23395- من قرأ القرآن فى صلاة قائما كان له بكل حرف مائة حسنة ومن قرأه قاعدا كان له بكل حرف خمسون حسنة ومن قرأه فى غير صلاة كان له بكل حرف عشر حسنات ومن استمع إلى كتاب الله كان له بكل حرف حسنة (الديلمى عن أنس)

23396- من قرأ القرآن قبل أن يحتلم فقد أوتى الحكم صبيا (ابن مردويه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/330، رقم 1949) .

23397- من قرأ القرآن كان حقا على الله أن لا تطعمه النار ما لم يغل به ما لم يأكل به ما لم يراء به ما لم يدعه إلى غيره (الديلمى عن أبى عنبة الحمصى)

23398- من قرأ القرآن كتب له بكل حرف عشر حسنات ومن سمع القرآن كتب له بكل حرف حسنة وحشر فى حملة من يقرأ ويرقى (الديلمى عن أنس)

23399- من قرأ القرآن نظرا متع ببصره (ابن النجار عن أنس)

23400- من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به ألبس يوم القيامة تاجا من نور ضوؤه مثل ضوء القمر ويكسى والداه حلتان لا تقوم لهما الدنيا فيقولان بما كسينا هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن (الحاكم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)

أخرجه الحاكم (1/756، رقم 2086) وقال: صحيح على شرط مسلم.

23401- من قرأ القرآن وتفقه فى الدين ثم أتى صاحب سلطان طمعا لما فى يده خاض بقدر خطاه فى نار جهنم (الحاكم فى تاريخه عن معاذ)

أخرجه أيضا: الديلمى (1/289، رقم 1134) .

23402- من قرأ القرآن وتفقه فى الدين ثم أتى صاحب سلطان طمعا لما فى يديه طبع الله على قلبه وعذب كل يوم بلونين من العذاب لم يعذبه به قبل ذلك (أبو الشيخ عن ابن عمر)

23403- من قرأ القرآن وحمد الرب وصلى على النبى - صلى الله عليه وسلم - واستغفر ربه فقد طلب الخير مكانه (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/373، رقم 2084) وقال: أبان هذا مولى ابن عباس وهو ضعيف.

23404- من قرأ القرآن وعرف تأويله ومعانيه ولم يعمل به تبوأ مضجعه من النار (أبو نعيم عن أنس)

أخرجه أيضا: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين (4/121، رقم 574) .

23405- من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والديه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس فى بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذى عمل هذا (أحمد، وابن زنجويه، وأبو داود، ومحمد بن نصر، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ بن أنس)

أخرجه أحمد (3/440، رقم 15683) ، وأبو داود (2/70، رقم 1453) ، والحاكم (1/756، رقم 2085) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (2/329، رقم 1948) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/65، رقم 1493) .

23406- من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات فى الجماعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والحكام ومن قرأ القرآن وهو يتفلت منه لا يدعه فله أجره مرتين ومن كان حريصا عليه ولا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله يوم القيامة مع أشراف أهله وفضلوا على الخلائق كما فضلت النسور على سائر الطير وكما فضلت عين فى مرج على ما حولها ثم ينادى مناد أين الذين كانوا لا تلهيهم رعية الأنعام عن تلاوة كتابى فيقومون فيلبس أحدهم تاج الكرامة ويعطى النور بيمينه والخلد بشماله فإن كان أبواه مسلمين كسيا حلة خير من الدنيا وما فيها فيقولان أنى هذه لنا فيقال بما كان ولدكما يقرأ القرآن (ابن زنجويه، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ)

أخرجه الطبرانى (20/72، رقم 136) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/345، رقم 1992) قال الهيثمى (7/160) : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك وأثنى عليه هشيم خيرا وبقية رجاله ثقات.

23407- من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات مع الجماعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة (أبو نصر السجزى فى الإبانة وقال حسن غريب عن معاذ)

23408- من قرأ القرآن يتأكل به جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم (ابن حبان فى الضعفاء، والبيهقى فى شعب الإيمان عن بريدة بن عمر)