تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

22135- من خرج من بيته إلى المسجد كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات والقاعد فى المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين حتى يرجع إلى بيته (ابن المبارك، والخطيب عن عقبة بن عامر)

أخرجه ابن المبارك (1/139، رقم 410) ، والخطيب (2/229) .

22136- من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب فى عليين (أبو داود عن أبى أمامة)

أخرجه أبو داود (1/153، رقم 558) .

22137- من خرج من بيته مجاهدا فى سبيل الله وأين المجاهدون فخر عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله أو لسعته دابة فمات فقد وقع أجره على الله أو مات حتف أنفه فقد وقع أجره على الله ومن قتل قعصا فقد استوجب المآب (أحمد، وابن سعد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، وأبو نعيم عن محمد بن عبد الله بن عتيك عن أبيه)

أخرجه أحمد (4/36، رقم 16461) ، والطبرانى (2/191، رقم 1778) قال الهيثمى (5/277) : فيه محمد بن إسحاق مدلس، وبقية رجال أحمد ثقات. والحاكم (2/97، رقم 2445) وقال: صحيح الإسناد، والبيهقى (9/166، رقم 18317) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (4/204، رقم 19330) ، وابن قانع (2/115) .

ومن غريب الحديث: "قعصا": إذا أصابته ضربة أورمية فمات مكانه.

22138- من خرج من بيته يريد الصلاة فهو فى الصلاة فاتته أو أدركها (الحاكم فى تاريخه عن أبى هريرة)

22139- من خرج من بيته يريد سفرا فقال حين يخرج بسم الله آمنت بالله واعتصمت بالله وتوكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج (ابن السنى فى عمل يوم وليلة، والخطيب، وابن عساكر عن عثمان)

أخرجه الخطيب (9/145) ، وابن عساكر (18/302) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/65، رقم 471) .

22140- من خرج يدعو إلى نفسه أو إلى غيره وعلى الناس إمام فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين فاقتلوه (الديلمى عن أبى بكر)

أخرجه الديلمى (3/481، رقم 5493) .

22141- من خرج يريد سفرا فرجع من طيرة فقد كفر بما أنزل على محمد (الديلمى عن أبى ذر)

أخرجه الديلمى (3/481، رقم 5492) .

22142- من خرج يريد علما يتعلمه فتح له باب الجنة وفرشته الملائكة أكنافها وصلت عليه ملائكة السموات وحيتان البحور وللعالم من الفضل على العابد كفضل القمر ليلة البدر على أصغر كوكب فى السماء إن العلماء ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن أخذ بالعلم فقد أخذ بخط موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة أيسر من موت عالم (أبو يعلى، وابن عساكر عن أبى الدرداء)

أخرجه ابن عساكر (38/318) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من سلك طريقا يطلب فيه علما"، "من غدا يريد العلم".

ومن غريب الحديث: "ثلمة": خلل ونقصان.

22143- من خرج يطلب بابا من العلم يريد به باطلا من حق أو ضلالة من هدى كان كعبادة متعبد أربعين عاما (الديلمى عن ابن مسعود)

22144- من خرق خرقناه ومن عرض عرضنا له ومن نبش دفناه (ابن لال، والديلمى عن عمران بن يزيد بن البراء بن عازب عن أبيه عن جده)

أخرجه الديلمى (3/523، رقم 5633) .

ومن غريب الحديث:" خرق " أى كذب. " عرض عرضناه " أى عرض بالقذف عرضنا له بالتأديب

22145- من خشى منكم أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر من أول الليل ومن طمع منكم أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل (ابن حبان عن جابر)

أخرجه ابن حبان (6/304، رقم 2565) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من خاف أن لا يقوم من آخر الليل".

22146- من خصى عبده خصيناه (أبو داود، والحاكم عن سمرة)

أخرجه أبو داود (4/176، رقم 4516) ، والحاكم (4/409، رقم 8100) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: النسائى (8/26، رقم 4754) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٠ · ص ٨٢