حديث البراء: أخرجه أحمد (4/294، رقم 18619) ، والنسائى (4/54، رقم 1940) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/72، رقم 7998) .

حديث ثوبان: أخرجه الطيالسى (ص 132، رقم 985) ، وأحمد (5/277، رقم 22438) ، ومسلم (2/654، رقم 946) ، وابن ماجه (1/492، رقم 1540) .

21705- من تبع جنازة حتى يصلى عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتى يصلى عليها فله قيراط والذى نفس محمد بيده لهو أثقل فى ميزانه من أحد (أحمد، وابن ماجه، وأبو عوانة، والدارقطنى فى الأفراد، والطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أبى بن كعب)

أخرجه أحمد (5/131، رقم 21239) ، وابن ماجه (1/492، رقم 1541) ، والطبرانى فى الأوسط (1/175، رقم 554) .

21706- من تبع جنازة حتى يفرغ منها فله قيراطان فإن رجع قبل أن يفرغ منها فله قيراط (النسائى، والطبرانى عن عبد الله بن مغفل)

أخرجه النسائى (4/55، رقم 1941) .

21707- من تبع جنازة فصلى عليها ثم انصرف فله قيراط من الأجر ومن تبعها فصلى عليها ثم قعد حتى فرغ من دفنها فله قيراطان من الأجر كل واحد منهما أعظم من أحد (النسائى عن أبى هريرة)

أخرجه النسائى (4/77، رقم 1997) .

21708- من تبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط من الأجر (البخارى، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (1/26، رقم 47) ، والنسائى (8/120، رقم 5032) ، وابن حبان (7/350، رقم 3080) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/493، رقم 10396) .

21709- من تبع جنازة وحملها ثلاث مرار فقد قضى ما عليه من حقها (الترمذى وضعفه عن أبى هريرة)

أخرجه الترمذى (3/359، رقم 1041) وقال: غريب.

21710- من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له (الحاكم فى الكنى وضعفه عن عبد الله بن أم حرام)

21711- من تحبب إلى الناس بما يحبوه وبارز الله لقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان (الطبرانى عن عصمة بن مالك)

أخرجه الطبرانى (17/186، رقم 499) .

21712- من تحلم كاذبا كلف أن يعقد شعيرة ويعذب وليس بعاقد (ابن جريرعن ابن عباس)

21713- من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما (الترمذى - صحيح - وابن ماجه، وابن جرير عن ابن عباس)

أخرجه الترمذى (4/538، رقم 2283) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1289، رقم 3916) .

21714- من تحلى أو حلى بخربصيصة ذهب كوى به يوم القيامة (أحمد عن عبد الرحمن بن غنم)

أخرجه أحمد (رقم 18482) ، قال الهيثمى (5/14) : فيه شهر وهو ضعيف يكتب حديثه وبقية رجاله رجال الصحيح.

ومن غريب الحديث:" خربصيصة " هى الشىء اليسير الذى يلمع فى الرمل كأنه عين حشرة صغيرة.

21715- من تحلى بباطل كان كلابس ثوبى زور (العسكرى فى الأمثال عن جابر)

21716- من تحلى ذهبا أو حلى أحدا من ولده مثل خربصيصة أو عين جرادة كوى به يوم القيامة (الطبرانى عن أسماء بن يزيد)

أخرجه الطبرانى (24/182، رقم 59) .

21717- من تختم بالياقوت الأصفر منع من الطاعون (ابن زنجويه فى كتاب الخواتم عن على وسنده ضعيف)

21718- من تخطى الحرمتين الاثنتين فخطوا وسطه بالسيف (العقيلى، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن عبد الله بن أبى مطرف)

أخرجه العقيلى (2/201، ترجمة 727) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/379، رقم 5473) ، وابن عساكر (54/187) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (4/221، ترجمة 1029) .

ومن غريب الحديث: "تخطى الحرمتين": أى تزوج محرمة كزوجة أبيه بعقد. وإنما كان متخطيا حرمتين لأنه جمع بين كبيرتين: إحداهما عقد نكاح على من حرم الله عقد النكاح عليه بنص تنزيله. والثانية: إتيانه فرجا محرما عليه. "فخطوا وسطه بالسيف": فاقتلوه.