22869- من طلب العلم تكفل الله له برزقه (الخطيب، والديلمى، وابن عساكر عن زياد بن الحارث الصدائى)

أخرجه الخطيب (3/180) وقال: غريب. وابن عساكر (41/232) . وأخرجه أيضا: القضاعى (1/244، رقم 391) .

22870- من طلب العلم فهو فى سبيل الله حتى يرجع (أبو نعيم فى الحلية عن أنس)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (10/290) .

22871- من طلب العلم كان كفارة لما مضى (الترمذى وضعفه، وابن قانع، والطبرانى عن عبد الله بن سخبرة عن أبيه)

أخرجه الترمذى (5/29، رقم 2648) وقال: ضعيف الإسناد. وابن قانع (1/321) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/123) قال الهيثمى: فيه أبو داود الأعمى وهو كذاب. وأخرجه أيضا: الدارمى (1/149، رقم 561) ، والديلمى

(4/34، رقم 6105) .

22872- من طلب العلم لإحدى ثلاث ليجارى به العلماء أو ليمارى به السفهاء ويصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار (الترمذى وضعفه، وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة، والطبرانى عن كعب بن مالك)

أخرجه الترمذى (5/32، رقم 2654) وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإسحاق بن يحيى ليس بذاك القوى عندهم تكلم فيه من قبل حفظه. وأخرجه أيضا: ابن أبى الدنيا فى الصمت (ص 106، رقم 141) ، والطبرانى (19/100، رقم 199) .

22873- من طلب العلم لغير العمل فهو كالمستهزئ بربه (الديلمى عن ابن عباس)

22874- من طلب العلم لغير الله أو أراد به غير الله فليتبوأ مقعده من النار (ابن ماجه عن خالد بن دريك)

أخرجه ابن ماجه (1/95، رقم 258) عن خالد بن دريك عن ابن عمر مرفوعا.

والحديث أصله فى سنن الترمذى بطرف: "من تعلم علما".

22875- من طلب العلم ليباهى به العلماء أو ليمارى به السفهاء أو ليصرف به وجوه الناس إليه فهو فى النار (ابن ماجه عن ابن عمر. ابن قانع، والخطيب عن حذيفة)

حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (1/93، رقم 253) قال البوصيرى (1/37) : هذا إسناد ضعيف.

حديث حذيفة: أخرجه ابن قانع (1/191) ، والخطيب (9/446) .

22876- من طلب العلم ليباهى به العلماء أو يمارى به السفهاء فى المجالس لم يرح رائحة الجنة (الطبرانى عن معاذ)

أخرجه الطبرانى (20/66، رقم 121) قال الهيثمى (1/184) : فيه عمرو بن واقد وهو ضعيف نسب إلى الكذب.

22877- من طلب العلم ليمارى به السفهاء أو يكاثر به العلماء أو يصرف به وجوه الناس إليه فليتبوأ مقعده من النار (أبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكرعن أنس)

أخرجه ابن عساكر (22/315) .

22878- من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله إليه ملكا يسدده (أبو داود، والترمذى - حسن غريب - وابن منيع، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن أنس)

أخرجه أبو داود (3/300 رقم 3578) ، والترمذى (3/614، رقم 1324) وقال: حسن غريب. والحاكم (4/103 رقم 7021) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (10/100، رقم 20036) ، والضياء (4/407، رقم 1580) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/220، رقم 13326) .

22879- من طلب بابا من العلم ليحيى به الإسلام كان بينه وبين الأنبياء درجة واحدة فى الجنة (ابن النجار عن أبى الدرداء)

22880- من طلب بابا من العلم ليصلح به نفسه أو لمن بعده كتب الله له من الأجر مثل رمل عالج (ابن عساكر عن أبان عن أنس)

أخرجه ابن عساكر (43/139) .

22881- من طلب حقا فليطلبه فى عفاف واف أو غير واف (ابن ماجه، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمر وعائشة معا)

أخرجه ابن ماجه (2/809، رقم 2421) قال البوصيرى (3/66) : هذا إسناد صحيح على شرط البخارى. وابن حبان (11/474، رقم 5080) ، والحاكم (2/38، رقم 2238) وقال: صحيح على شرط البخارى. والبيهقى (5/358، رقم 10762) .

22882- من طلب دما أو خبلا والخبل الجرح فهو بالخيار من ثلاث خلال فإن أراد الرابعة أخذ على يديه بين أن يقتص أو يعفو أو يأخذ العين فإن أخذ منهن واحدة ثم اعتدى بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا (عبد الرزاق عن أبى شريح الخزاعى)