حديث أبى هريرة: أخرجه الطيالسى (ص 331، رقم 2540) ، وأحمد (2/470، رقم 10082) ، وأبو داود
(2/314، رقم 2396) ، والترمذى (3/101، رقم 723) وقال: لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وسمعت محمدا يقول: أبو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا أعرف له غير هذا الحديث، وابن ماجه (1/535، رقم 1672) ، والبيهقى فى الكبرى
(4/228، رقم 7854) ، وفى شعب الإيمان (3/318، رقم 3653) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (2/245، رقم 3281) .
حديث ابن مسعود الموقوف: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/168) قال الهيثمى: رجاله ثقات. والبيهقى
(4/228، رقم 7855) .
21416- من أفطر يوما من رمضان من غير علة فعليه صوم شهر (ابن عساكر عن أنس)
أخرجه ابن عساكر (24/261) .
21417- من أفطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه أن يصوم ثلاثين يوما ومن أفطر يومين عليه ستين يوما ومن أفطر ثلاثة أيام كان عليه تسعين يوما (الدارقطنى وضعفه، وابن صصرى فى أماليه، والديلمى، وابن عساكر عن أنس)
أخرجه الدارقطنى (2/191) ، والديلمى (3/569، رقم 5784) ، وابن عساكر (24/261) .
21418- من أفلس أو مات فوجد رجلا متاعه بعينه فهو أحق به (أبو داود عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (3/287، رقم 3523) .
21419- من أقال أخاه المؤمن عثرته فى الدنيا أقال الله عثرته يوم القيامة (ابن النجار عن أبى هريرة)
21420- من أقال مسلما بيعا أقال الله نفسه يوم القيامة ومن وصل صفا وصل الله خطوه يوم القيامة (عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبى كثير مرسلا)
أخرجه عبد الرزاق (2/56، رقم 2468) .
21421- من أقال مسلما عثرته أقال الله عثرته يوم القيامة (ابن حبان، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (11/405، رقم 5030) ، والبيهقى (6/27، رقم 10913) .
21422- من أقال نادما أقاله الله يوم القيامة (البيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (6/27، رقم 10912) .
21423- من أقال نادما بيعته أقال الله عثرته يوم القيامة (ابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (11/402، رقم 5029) .
ومن غريب الحديث: "أقال": وافقه على نقض البيع، وأجابه إليه.
21424- من أقام البينة على أسير فله سلبه (البيهقى عن أبى قتادة)
أخرجه البيهقى (6/324، رقم 12638) .
21425- من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وصام رمضان وقرى الضيف دخل الجنة (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس وضعف)
أخرجه الطبرانى (12/136، رقم 12692) ، قال الهيثمى (1/45) : فيه حبيب بن حبيب أخو حمزة بن حبيب الزيات وهو ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/92، رقم 9593) .
21426- من أقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة قيل وما الكبائر قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف (ابن جرير عن أبى أيوب)
أخرجه ابن جرير فى التفسير (5/43) .
21427- من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات لا يشرك بالله شيئا كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر أو مات فى مولده قالوا يا رسول الله ألا نبشر بها أصحابك قال دعوا الناس فليعملوا فإن فى الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها الله للمجاهدين فى سبيله ولولا أن أشق على الناس بعدى ما تخلفت عن سرية أبعثها ولكن لا يجدون سعة فيتبعونى ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدى ولا أجد ما أفضل به عليهم ولوددت أن أغزو فأقتل ثم أحيا فأغزو فأقتل ثم أحيا ثم أقتل (الرويانى، وابن عساكر، والضياء عن أبى ذر. النسائى، والطبرانى، وابن عساكر عن أبى الدرداء)
حديث أبى ذر: أخرجه ابن عساكر (40/477) .
حديث أبى الدرداء: أخرجه النسائى (6/20، رقم 3132) ، وابن عساكر (52/135) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى مسند الشاميين (2/308، رقم 1200) .
21428- من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات يعبد الله لا يشرك به شيئا فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر أو قعد فى مولده (الطبرانى عن أبى مالك الأشعرى)