تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث أم سلمة: أخرجه أحمد (6/293، رقم 26555) وابن سعد (8/163) ، والحاكم (4/10، رقم 6728) ، وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: النسائى (7/68، رقم 3950) ، وابن حبان (16/43، رقم 7109) ، وأبو يعلى

(12/453، رقم 7024) .

25626- يا أم سليم أتعرفين النار والحديد وخبث الحديد فأبشرى يا أم سليم فإنك إن تخلصى من وجعك هذا تخلصى من الذنوب كما يخلص الحديد من خبثه (الخطيب عن أم سليم الأنصارية)

أخرجه الخطيب (3/411) .

25627- يا أم سليم إذا صليت المكتوبة فقولى سبحان الله عشرا والله أكبر عشرا ثم سلى ما شئت فإنه يقول لك نعم ثلاث مرات (أبو يعلى عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (7/271، رقم 4292) قال الهيثمى (10/101) : فيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن سعد (8/426) .

25628- يا أم سليم أما تعلمين أن شرطى على ربى أنى اشترطت على ربى فقلت إنما أنا بشر أرضى كما ترضى البشر وأغضب كما يغضب البشر فأيما أحد دعوت عليه من أمتى بدعوة ليس لها بأهل أن يجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة (أحمد، ومسلم، وابن حبان أنس)

أخرجه مسلم (4/2009، رقم 2603) ، وابن حبان (14/444، رقم 6514) .

25629- يا أم سليم إن عليا لحمه من لحمى ودمه من دمى وهو منى بمنزلة هارون من موسى (العقيلى عن ابن عباس)

أخرجه العقيلى (2/47، ترجمة 477 داهر بن يحيى) وقال: كان ممن يغلو فى الرفض لا يتابع على حديثه. وأخرجه أيضا: ابن عدى (4/228، ترجمة 1046 عبد الله بن داهر بن يحيى بن داهر) ، وقال: عامة ما يرويه فى فضائل على وهو فيه متهم. كلاهما بطرف: يا أم سلمة.

25630- يا أم سليم عمرة فى رمضان تجزئك من حجة (الخطيب عن أم سليم. [الطبرانى، وابن عدى عن ابن عباس] )

حديث أم سليم: أخرجه الخطيب (10/117) .

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (11/148، رقم 11322) ، وابن عدى (7/143، ترجمة 2054 يعقوب بن عطاء بن أبى رباح) وقال: هو ممن يكتب حديثه وعنده غرائب.

25631- يا أم عطية إذا خفضت فأشمى ولا تنهكى فإنه أضوأ للوجه وأحظى عند الزوج (ثعلب فى أماليه، والطبرانى فى الصغير، وابن عدى، والبيهقى، والخطيب عن أنس)

أخرجه الطبرانى فى الصغير (1/91، رقم 122) ، وابن عدى (3/228 ترجمة 723 زائدة بن أبى الرقاد) وقال قال البخارى: منكر الحديث. والبيهقى (8/324، رقم 17340) ، والخطيب (5/328) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط

(2/368، رقم 2253) . قال الهيثمى (5/172) : إسناده حسن.

25632- يا أم عطية اخفضى ولا تنهكى فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج (البيهقى، والخطيب فى المتفق والمفترق وابن منده، وابن عساكر عن الضحاك بن قيس مرسلا)

أخرجه البيهقى (8/324، رقم 17339) .

25633- يا أم فلان اجلسى فى أى نواحى السكك شئت أجلس إليك (أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن حبان عن أنس)

أخرجه أحمد (3/119، رقم 12218) ، ومسلم (4/1812، رقم 2326) ، وأبو داود (4/257، رقم 4818) ، وابن حبان (10/386، رقم 4527) .

25634- يا أم قيس أترين هذه المقبرة يبعث الله منها سبعين ألفا يوم القيامة على صورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب يعنى البقيع (الطبرانى عن أم قيس بنت محصن)

أخرجه الطبرانى (25/181 رقم 445) . قال الهيثمى (4/13) : فيه من لم أعرفه. وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 227 رقم 1635) ، والحاكم (4/77، رقم 6934) .

25635- يا أم مبشر من كان له ثلاثة أفراط من ولده أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم قالت أو فرطان قال أو فرطان (الطبرانى عن أم مبشر)

أخرجه الطبرانى (25/103، رقم 270) ، وقال الهيثمى (3/9) : فيه المثنى بن الصباح وهو ضعيف.

ومن غريب الحديث: "أفراط": جمع الفرط وهم صغار الرجل ما لم يدركوا.

25636- يا أم معقل حجى على بعيرك فإن الحج من سبيل الله (الطبرانى عن أم معقل)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٣ · الصفحة ٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٣ · ص ٢٦