تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

23457- من قرأ فى ليلة أو يوم ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: 1] ثلاث مرات كان بمقدار القرآن (ابن النجار عن كعب بن عجرة)

23458- من قرأ فى ليلة ثلاثمائة آية كتب من القانتين (ابن مردويه عن ابن عباس)

23459- من قرأ فى ليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ بمائة آية أعطى قيام ليلة كاملة ومن قرأ بمائتى آية ومعه القرآن فقد أدى حق القرآن ومن قرأ بخمسمائة آية إلى ألف آية كان كمن تصدق بقنطار قبل أن يصبح قيل وما القنطار قال ألف دينار (محمد بن نصر، وابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أنس)

23460- من قرأ فى ليلة عشر آيات لم يكتب من الغافلين (ابن السنى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/400، رقم 2192) .

23461- من قرأ فى ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين (الرافعى عن أنس. الحاكم عن أبى هريرة)

حديث أنس: أخرجه الرافعى (1/466) .

حديث أبى هريرة: أخرجه الحاكم (1/742، رقم 2041) وفيه: عشر آيات، وقال: صحيح على شرط مسلم.

23462- من قرأ فى ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ بمائتى آية كتب من القانتين ومن قرأ خمسمائة آية إلى ألف آية أصبح له قنطار من الأجر القيراط منه مثل التل العظيم (عبد بن حميد فى تفسيره، وابن أبى شيبة، وابن جرير، وابن نصر، والطبرانى، وابن مردويه عن أبى الدرداء)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/134، رقم 30082) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/268) قال الهيثمى: فيه موسى بن عبيدة الربذى والغالب عليه الضعف وقد اختلف قول أحمد وابن معين فيه. وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 98 رقم 200) .

23463- من قرأ فى ليلة مائتى آية كتب من القانتين (ابن مردويه عن أبى الدرداء. ابن مردويه عن عائشة)

حديث أبى الدرداء: أخرجه أيضا: الدارمى (2/557، رقم 3456) .

23464- من قرأ فى يوم ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: 1] مائتى مرة كتب الله له ألفا وخمسمائة إلا أن يكون عليه دين (أبو يعلى، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب، وأبو إسحاق المراغى فى كتاب ثواب الأعمال، وابن ماجه عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (6/103، رقم 3365) ، وابن عدى (2/439، ترجمة 551 حاتم بن ميمون) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/507، رقم 2547) ، والخطيبب (6/203) .

23465- من قرأ فى يوم وليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ فى يوم مائة آية كتب من القانتين ومن قرأ مائتى آية لم يحاجه القرآن يوم القيامة ومن قرأ خمسمائة آية كتب له قنطار من الأجر (ابن السنى عن أنس)

23466- من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: 1] ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله (إبراهيم بن حمير الخارجى فى فوائده، والرافعى عن حذيفة)

أخرجه الرافعى (2/206) .

23467- من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: 1] ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن أجمع (العقيلى عن رجاء الغنوى)

أخرجه العقيلى (1/125، ترجمة 152) .

23468- من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ ثنتى عشرة مرة بعد صلاة الفجر فكأنما قرأ القرآن أربع مرات وكان أفضل أهل الأرض يومئذ إذا اتقى (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/500، رقم 2527) .

23469- من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ حين يدخل منزله نفت الفقر عن أهل ذلك المنزل والجيران (الطبرانى عن جرير)

أخرجه الطبرانى (2/340، رقم 2419) . قال الهيثمى (10/128) : فيه مروان بن سالم الغفارى وهو متروك.

23470- من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ خمسين مرة غفر له ذنوب خمسين سنة (الدارمى، وأبو يعلى، ومحمد بن نصر عن أنس)

أخرجه الدارمى (2/553، رقم 3438) .

23471- من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات أوجب الله له رضوانه ومغفرته (ابن النجار عن ابن عباس)

23472- من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ عشر مرات بنى الله له بيتا فى الجنة قال عمر إذن نستكثر قال الله أكثر وأطيب (أحمد، وابن السنى عن معاذ بن أنس)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢١ · الصفحة ٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢١ · ص ٧٨