21719- من تخطى حلقة قوم بغير إذنهم فهو عاص (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/246، رقم 7963) . قال الهيثمى (8/63) : فيه جعفر بن الزبير وهو متروك.

21720- من تخطى رقاب الناس بعد خروج الإمام أو فرق بين اثنين كان كجار قصبه فى النار (الطبرانى عن عثمان بن الأزرق)

أخرجه الطبرانى (9/63، رقم 8399) . قال الهيثمى (2/179) : فيه هشام بن زيد وقد أجمعوا على ضعفه.

ومن غريب الحديث: "قصبه": أمعاءه.

21721- من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم (أحمد، والترمذى - غريب ضعيف - وابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه)

أخرجه أحمد (3/437، رقم 15647) ، والترمذى (2/388، رقم 513) وقال: غريب. وابن ماجه (1/354، رقم 1116) ، والطبرانى (20/189، رقم 418) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/101، رقم 3000) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/64، رقم 1491) .

21722- من تداوى بحرام لم يجعل الله فيه شفاء (أبو نعيم فى الطب عن أبى هريرة)

21723- من تداين بدين وفى نفسه وفاؤه ثم مات تجاوز الله عنه وأرضى غريمه بما شاء ومن تداين بدين وليس فى نفسه وفاؤه ثم مات اقتص الله تعالى لغريمه منه يوم القيامة (الحاكم عن أبى أمامة)

أخرجه الحاكم (2/28، رقم 2206) .

21724- من تدين بدين وهو يريد أن يقضيه حريص على أن يؤديه فمات ولم يقض دينه فإن الله قادر على أن يرضى غريمه بما شاء من عنده ويغفر للمتوفى ومن تدين بدين وهو يريد أن لا يقضيه فمات على ذلك ولم يقض دينه فإنه يقال له أظننت أنا لا نوفى فلانا حقه منك فيؤخذ من حسناته فيجعل زيادة على حسنات رب الدين فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات رب الدين فجعلت فى سيئات المطلوب (البيهقى فى شعب الإيمان عن القاسم بن معاوية بلاغا مرسلا)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/405، رقم 5561) .

21725- من ترك أربع جمع فى غير عذر فقد نبذ الإسلام وراء ظهره (الشيرازى فى الألقاب عن ابن عباس)

أخرجه أيضا: عبد الرزاق (3/166، رقم 5169) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/103، رقم 3006) .

21726- من ترك أربعين حديثا بعد موته فهو رفيقى فى الجنة (الديلمى، وابن الجوزى فى العلل عن جابر بن سمرة)

أخرجه ابن الجوزى (1/125، رقم 179) .

21727- من ترك التزويج مخافة العيلة فليس منا (الديلمى عن أبى سعيد)

ومن غريب الحديث:" العيلة " الفقر والحاجة

21728- من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم أو صاع أو مد (البيهقى عن سمرة)

أخرجه البيهقى (3/248، رقم 5784) .

21729- من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله على قلبه (أحمد، والسراج، والحاكم، والضياء عن أبى قتادة. أحمد، والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن جابر)

حديث أبى قتادة: أخرجه أحمد (5/300، رقم 22611) ، قال الهيثمى (2/192) : إسناده حسن. والحاكم (2/530، رقم 3811) وقال: صحيح الإسناد.

حديث جابر: أخرجه أحمد (3/332، رقم 14599) ، والنسائى فى الكبرى (1/516، رقم 1657) ، وابن ماجه

(1/357، رقم 1126) ، وابن خزيمة (3/175، رقم 1856) ، والحاكم (1/430، رقم 1081) ، والبيهقى (3/247، رقم 5781) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (3/102، رقم 3004) .

21730- من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير علة ولا مرض ولا عذر طبع الله على قلبه (المحاملى فى أماليه، والخطيب، وابن عساكر عن عائشة)

أخرجه الخطيب (12/142) ، وابن عساكر (37/277) .

21731- من ترك الجمعة ثلاثا من غير علة طبع الله على قلبه (ابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (16/286) .

21732- من ترك الجمعة لم يكن له فى تركها عذر كتبه الله فى الكتاب الذى لا يمحى ولا يبدل منافقا إلى يوم القيامة (الديلمى عن أبى هريرة)