أخرجه ابن عدى (2/393 ترجمة 515 حفص بن سلم أو مقاتل السمرقندى) وقال: ليس هو ممن يعتمد على رواياته. وقال: هذا منكر إسنادا ومتنا. والبيهقى فى شعب الإيمان (6/187، رقم 7861) وقال: إسناده غير قوى. وأخرجه أيضا: الديلمى (3/527، رقم 5650) .

23306- من قبل منى الكلمة التى عرضتها على عمى فردها على فهى له نجاة (أحمد، وابن أبى شيبة، وأبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى بكر الصديق وصححه)

أخرجه أحمد (1/6، رقم 20) ، وأبو يعلى (1/22، رقم 10) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/107، رقم 92) . وأخرجه أيضا: البزار (1/57، رقم 4) قال الهيثمى (1/14) : فيه رجل لم يسم.

23307- من قتل تحت راية عمية ينصر العصبية ويغضب لعصبية فقتلة جاهلية (الطيالسى، ومسلم، والنسائى، وأبو عوانة، وابن حبان عن جندب. ابن ماجه عن أبى هريرة)

حديث جندب: أخرجه الطيالسى (ص 177، رقم 1259) ، ومسلم (3/1478، رقم 1850) ، والنسائى فى الكبرى (2/315، رقم 3580) ، وأبو عوانة (4/423، رقم 7180) ، وابن حبان (10/440، رقم 4579) .

حديث أبى هريرة: أخرجه ابن ماجه (2/1302، رقم 3948) .

23308- من قتل حية أو عقربا فكأنما قتل كافرا (أبو معاذ عبد الرحمن بن محمد السجزى فى معجمه، والخطيب، وابن النجار عن ابن مسعود)

أخرجه الخطيب (2/234) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (10/436، رقم 19621) ، والطبرانى

(9/351، رقم 9745) .

23309- من قتل حية فكأنما قتل كافرا من أهل الحرب ومن قتل زنبورا كتب له ثلاث حسنات ومحى عنه مثلها سيئات ومن قتل عقربا كتب له سبع حسنات ومحى عنه مثلها سيئات (الديلمى عن ابن مسعود)

أخرجه أيضا: الشاشى (2/164، رقم 717) .

23310- من قتل حية فكأنما قتل مشركا قد حل دمه (أحمد، والطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه أحمد (1/394، رقم 3746) ، والطبرانى (10/106، رقم 10109) . قال الهيثمى (4/46) : رواه أحمد وأبو يعلى والبزار بنحوه والطبرانى فى الكبير مرفوعا وموقوفا قال البزار فى حديثه وهو مرفوع: من قتل حية أو عقربا وهو موقوف فى الطبرانى ورجال البزار رجال الصحيح.

23311- من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة ومن ترك حية خشية الطلب فليس منا (أحمد، والطبرانى، وابن حبان عن ابن مسعود)

أخرجه أحمد (1/420، رقم 3984) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/45) قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى فى الكبير ورجال أحمد رجال الصحيح إلا أن المسيب بن رافع لم يسمع من ابن مسعود والله أعلم. وابن حبان (12/446 رقم 5630) . وأخرجه أيضا: ابن أبى حاتم فى العلل (2/322، رقم 2486) .

ومن غريب الحديث: "الطلب": أى الثأر.

23312- من قتل خطأ فديته مائة من الإبل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بنو لبون (أحمد، والنسائى، والبيهقى وضعفه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

أخرجه أحمد (2/224، رقم 7090) ، والنسائى (8/42، رقم 4801) ، والبيهقى (8/74، رقم 15935) وقال: على محمد بن راشد ضعيف عند أهل الحديث. وأخرجه أيضا: أبو داود (4/184، رقم 4541) ، وابن ماجه (2/878، رقم 2630) .

23313- من قتل دون أهله ظلما فهو شهيد ومن قتل دون ماله ظلما فهو شهيد ومن قتل دون جاره ظلما فهو شهيد ومن قتل فى ذات الله فهو شهيد (ابن النجار عن ابن عباس)

23314- من قتل دون ماله فهو شهيد (ابن مردويه، والضياء عن أنس. النسائى، والضياء عن علقمة بن مرثد عن أبى جعفر عن أبيه. النسائى عن علقمة بن مرثد عن أبى جعفر مرسلا وقال: هذا هو الصواب والموصول خطأ. عبد الرزاق، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن ابن عمرو. الطبرانى عن شداد بن أوس. الخطيب عن أبى هريرة. الطبرانى عن ابن مسعود. الطبرانى، وابن النجار عن ابن عمر. عبد الرزاق عن عمر بن عبد العزيز بلاغا. أحمد، وأبو يعلى عن السيد الحسين. أبو يعلى، وابن راهويه عن على. الترمذى - حسن صحيح - وابن ماجه، وابن حبان، والطبرانى عن سعيد بن زيد. سمويه، والخطيب عن جابر. ابن عساكر عن سويد بن مقرن. البغوى، والطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عامر بن كريز معا)