تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه عبد الرزاق (10/227، رقم 18933) .

24113) من وسع على نفسه وأهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته (ابن عبد البر فى الاستذكار عن جابر)

أخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (3/365، رقم 3791) وقال: إسناد ضعيف.

24114) من وسع مسجدنا هذا بنى الله له بيتا فى الجنة (أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن أنس)

24115) من وصل صفا فى سبيل الله أو فى الصلاة وصل الله خطوه يوم القيامة أو أقال نادما أقاله الله نفسه يوم القيامة (عبد الرزاق عن ابن جريج عن هارون بن أبى عائشة مرسلا)

أخرجه عبد الرزاق (2/56، رقم 2469) .

24116) من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله (النسائى، والحاكم عن ابن عمر)

أخرجه النسائى (2/93، رقم 819) ، والحاكم (1/333، رقم 774) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (3/23، رقم 1549) .

24117) من وضع الخمر على كفه لم تقبل له دعوة ومن أدمن على شربها سقى من الخبال والخبال واد فى جهنم (الطبرانى عن ابن عمرو)

أخرجه الطبرانى (19/374، رقم 879) . قال الهيثمى (5/72) : رواه الطبرانى عن شيخه إبراهيم بن محمد بن عرق وضعفه الذهبى، فقال: غير معتمد، ولم أر للمتقدمين فيه تضعيفا، وبقية رجاله وثقوا.

24118) من وضع رداءه فمشى بين الهدفين كان له بكل خطوة عتق رقبة (الدارقطنى عن أبى الدرداء)

24119) من وضع يده على رأس يتيم ترحما كانت له بكل شعرة تمر يده عليها حسنة (ابن المبارك عن ثابت بن عجلان بلاغا)

أخرجه ابن المبارك (1/229، رقم 652) .

24120) من وطئ أمته فولدت فهى معتقة عن دبر (أحمد عن ابن عباس)

أخرجه أحمد (1/320، رقم 2939) .

24121) من وطئ امرأته وهى حائض فقضى بينهما ولد فأصابه جذام فلا يلومن إلا نفسه (الطبرانى فى الأوسط، وابن النجار عن أبى هريرة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/326، رقم 3300) . قال الهيثمى (4/299) : فيه بكر بن سهل ضعفه النسائى، وقال الذهبى: قد حمل الناس عنه وهو مقارب الحديث.

24122) من وطئ على إزار خيلاء وطئه فى النار (أحمد، والحسن بن سفيان، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة عن هبيب بن مغفل)

أخرجه أحمد (4/237، رقم 18103) قال الهيثمى (5/125) : رجاله رجال الصحيح خلا أسلم أبا عمران وهو ثقة. والطبرانى (22/206، رقم 543) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/266، رقم 1021) ، وأبو يعلى

(3/111، رقم 1542) .

24123) من وعد منكم رجلا عدة ومن نيته أن يفى بذلك فلم يف لموعده فلا إثم عليه (البيهقى فى شعب الإيمان عن زيد بن أرقم)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/83، رقم 4364) .

24124) من وعده الله على عمل ثوابا فهى منجزة له ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار (أبو يعلى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والبيهقى فى البعث، وابن عساكر عن أنس وضعف)

أخرجه أبو يعلى (6/66، رقم 3316) قال الهيثمى (10/211) : فيه سهيل بن أبى حزم وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح. وابن عساكر (43/191) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (3/450، ترجمة 867 سهيل بن مهران) ، والديلمى (3/562، رقم 5764) .

24125) من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة (الترمذى - حسن – وابن حبان، والحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه الترمذى (4/606 رقم 2409) وقال: حسن غريب. وابن حبان (13/9 رقم 5703) ، والحاكم (4/398، رقم 8059) . وأخرجه أيضا: الرافعى (1/298) .

24126) من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام (الطبرانى عن عبد الله بن بسر. ابن عدى عن ابن عباس. ابن عدى، وأبو نصر السجزى فى الإبانة، وابن عساكر عن عائشة. البيهقى فى شعب الإيمان عن إبراهيم بن ميسرة مرسلا، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات. أبو نصر عن ابن عمر، وابن عساكر موقوفا)

حديث عبد الله بن بسر: قال العجلونى (2/325) : أسانيده ضعيفة بل قال ابن الجوزى كلها موضوعة.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٢ · ص ٣٠