أخرجه الطبرانى (4/194، رقم 4116) قال الهيثمى (5/307) : فيه يحيى بن عبد الحميد الحمانى وهو ضعيف.

23965) من مرض ليلة فصبر ورضى بها عن الله خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه (الحكيم عن أبى هريرة)

ذكره الحكيم (3/224) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/167، رقم 9868) .

23966) من مرض ليلة فقبلها بقبولها وأدى الحق الذى يلزمه فيها كتب له عبادة سنة وما زاد فعلى قدر ذلك (أبو الشيخ فى الثواب، وابن النجار عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (2/121، ترجمة 708) وأورده الذهى فى الميزان (5/393، ترجمة 6624 عيسى بن ميمون أبو سلمة الخواص) وقال: روى عن السدى وغيره العجائب روى عن أحمد بن سهل الوراق لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد قاله ابن حبان. ووافقه الحافظ فى اللسان (4/407، ترجمة 1243) .

23967) من مرض يوما فى البحر كان أفضل من عتق ألف رقبة يجهزهم وينفق عليهم إلى يوم القيامة ومن علم رجلا فى سبيل الله آية من كتاب الله أو كلمة من سنة حثى الله له من الثواب يوم القيامة حتى لا يكون شىء الثواب أفضل مما حثى الله له (أبو نعيم فى الحلية عن على)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/47) .

23968) من مرض يوما فى سبيل الله أو بعض يوم أو ساعة غفر له ذنوبه وكتب له من الأجر عدد عتق مائة ألف رقبة قيمة كل رقبة مائة ألف (ابن زنجويه عن رجل من أهل الحجاز مرسلا)

23969) من مس صنما فليتوضأ (البزار عن عبد الله بن بردة عن أبيه)

أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (1/246) قال الهيثمى: فيه صالح بن حبان وهو ضعيف.

23970) من مس الحصا فقد لغا (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (1/327، رقم 1025)

23971) من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليتوضأ وضوءه للصلاة (الطبرانى، والدارقطنى عن بسرة)

أخرجه الطبرانى (24/201، رقم 513) ، والدارقطنى (1/148) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (2/124، رقم 1457) قال الهيثمى (1/245) : رواه الطبرانى فى الأوسط والكبير رجاله رجال الصحيح. والبيهقى (1/137 رقم 638) .

ومن غريب الحديث: "رفغيه": الرفغ: أصل الفخذ.

23972) من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليعد الوضوء (عبد الرزاق عن ابن عمر)

أخرجه عبد الرزاق (1/121، رقم 443) .

ومن غريب الحديث: "رفغيه" الرفع: أصل الفخذ.

23973) من مس ذكره فليتوضأ (مالك، وابن أبى شيبة، والترمذى - حسن صحيح - وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن بسرة بنت صفوان. الطبرانى عن أم حبيبة. الشافعى فى القديم، والحسن بن سفيان، والطحاوى، والطبرانى، وابن عدى، والبيهقى عن قيس بن طلق عن أبيه)

حديث بسرة بنت صفوان: أخرجه مالك (1/42، رقم 89) ، وابن أبى شيبة (1/150، رقم 1725) ، والترمذى

(1/126، رقم 82) ، وأحمد (6/406 رقم 27334) ، وأبو داود (1/46، رقم 181) ، والنسائى (1/216، رقم 447) ، والحاكم (1/231، رقم 474) ، والبيهقى (1/129، رقم 613) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 230، رقم 1657) ، وابن الجارود (ص 18، رقم 18) ، وابن حبان (3/400، رقم 1116) .

حديث أم حبيبة: أخرجه الطبرانى (23/235، رقم 450) .

حديث قيس: أخرجه الطبرانى (8/334، رقم 8252) قال الهيثمى (1/245) : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن عتبة إلا حماد بن محمد وقد روى الحديث الآخر حماد بن محمد وهما عندى صحيحان. والبيهقى (1/134، رقم 634) .

23974) من مس ذكره فليتوضأ وضوءه للصلاة (ابن حبان عن سبرة)

أخرجه ابن حبان (3/400، رقم 1116) .

23975) من مس فرجه فليتوضأ (سمويه، والضياء عن جابر. الضياء، وابن حبان عن بسرة. ابن أبى شيبة، والترمذى فى العلل، وابن ماجه، والطبرانى عن أم حبيبة. ابن ماجه، والطبرانى عن أبى أيوب. الحاكم عن أبى هريرة. أحمد، وابن أبى شيبة، وابن عدى، والطبرانى، والبيهقى فى المعرفة عن زيد بن خالد الجهنى. الشيرازى فى الألقاب عن أروى. الشيرازى عن ابن عمر عن حبيبة)