22125- من خرج حتى يأتى هذا المسجد يعنى مسجد قباء فيصلى فيه كانت كعدل عمرة ومن خرج على طهر لا يريد إلا مسجدى هذا يريد مسجد المدينة ليصلى فيه كانت له بمنزلة حجة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/499، رقم 4191) .
22126- من خرج على أمتى وهم مجتمعون يريد أن يفرق بينهم فاقتلوه كائنا من كان (أبو يعلى، وأبو عوانة، والضياء عن أسامة بن شريك. الطبرانى عن عرفجة الأشجعى)
حديث أسامة: أخرجه أبو عوانة (4/413، رقم 7145) ، والضياء (4/176، رقم 1391) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم (2/526، رقم 1107) .
حديث عرفجة: أخرجه الطبرانى (17/142، رقم 354) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إنه ستكون هنات"، "ستكون بعدى هنات".
22127- من خرج فى طلب العلم فهو فى سبيل الله حتى يرجع (الترمذى - حسن غريب – وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن أنس)
أخرجه الترمذى (5/29، رقم 2647) وقال: حسن غريب. والضياء (6/124، رقم 2119) وقال: إسناده حسن. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الصغير (1/234، رقم 380) ، والعقيلى (2/17، ترجمة 428 خالد بن يزيد اللؤلؤى) وقال: لا يتابع على كثير من أحاديثه.
22128- من خرج مجاهدا فى سبيل الله فأصابه جائحة أو لسعته دابة فمات فهو شهيد ومن مات حتف أنفه فقد وقع أجره على الله ومن قتل قصعا فقد استوجب المآب (العسكرى فى الأمثال، وعبد الرزاق عن محمد بن عبد الله بن عتيك عن أبيه)
22129- من خرج مخرجا فقال حين يخرج بسم الله آمنت بالله وتوكلت على الله عصمه الله من شر مخرجه (ابن جرير عن عثمان)
أخرجه أيضا: الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (1/369) .
22130- من خرج مع أخ له فى طريق موحشة فكأنما أعتق رقبة (الديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (3/481، رقم 5491) .
22131- من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها ثم تبعها حتى تدفن كان له قيراطان من أجر كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع كان له من الأجر مثل أحد (مسلم، وأبو داود عن أبى هريرة وعائشة)
أخرجه مسلم (2/653، رقم 945) ، وأبو داود (3/202، رقم 3169) . وأخرجه أيضا: البيهقى (3/412، رقم 6539) .
22132- من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعه ومن مات ليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية (الحاكم عن ابن عمر)
أخرجه الحاكم (1/150، رقم 259) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
22133- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج على أمتى يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفى لذى عهد فليس منى ولست منه (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/462، رقم 37243) ، وأحمد (2/296، رقم 7931) ، ومسلم (3/1476، رقم 1848) والنسائى (2/314، رقم 3579) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (11/339، رقم 20707) وإسحاق بن راهويه (1/192 رقم 145) ، وابن حبان (10/441 رقم 4580) ، وأبو عوانة (4/421، رقم 7169) ، والبيهقى فى السنن الكبرى (8/156 رقم 16388) ، وفى شعب الإيمان (6/60، رقم 7495) .
22134- من خرج من بيته إلى الصلاة فقال اللهم إنى أسألك بحق السائلين عليك وأسألك بحق ممشاى هذا فإنى لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء لسخطك وابتغاء مرضاتك فأسألك أن تعيذنى من النار وأن تغفر لى ذنوبى إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون ألف ملك حتى يقضى صلاته (ابن ماجه، وابن السنى، وسمويه عن أبى سعيد)
أخرجه ابن ماجه (1/256، رقم 778) . قال البوصيرى (1/98) : هذا إسناد مسلسل بالضعفاء.