تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

24810- نعم السحور التمر ونعم الإدام الخل ورحم الله المتسحرين (ابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (67/185) .

24811- نعم السحور التمر يرحم الله المتسحرين (الطبرانى عن السائب بن يزيد)

أخرجه الطبرانى (7/159، رقم 6689) قال الهيثمى (3/151) : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلى وهو ضعيف.

24812- نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة يطيب الفم ويذهب بالحفر وهو سواكى وسواك الأنبياء قبلى (الطبرانى فى الأوسط عن معاذ بن جبل)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/210، رقم 678) قال الهيثمى (2/100) : فيه معلل بن محمد ولم أجد من ذكره. وأخرجه أيضا: الديلمى (4/260، رقم 6767) .

24813- نعم السورتان ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: 1] تعدل ثلث القرآن و ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ [الكافرون: 1] تعدل ربع القرآن (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه أيضا: ابن عبد البر فى التمهيد (7/258) .

24814- نعم السورتان هما تقرآن فى الركعتين قبل الفجر ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ و ﴿قل هو الله أحد﴾ (ابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)

أخرجه ابن حبان (6/214، رقم 2461) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/510، رقم 2556) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/239، رقم 26064) ، وابن ماجه (1/363، رقم 1150) .

24815- نعم الشفيع القرآن لصاحبه يوم القيامة يقول يا رب أكرمه فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده وارض عنه فليس بعد رضا الله شىء (أبو نعيم عن أبى هريرة. ابن أبى شيبة عنه موقوفا)

حديث أبى هريرة الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (6/130، رقم 30047) . وأخرجه أيضا: الدارمى (2/522، رقم 3311) ، والديلمى (4/262، رقم 6772) .

24816- نعم الشهر شهر رمضان تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النيران وتصفد فيه مردة الشياطين ويغفر فيه إلا لمن يأبى (الخطيب، والنجار عن أبى هريرة)

أخرجه الخطيب (5/318) . وأخرجه أيضا: الديلمى (4/259، رقم 6766) .

24817- نعم الشىء الإمارة لمن أخذها بحقها وحلها وبئس الشىء الإمارة لمن أخذها بغير حقها فتكون عليه حسرة (الطبرانى عن زيد بن ثابت)

أخرجه الطبرانى (5/127، رقم 4831) قال الهيثمى (5/200) : فيه حفص بن عمر بن الصباح الرقى وثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح.

24818- نعم الشىء الجهاد فى سبيل الله وعاد بالناس أملك من ذلك نعم الشىء الصيام والصدقة وعاد بالناس أملك من ذلك الصمت إلا من خير يا معاذ بن جبل ثكلتك أمك وهل يكب الناس على مناخرهم فى جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم فمن كان يؤمن بالله فليقل خيرا أو ليسكت عن شر قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا (الطبرانى، والحاكم عن عبادة بن الصامت)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/299) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح غير عمرو بن مالك الجنبى وهو ثقة. والحاكم (4/319، رقم 7774) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضا: الضياء (8/333، رقم 405) .

24819- نعم الشىء الفأل الكلمة الحسنة يسمعها أحدكم (الديلمى عن أبى هريرة)

24820- نعم الشىء الهدية أمام الحاجة (الطبرانى عن السيد الحسين)

أخرجه الطبرانى (3/133، رقم 2903) قال الهيثمى (4/147) : فيه يحيى بن سعيد العطار، وهو ضعيف.

24821- نعم الطعام الزبيب يشد العصب ويذهب الوصب ويطفئ الغضب ويطيب النكهة ويذهب بالبلغم ويصفى اللون (ابن السنى، وأبو نعيم فى الطب، والخطيب فى التلخيص، والديلمى، وابن عساكر عن سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبى هند الدارى عن أبيه عن جده عن أبيه زياد بن أبى هند)

أخرجه الديلمى (4/265، رقم 6779) ، وابن عساكر (21/60) .

ومن غريب الحديث: "الوصب": الوجع والمرض أو التعب.

24822- نعم العادة القائلة ونعم العادة الحجامة (الديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (4/266، رقم 6783) .

ومن غريب الحديث: "القائلة": هى النوم وقت الظهيرة.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٢ · ص ٩١