حديث ابن عباس: أخرجه ابن عدى (4/229، رقم 1047 عبد الله بن أبان بن عثمان) وقال: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل.

حديث أنس: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/109، رقم 7629) وقال: يوسف بن عطية هذا ضعيف. والخطيب (9/17) .

حديث جابر: أخرجه ابن عدى (7/65 ترجمة 1990 وهب بن وهب بن خير) .

23095- من قاد أعمى أربعين ذراعا أو خمسين ذراعا كتب له عتق رقبة (ابن منيع عن أنس)

أخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/109، رقم 7629) وقال: يوسف بن عطية هذا ضعيف.

23096- من قاد أعمى أربعين ذراعا كان له كعتق رقبة (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/55، رقم 3594) قال الهيثمى (3/138) : فيه يوسف بن عطية الصفار وهو متروك.

23097- من قاد أعمى حتى يبلغه مأمنه غفر الله له أربعين كبيرة وأربع كبائر توجب النار (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/220، رقم 12942) قال الهيثمى (3/138) : فيه عمر بن يحيى الأملى ولم أجد من ترجمه ولكن فيه على بن يزيد وفيه كلام.

23098- من قاس حديثى برأيه فقد اتهمنى (الديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (3/489، رقم 5518) .

23099- من قال إذا أذن المؤذن مثل ما يقول فقال حى على الصلاة حى على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله مخلصا دخل الجنة (الضياء عن حفص بن عاصم مرسلا)

23100- من قال إذا أصبح اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبى فاغفر لى إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها نهارا فمات يومه ذلك مات شهيدا وإن قالها ليلا فمات من ليلته تلك مات شهيدا (أبو يعلى، وابن السنى عن سليمان بن بريدة عن أبيه)

23101- من قال إذا أصبح اللهم إنى أصبحت منك فى نعمة وعافية وستر فأتم على نعمتك وعافيتك وسترك فى الدنيا والآخرة ثلاث مرات إذا أصبح وأمسى كان حقا على الله أن يتم عليه (ابن السنى عن ابن عباس)

23102- من قال إذا أصبح رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة (الطبرانى عن المنذر)

أخرجه الطبرانى (20/355، رقم 838) قال الهيثمى (10/116) : إسناده حسن.

23103- من قال إذا أصبح سبحان الله وبحمده ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله تعالى (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن ابن عباس)

أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (4/203، رقم 3982) قال الهيثمى (10/114) : فيه من لم أعرفه.

23104- من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيئات ورفع له بها عشر درجات وكان فى حرز من الشيطان حتى يمسى وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح (أحمد، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والبغوى، وابن قانع، وابن ماجه، والطبرانى، والضياء عن أبى عياش الزرقى. ورواه الباوردى بلفظ: كان له كعدل عشر محررين)

أخرجه أحمد (4/60، رقم 16633) ، وابن أبى شيبة (6/37، رقم 29290) ، وأبو داود (4/319، رقم 5077) ، وابن ماجه (2/1272، رقم 3867) ، والطبرانى (4/186، رقم 4092) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (6/11، رقم 9855) .

23105- من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير عشر مرات كتب له بهن عشر حسنات ومحى له بهن عشر سيئات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عتاقة أربع رقاب وكن له حرسا من الشيطان حتى يمسى ومن قالها إذا صلى المغرب دبر الصلاة فمثل ذلك حتى يصبح (ابن حبان عن أبى أيوب)

أخرجه ابن حبان (5/369، رقم 2023) .

23106- من قال إذا أصبح مائة مرة وإذا أمسى مائة مرة سبحان الله وبحمده غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر (ابن حبان، والحاكم عن أبى هريرة)