أخرجه الطبرانى (25/154، رقم 370) .

25637- يا أم هانئ إذا أصبحت فسبحى الله مائة وهلليه مائة واحمديه مائة وكبريه مائة فإن مائة تسبيحة كمائة بدنة ومائة تكبيرة كمائة بدنة تهديها ومائة تهليلة لا يبقى ذنبا قبلها ولا بعدها (الطبرانى عن أم هانئ)

أخرجه الطبرانى (24/410، رقم 995) .

25638- يا أم هانئ اتخذى غنما فإنها تغدو وتروح بخير (الخطيب عن عائشة)

أخرجه الخطيب (8/202) .

25639- يا أم هانئ هذه صلاة الإشراق (الطبرانى عن أم هانئ)

أخرجه الطبرانى (24/406، رقم 986) قال الهيثمى (2/238) : فيه حجاج بن نصير ضعفه ابن المدينى وجماعة ووثقه ابن معين وابن حبان.

25640- يا أمة محمد لا تهيجوا على أنفسكم وهج النار أبهذا أمرتم ألم أنهكم عن هذا أوليس إنما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا المراء فإن نفعه قليل ويهيج العداوة بين الإخوان ذروا المراء تأمنوا فتنته ذروا المراء فإن المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فإن المؤمن لا يمارى ذروا المراء فإن الممارى قد تمت خسارته ذروا المراء فكفى بك إثما أن لا تزال مماريا ذروا المراء فإن الممارى لا أشفع له يوم القيامة ذروا المراء فإنى زعيم بثلاثة أبيات فى الجنة فى ربضها وأعلاها وأسفلها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فإنه أول ما نهانى عنه ربى بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر ذروا المراء فإن الشيطان قد أيس أن يعبد ولكن قد رضى بالتحريش وهو المراء فى الدين ذروا المراء فإن بنى إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين فرقة والنصارى على اثنتين وسبعين فرقة وإن أمتى ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها على الضلالة إلا السواد الأعظم من كان على ما أنا عليه

وأصحابى من لم يمار فى الدين دين الله ولم يكفر أحدا من أهل التوحيد بذنب (الديلمى عن أبى الدرداء وأبى أمامة وأنس وواثلة معا)

أخرجه الديلمى (5/301، رقم 8254) وأخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (2/225، ترجمة 899 كثير بن مروان) وقال: منكر.

25641- يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أنس. [الدارمى عن ابن عباس] )

حديث أنس: أخرجه الطيالسى (ص 272، رقم 2048) ، وأحمد (3/254، رقم 13695) ، والبخارى (5/2291 رقم 5849) ، ومسلم (4/1811، رقم 2323) ، والنسائى فى الكبرى (6/135، رقم 10363) ، وابن حبان (13/118، رقم 5800) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (7/116، رقم 4064) ، وعبد بن حميد (ص 398، رقم 1342) .

حديث ابن عباس: أخرجه الدارمى (2/382، رقم 2701) .

25642- يا أنس أتدرى ما جاءنى به جبريل من عند صاحب العرش قال إن الله أمرنى أن أزوج فاطمة من على (البيهقى، والخطيب، وابن عساكر عن أنس قال: كنت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فغشيه الوحى فلما سرى عنه قال ... فذكره)

أخرجه ابن عساكر (37/13) .

25643- يا أنس اثن البساط لا يطأ عليه بقدمه (الخطيب عن أنس قال: كنت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - على بساط فأتاه مجذوم فقال ... فذكره)

أخرجه الخطيب (10/295) . وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/870، رقم 1458) وقال: لا يصح، وعثمان هو الوقاصى. قال يحيى: ليس بشىء. وقال البخارى: تركوه. وقال ابن حبان: كان يروى عن الثقات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به.

25644- يا أنس اجعل بصرك حيث تسجد (البيهقى عن أنس)

أخرجه البيهقى (2/284، رقم 3360) .

25645- يا أنس إذا هممت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر إلى الذى سبق إلى قلبك فإن الخير فيه (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أنس)

أخرجه أيضا: الديلمى (5/365، رقم 8451) . قال المناوى (1/450) : فيه إبراهيم بن البراء قال الذهبى فى الضعفاء: اتهموه بالوضع عن أبيه وهو ضعيف، وقال النووى فى الأذكار إسناده غريب فيه من لم أعرفهم، وقال ابن حجر فى الفتح بعد عزوه لابن السنى: هذا الحديث لو ثبت كان هو المعتمد لكن إسناده واه جدا.