24823- نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو البصر (الترمذى - حسن غريب – وابن ماجه، والطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الترمذى (4/391، رقم 2053) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (2/1151، رقم 3478) ، والطبرانى (11/326، رقم 11893) . وأخرجه أيضا: الحاكم (4/235، رقم 7483) وقال: صحيح الإسناد. وابن عدى (4/339، ترجمة 1167 عباد بن منصور التاجى) ، والديلمى (4/255، رقم 6753) .
24824- نعم العبد من عباد الله الرجل من أهل الجنة عويمر بن ساعدة (الديلمى عن جابر)
أخرجه الديلمى (4/257، رقم 6759) .
24825- نعم العطية كلمة حق تسمعها ثم تحملها إلى أخ لك فتعلمها إياه (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (12/43، رقم 12421) قال الهيثمى (1/166) : فيه عمرو بن الحصين العقيلى وهو متروك.
24826- نعم العون الهدية فى طلب الحاجة (الحاكم فى تاريخه عن عائشة)
أخرجه أيضا: ابن عدى (5/160، ترجمة 1321 عثمان بن عبد الرحمن بن عمر) وقال: عامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكرا.
24827- نعم العون على تقوى الله المال (ابن لال، والديلمى عن جابر. [القضاعى عن محمد بن المنكدر مرسلا] )
حديث جابر: أخرجه الديلمى (4/256، رقم 6756) .
حديث محمد بن المنكدر المرسل: أخرجه القضاعى (2/260، رقم 1317) .
24828- نعم الفائدة للعبد ونعم الهدية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها الرجل فيلتوى عليها حتى يهديها إلى أخيه (هناد، وابن عمشليق فى جزئه عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه. أبو نعيم عن ابن عباس)
حديث ابن يزيد عن أبيه: أخرجه هناد (1/300، رقم 529) .
حديث ابن عباس: أخرجه أيضا: الديلمى (4/262، رقم 6773) .
24829- نعم الفارس عويمر نعم الرجل أبو الدرداء (الطبرانى فى الأوسط عن شريح بن عبيد وعن ابن عائذ وهما مرسلان)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/88، رقم 967) .
24830- نعم الفتى خريم لو أخذ من شعره وقصر من إزاره (ابن قانع، والطبرانى عن خريم بن فاتك)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (4/208، رقم 4158) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (4/20، رقم 3506) ، وفى الصغير (1/254، رقم 415) قال الهيثمى (5/122) : مداره على المسعودى، وقد اختلط، والراوى عنه لم أعرفه.
24831- نعم الفتى لو أخذ من لمته وشمر من إزاره (أحمد، والبخارى فى تاريخه، والحسن بن سفيان، والبغوى، وابن قانع، وابن منده، وابن عساكر، والضياء عن سمرة بن فاتك أخى خريم بن فاتك)
أخرجه أحمد (4/200، رقم 17823) قال الهيثمى (5/122) : رواه أحمد عن شيخه يعمر بن بشر ويقال مشايخ أحمد كلهم ثقات وبقية رجاله ثقات. والبخارى فى التاريخ الكبير (4/177) ، وابن قانع (1/305) ، وابن عساكر (20/127) .
24832- نعم القبة إن لم يكن فيها ميتة (مسدد عن أم سليم الأشجعية)
أخرجه أيضا: الطبرانى (25/156، رقم 376) . قال الهيثمى (1/218) : فيه رجل لم يسم.
24833- نعم المال الأربعون والكنز ستون وويل لأصحاب المائتين إلا من أعطى فى رسلها ونجدتها وأقفر ظهرها وأطرق فحلها ومنح غزيرتها ونحر سمينتها وأطعم القانع والمعتر إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت وما بقى فلمواليك (الحاكم فى الكنى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن قيس بن عاصم السعدى)
أخرجه الطبرانى (18/339، رقم 870) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/207، رقم 3336) . وأخرجه أيضا: الحاكم (3/709، رقم 6566) .
24834- نعم المال الغنم لمن أدى حقها فى نسلها ورسلها من أعطاه دخل الجنة ومن منعه دخل النار (هناد عن أبى ذر)
أخرجه هناد (1/348، رقم 652) .
24835- نعم المال النخل الراسخات فى الوحل المطعمات فى المحل (الرامهرمزى فى الأمثال من طريق على بن المؤمل من أهل وادى القرى عن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على عن آبائه)