أخرجه أحمد (2/220، رقم 7053) قال الهيثمى (3/298) : فيه ابن إسحاق، وهو ثقة، ولكنه مدلس. وأخرجه أيضا: الديلمى (5/492، رقم 8862) .

26648- يخرج أحدكم فى غنيمة إلى حاشية القرية فيشهد الصلاة ويؤوب إلى أهله حتى إذا أكل ما حوله وتعذرت عليه الأرض قال لو ارتفعت إلى ردهة هى أعفى كلأ من هذه فيرتفع فلا يشهد من الصلوات إلا الجمعة حتى إذا أكل ما حوله وتعذرت عليه الأرض قال لو ارتفعت إلى ردهة هى أعفى كلأ من هذه فيرتفع حتى لا يشهد الصلاة ولا يدرى ما الجمعة حتى يطبع على قلبه (الحسن بن سفيان، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، والبيهقى عن حارثة بن النعمان)

أخرجه الطبرانى (3/229، رقم 3229) ، والبيهقى (3/247، رقم 5782) .

26649- يخرج الأعور الدجال من يهودية أصبهان ثم يخلق له عين والأخرى كأنها كوكب ممزوجة من دم تشوى فى الشمس شيا يتناول الطير من الجو له ثلاث صيحات يسمعها أهل المشرق والمغرب له حمار ما بين عرض أذنيه أربعين باعا يطأ كل منها فى كل سبعة أيام يسير معه جبلان أحدهما فيه أشجار وثمار وماء وأحدهما فيه دخان ونار يقول هذه الجنة وهذه النار (الحاكم، وابن عساكر عن ابن عمر)

أخرجه ابن عساكر (38/10) .

26650- يخرج الأعور الدجال من يهودية أصبهان عينه اليمنى ممسوحة والأخرى كأنها زهرة (سمويه، والحاكم عن ابن عمر عن حذيفة)

أخرجه الحاكم (4/573، رقم 8611) وقال: صحيح الإسناد.

26651- يخرج الخمار من قبره مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله ويقوم آكل الربا من قبره مكتوبا بين عينيه لا حجة له عند الله ويقوم المحتكر من قبره مكتوبا بين عينيه يا كافر تبوأ مقعدك من النار (الديلمى عن ابن مسعود)

أخرجه الديلمى (5/494، رقم 8866) .

26652- يخرج الدجال فى أمتى فيمكث أربعين فيبعث الله عيسى ابن مريم كأنه عروة بن مسعود الثقفى فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقى على وجه الأرض أحد فى قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته حتى لو أن أحدكم دخل فى كبد جبل لدخلت عليه حتى تقبضه فيبقى شرار الناس فى خفة الطير وأحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول ألا تستجيبون فيقولون فما تأمرنا فيأمرهم بعبادة الأوثان فيعبدونها وهم فى ذلك دار رزقهم حسن عيشتهم ثم ينفخ فى الصور فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا ورفع ليتا وأول من يسمعه رجل يلوط حوض إبله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كأنه الظل فتنبت منه أجساد الناس ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا أيها الناس هلم إلى ربكم وقفوهم إنهم مسئولون ثم يقال أخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين

فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق (أحمد، ومسلم عن ابن عمرو)

أخرجه أحمد (2/166، رقم: 6555) ، ومسلم (4/2258، رقم: 2940) .

26653- يخرج الدجال فى خفقة من الدين وإدبار من العلم فله أربعون ليلة يسيحها فى الأرض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم سائر أيامه كأيامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين أذنيه أربعون ذراعا فيقول للناس أنا ربكم وهو أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر ك ف ر مهجاة يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل إلا المدينة ومكة حرمها الله عليه وقامت الملائكة بأبوابهما ومعه جبال من خبز والناس فى جهد إلا من اتبعه ومعه نهران أنا أعلم بها منه نهر يقول الجنة ونهر يقول النار فمن أدخله الذى يسميه الجنة فهى النار ومن أدخل الذى يسميه النار فهى الجنة ويبعث معه شياطين تكلم الناس ومعه فتنة عظيمة يأمر السماء فتمطر فيما يرى الناس ويقتل نفسا ثم يحيها لا يسلط على