أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/164) قال الهيثمى: فيه بكير بن معروف قال البخارى: إرم به، ووثقه أحمد فى رواية وضعفه فى أخرى، وقال ابن عدى: أرجو أنه لا باس به.

19895- ما بال أقوام نقضوا عهدى وضيعوا وصيتى فى أبى بكر وزيرى وأنيسى فى الغار لا نالتهم شفاعتى (ابن مردويه عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: الديلمى (4/113، رقم 6351) .

19896- ما بال أقوام يؤذون الأحياء بشتم الأموات ألا لا تؤذوا الأحياء بشتم الأموات (ابن سعد عن هشام بن يحيى المخزومى عن شيخ له)

أخرجه أيضا: ابن عساكر (41/67) . أورده الحسينى فى البيان والتعريف (2/277) وعزاه لابن سعد.

19897- ما بال أقوام يبلغنى عنهم أن الله خلق السموات سبعا فاختار العليا منها فسكنها وأسكن سائر سمواته من شاء من خلقه وخلق الأرضين سبعا فاختار العليا منها فأسكنها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من الخلق بنى آدم ثم اختار بنى آدم فاختار العرب ثم اختار العرب فاختار مضر ثم اختار مضر فاختار قريشا ثم اختار قريشا فاختار بنى هاشم ثم اختار بنى هاشم فاختارنى فلم أزل خيارا من خيار ألا فمن أحب العرب فبحبى أحبهم ومن أبغض العرب فببغضى أبغضهم (الحكيم، والطبرانى، وابن عساكر عن ابن عمرو)

ذكره الحكيم (1/331) ، وأخرجه الطبرانى فى الكبير (12/455 رقم 13650) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (6/199 رقم 6182) قال الهيثمى (8/215) : فيه حماد بن واقد، وهو ضعيف يعتبر به، وبقية رجاله وثقوا.

19898- ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتى قطعوا حديثهم والذى نفسى بيده لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم منى (ابن ماجه، والرويانى، والحاكم، والطبرانى، وابن عساكر عن محمد بن كعب القرظى عن العباس بن عبد المطلب)

أخرجه ابن ماجه (1/50، رقم 140) قال البوصيرى (1/21) : هذا إسناد رجاله ثقات. والحاكم (4/85، رقم 6960) ، وابن عساكر (26/302) .

19899- ما بال أقوام يتنزهون عن الشىء أصنعه فوالله إنى لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية (أحمد، والبخارى، ومسلم عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/181، رقم 25521) ، والبخارى (5/2263، رقم 5750) ، ومسلم (4/1829، رقم 2356) .

19900- ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء فى صلاتهم لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم (الطيالسى، وابن أبى شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخارى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والدارمى، وابن حبان، وابن خزيمة عن أنس)

أخرجه الطيالسى (ص 270، رقم 2019) ، وابن أبى شيبة (2/48، رقم 6317) ، وأحمد (3/109، رقم

12084) ، وعبد بن حميد (ص 360، رقم 1196) ، والبخارى (1/261، رقم 717) ، وأبو داود (1/240،

رقم 913) ، والنسائى (3/7، رقم 1193) ، وابن ماجه (1/332، رقم 1044) ، والدارمى (1/339، رقم 1302) ، وابن حبان (6/61، رقم 2284) ، وابن خزيمة (1/242، رقم 475) .

19901- ما بال أقوام يزعمون أن شفاعتى لا تنال أهل بيتى وإن شفاعتى تنال حاء وحكم (الطبرانى عن أم هانئ)

أخرجه الطبرانى (24/434، رقم 1060) قال الهيثمى (9/257) : مرسل ورجاله ثقات.

ومن غريب الحديث: "حاء وحكم": هما اسمان لقبيلتين.

19902- ما بال أقوام يزوجون عبيدهم إماءهم ثم يريدون أن يفرقوا بينهم ألا إنما يملك الطلاق من يأخذ بالساق (البيهقى عن ابن عباس)

أخرجه البيهقى (7/360، رقم 14893) .

19903- ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست فى كتاب الله ما كان شرطا ليس فى كتاب الله فمردود إلى كتاب الله (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/283، رقم 11744) قال الهيثمى (4/247) : فيه تميم بن المنتصر، وقد روى عنه غير واحد، ولم يجرحه أحد، وبقية رجاله رجال الصحيح.

19904- ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم وما خالف أهواءهم تركوه فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعى من القدر المقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعى من الجزاء الموفور والسعى المشكور والتجارة التى لا تبور (الطبرانى، وابن منده فى غرائب شعبة، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب عن ابن مسعود، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)