أخرجه عبد الرزاق (9/266، رقم 17163) .
ومن غريب الحديث: "الدمن": مفردها دمنة وهى ما تدمنه الأبل والغنم بأبوالها وأبعارها أى تلبده فى مرابضها فربما نبت فيها النبات الحسن النضير.
22663- من صبغ بالسواد لم ينظر الله إليه يوم القيامة ومن نتف شيبه قمعه الله بمقامع من نار يوم القيامة (ابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)
أخرجه ابن عساكر (34/114) .
22664- من صدع رأسه فى سبيل الله فاحتسب غفر الله له ما كان من قبل ذلك من ذنب (البزار، والطبرانى، والخطيب عن ابن عمرو)
أخرجه البزار (6/413، رقم 2437) ، أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/302) قال الهيثمى: إسناده حسن. والخطيب (12/100) .
22665- من صدق الله نجا ومن عرفه اتقى ومن أحبه استحيى ومن رضى بقسمته استغنى ومن حذره أمن ومن أطاعه فاز ومن توكل عليه اكتفى ومن كانت همته عند نومه ويقظته لا إله إلا الله وكانت الدنيا تحثه على الآخرة وتحذره الفاقرة (أبو عبد الرحمن السلمى عن الحكم بن عمير)
ومن غريب الحديث: "ومن كانت همته ... " جواب من الشرطية هنا محذوف ولعله سقط من المخطوط.
22666- من صرع عن دابته فهو شهيد (الطبرانى عن عقبة بن عامر)
أخرجه الطبرانى (17/323، رقم 892) قال الهيثمى (5/301) : رجاله ثقات. قال الحافظ فى الفتح (6/18) : إسناده حسن. وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/290، رقم 1752) . قال الهيثمى (5/283) : فيه من لم أعرفه.
22667- من صلى أربع ركعات بعد العشاء ثم أوتر فنام على وتره فهو فى صلاة حتى يصبح (الديلمى عن أبى هريرة)
22668- من صلى أربع ركعات بعد المغرب قبل أن يكلم أحدا رفعت له فى عليين وكان كمن أدرك ليلة القدر فى المسجد الأقصى وهى خير من قيام نصف ليلة (الديلمى عن ابن عباس)
22669- من صلى أربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة فى سبيل الله (أبو الشيخ عن ابن عمر)
أخرجه أيضا: ابن المبارك (1/445، رقم 1262) .
22670- من صلى أربع ركعات خلف العشاء الآخرة فقرأ فى الركعتين الأوليين ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ [الكافرون: 1] و ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: 1] وقرأ فى الأخريين ﴿تبارك الذى بيده الملك﴾ [الملك: 1] و ﴿الم. تنزيل﴾ [السجدة: 1-2] كتبن له كأربع ركعات من ليلة القدر (ابن نصر، وأبو الشيخ، والطبرانى، والبيهقى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (11/437، رقم 12240) قال الهيثمى (2/231) : فيه يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوى ضعفه أحمد وابن المدينى وابن معين وقال البخارى مقارب الحديث وثقه مروان بن معاوية وقال أبو حاتم محله الصدق وكانت فيه غفلة. والبيهقى (2/477، رقم 4289) .
22671- من صلى أربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه على النار (الطبرانى عن أم سلمة)
أخرجه الطبرانى (23/281، رقم 611) قال الهيثمى (2/222) : فيه نافع بن مهران وغيره ولم أجد من ذكرهم.
22672- من صلى أربع ركعات قبل العصر حرم الله شحمه على النار (ابن النجار عن على)
22673- من صلى أربع ركعات قبل العصر لم تمسه النار (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمرو وفيه حجاج بن نصير ضعفه الأكثرون)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/88، رقم 2580) قال الهيثمى (1/22) : فيه حجاج بن نصر والأكثرون على تضعيفه. وأخرجه أيضا: العقيلى (4/463، ترجمة 2097 يمان بن المغيرة العنزى) وقال بعد أن روى الحديث من طريقه: روى من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا.
22674- من صلى أربعا قبل الظهر كان له أجره كعتق رقبة أو قال أربع رقبات من ولد إسماعيل (الطبرانى فى الأوسط عن صفوان)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/150، رقم 6052) . قال الهيثمى (2/220) : فيه جماعة لم أجد من ترجمهم.
22675- من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها لم تمسه النار (ابن جرير عن أم حبيبة)
أخرجه أيضا: النسائى (3/266، رقم 1817) ، والرافعى (2/101) .