تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث ابن عباس: أخرجه ابن عدى (2/65، ترجمة 297) .

حديث عائشة: أخرجه ابن عدى (2/324، ترجمة 456 الحسن بن يحيى أبو عبد الملك) ، وابن عساكر (14/4) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (7/35، رقم 6772) .

حديث إبراهيم بن ميسرة: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/61، رقم 9464) .

24127) من وقع على ذات محرم فاقتلوه ومن وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة (ابن ماجه، والبيهقى، والحاكم عن ابن عباس)

أخرجه ابن ماجه (2/856، رقم 2564) ، والبيهقى (8/234، رقم 16814) ، والحاكم (4/397، رقم 8054) وقال: صحيح الإسناد.

24128) من وقى شر لقلقه وقبقبه وذبذبه فقد وقى الشر كله أما لقلقه فاللسان وقبقبه فالفم وذبذبه فالفرج (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس، وقال كذا وجدته موصولا بالحديث وفى إسناده ضعف)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/361، رقم 5409) وقال: هكذا وجدته موصولا بالحديث وفى إسناده ضعف.

24129) من ولاه الله شيئا من أمر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون حاجته وخلته وفقره (أبو داود، وابن سعد، والبغوى عن أبى مريم الأزدى)

أخرجه أبو داود (3/135، رقم 2948) ، وابن سعد (7/437) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى

(4/296، رقم 2317) ، والطبرانى فى الشاميين (2/311، رقم 1404) ، والبيهقى (10/101، رقم 20045) .

24130) من ولاه الله من أمر المسلمين شيئا فأراد به خيرا جعل له وزير صدق فإن نسى ذكره وإن ذكر أعانه (أحمد عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/70، رقم 24459) .

24131) من ولد له ثلاثة فى الإسلام فماتوا قبل أن يبلغوا الحنث أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ومن شاب شيبة فى الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم فى سبيل الله فبلغ به العدو أصاب أو أخطأ كان له كعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار ومن أنفق نفقة فى سبيل الله فإن للجنة ثمانية أبواب دعته حجبة الجنة يدخل من أى أبوابها شاء (أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى عن عمرو بن عبسة)

أخرجه أحمد (4/386، رقم 19456) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/5) قال الهيثمى: رجاله ثقات.

24132) من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبا لى وتبركا باسمى فإنه هو ومولوده فى الجنة (الرافعى عن أبى أمامة)

أخرجه الرافعى (2/343) .

24133) من ولد له ولد فأذن فى أذنه اليمنى وأقام فى أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان (أبو يعلى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، وابن عساكر عن السيد الحسين، وفيه مروان بن سالم الغفارى متروك)

أخرجه أبو يعلى (12/150، رقم 6780) قال الهيثمى (4/59) : فيه مروان بن سالم الغفارى وهو متروك. وابن عساكر (57/280) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/390، رقم 8619) ، والديلمى (3/632 رقم 5982) .

24134) من ولدت له ابنة فلم يؤذها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها يعنى الذكور أدخله الله بها الجنة (أحمد، والحاكم عن ابن عباس)

أخرجه أحمد (1/223، رقم 1957) ، والحاكم (4/196، رقم 7348) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: أبى داود (4/337، رقم 5146) .

24135) من ولى أحدا من الناس أتى به يوم القيامة حتى يوقف على جسر جهنم فإن كان محسنا نجا وإن كان مسيئا انخرق به الجسر فهوى فيه سبعين خريفا وهى سودا مظلمة (البغوى، والطبرانى عن أبى ذر وفيه مرثد بن عبد العزيز)

أخرجه الطبرانى (2/39، رقم 1219) قال الهيثمى (5/206) : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك.

24136) من ولى القضاء فقد ذبح بغير سكين (أبو داود، والترمذى - حسن غريب – والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (3/298 رقم 3571) ، والترمذى (3/614، رقم 1325) وقال: حسن غريب. والبيهقى (10/96 رقم 20005) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (4/542، رقم 22980) ، والطبرانى فى الأوسط (9/49، رقم 9103) ، والقضاعى (1/246، رقم 396) ، والدارقطنى (4/204) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٢ · ص ٣١