أخرجه ابن حبان (5/21، رقم 1731) .

21923- من جاء بشهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله حرم على النار (مسدد، وابن النجار عن أبى موسى)

أخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (1/184) .

21924- من جاء بصلاة الخمس يوم القيامة قد حافظ على وضوئها ومواقيتها وركوعها وسجودها لم ينقص منها شيئا جاء وله عند الله عهد أن لا يعذبه ومن جاء قد انتقص منهن شيئا فليس له عند الله عهد إن شاء رحمه وإن شاء عذبه (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/215، رقم 4012) قال الهيثمى (1/293) : رواه الطبرانى فى الأوسط وقال: لم يروه عن محمد بن عمرو إلا عيسى بن واقد. قلت: ولم أجد من ذكره.

21925- من جاء مسجدى هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد فى سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره (ابن أبى شيبة، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن أبى شيبة (2/148، رقم 7517) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/263، رقم 1698) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/418، رقم 9409) ، وابن ماجه (1/82، رقم 227) ، وأبو يعلى (11/359، رقم 6472) .

21926- من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل (الشيرازى فى الألقاب عن عثمان. الطبرانى عن ابن عباس. النسائى عن عمر وعن ابن عمر)

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (11/193، رقم 11468) .

حديث عمر: أخرجه النسائى (3/106، رقم 1407) .

حديث ابن عمر: أخرجه النسائى (3/106، رقم 1407) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 250، رقم 1818) ، والشافعى (1/171) ، وعبد الرزاق (3/194، رقم 5219) ، والحميدى (2/276، رقم 608) ، وأحمد (2/9، رقم 4553) ، والبخارى (1/305، رقم 854) ، ومسلم (2/579، رقم 844) ، وأبو يعلى (9/366، رقم 5480) ، والطبرانى فى الأوسط (1/174، رقم 547) ، والطبرانى فى الشاميين (1/203، رقم 356) ، والبيهقى (3/188، رقم 5449) .

21927- من جاء يؤم البيت الحرام فركب بعيره فما يرفع البعير خفا ولا يضع خفا إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة حتى إذا انتهى إلى البيت فطاف به وطاف بين الصفا والمروة ثم حلق أو قصر إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وقيل له استأنف العمل (الطبرانى عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (3/478، رقم 4115) .

ومن غريب الحديث: "يؤم": أى يقصد.

21928- من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتى الزكاة ويصوم رمضان ويتقى الكبائر فإن له الجنة قالوا وما الكبائر قال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف (أحمد، والنسائى، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن أبى أيوب)

أخرجه أحمد (5/413، رقم 23549) ، والنسائى (7/88، رقم 4009) ، وابن حبان (8/39، رقم 3247) ، والطبرانى (4/128، رقم 3885) ، والحاكم (1/74، رقم 60) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة.

21929- من جاء يوم القيامة بخمس لم يصد وجهه عن الجنة النصح لله ولدينه ولكتابه ولرسوله ولجماعة المسلمين (ابن النجار عن تميم الدارى)

أخرجه أيضا: المحاملى (1/347، رقم 380) .

21930- من جاء يوم القيامة بريئا من ثلاث دخل الجنة الكبر والغلول والدين (ابن حبان عن ثوبان)

أخرجه ابن حبان (1/427، رقم 198) .

21931- من جاءنا كما جئتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك ومن أصر على ذنبه فالله أولى به ولا نخرق على أحد سترا (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى (4/5، رقم 3475) قال الهيثمى (9/410) : رجاله رجال الصحيح.

21932- من جاءنى زائرا لا يعمده حاجة إلا زيارتى كان حقا على أن أكون له شفيعا يوم القيامة (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى (12/291، رقم 13149) . قال الهيثمى (4/2) : فيه مسلمة بن سالم وهو ضعيف.