم (البخارى عن عائشة)

أخرجه البخارى (2/746، رقم 2012) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (15/155، رقم 6755) .

26888- يغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء (النسائى عن أبى هريرة)

أخرجه النسائى (5/206، رقم 2877) ، وأخرجه أيضا: أبو يعلى (11/274، رقم 6387) .

26889- يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أولاهن أو آخراهن بالتراب وإذا ولغت فيه الهرة غسل مرة (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)

أخرجه الترمذى (1/151، رقم 91) وقال: حسن صحيح.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا ولغ الكلب".

26890- يغسل الإناء من الهر كما يغسل من الكلب (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (5/540، رقم 9025) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/68) وقال: لا يثبت هذا مرفوعا، والمحفوظ من قول أبى هريرة واختلف عنه.

26891- يغسل بول الجارية وينضح بول الصبى (عبد الرزاق عن قابوس بن المخارق)

أخرجه عبد الرزاق (1/380، رقم 1487) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٤ · ص ٣٨