أخرجه الطبرانى (8/193، رقم 7794) ، قال الهيثمى (10/95) : فيه سويد بن عبد العزيز، وهو متروك.

19866- ما أنعم الله على عبد نعمة فعلم أنها من الله إلا كتب الله له شكرها قبل أن يحمده عليها وما أذنب عبد ذنبا فندم عليه إلا كتب الله له مغفرته قبل أن يستغفره وما اشترى عبد ثوبا بدينار أو نصف دينار فلبسه فحمد الله عليه إلا لم يبلغ ركبته حتى يغفر له (الحاكم وتعقب، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)

أخرجه الحاكم (1/695، رقم 1894) وقال: لا أعلم فى إسناده أحدا ذكر بجرح. والبيهقى فى شعب الإيمان

(4/92، رقم 4379) .

19867- ما أنعم الله على عبد نعمة فقال الحمد لله إلا وقد أدى شكرها فإن قالها الثانية جدد الله له ثوابها فإن قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه (الديلمى عن جابر)

أخرجه الديلمى (4/87، رقم 6272) .

19868- ما أنعم الله على عبد نعمة فقال الحمد لله رب العالمين إلا كان الذى أعطى أفضل مما أخذ (ابن ماجه، وابن السنى، والطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أنس)

أخرجه ابن ماجه (2/1250 رقم 3805) قال البوصيرى (4/131) : هذا إسناد حسن. والطبرانى فى الأوسط (2/93 رقم 1357) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/98، رقم 4405) ، والضياء (6/186، رقم 2195) وقال: إسناده حسن.

19869- ما أنعم الله على عبد نعمة فى أهل ومال وولد فرآه فأعجبه فقال إذا رأى ذلك ما شاء الله لا قوة إلا بالله إلا دفع الله عنه كل آفة حتى تأتيه منيته (ابن صصرى فى أماليه وحسنه عن أنس)

19870- ما أنعم الله على عبد نعمة من أهل ومال وولد فيقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرى فيه آفة دون الموت (أبو يعلى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، وابن مردويه، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب عن أنس)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/89، رقم 4369) ، والخطيب (3/199) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط

(6/126، رقم 5995) ، والصغير (1/352، رقم 588) قال الهيثمى (10/140) : فيه عبد الملك بن زرارة وهو ضعيف.

19871- ما أنفق الرجل فى بيته وأهله وولده وخدمه فهو له صدقة (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/95، رقم 7476) . وأخرجه أيضا: فى الشاميين (2/173، رقم 1132) .

19872- ما أنفق المؤمن من نفقة إلا أجر فيها إلا النفقة فى هذا التراب (الطبرانى، وأبو نعيم عن خباب)

أخرجه الطبرانى (4/57، رقم 3620) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن العبد يؤجر فى نفقته كلها"، "يؤجر الرجل على نفقته كلها".

19873- ما أنفقت الورق فى شىء أحب إلى الله من نحير ينحر فى يوم عيد (الطبرانى، وابن عدى، والدارقطنى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وفى السنن الكبرى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/17، رقم 10894) قال الهيثمى (4/17) : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزى، وهو ضعيف. وابن عدى (1/227، ترجمة 62 إبراهيم بن يزيد الخوزى) ، والدارقطنى (4/282، رقم 43) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/482 رقم 7334) ، وفى السنن الكبرى (9/260، رقم 18793) .

ومن غريب الحديث: "الورق": أى الفضة.

19874- ما أنكر قلبك فدعه (ابن عساكر عن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج)

أخرجه ابن عساكر (35/441) .

19875- ما أنكر مسألتك يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة وإنما هو مع ذلك أوساخ أيدى الناس فمن أخذها بسخاوة بورك له فيها ومن أخذها بإشراف نفس لم يبارك له فيها وكان كالآكل لا يشبع وإن يد الله العليا ويدى المعطى فوق المعطى وأسفل الأيدى يد المعطى (الطيالسى، وأحمد، والطبرانى، والحاكم عن حكيم بن حزام)

أخرجه الطيالسى (ص 187، رقم 1317) ، وأحمد (3/434، رقم 15612) ، والطبرانى (3/193، رقم 3095) ، والحاكم (3/551، رقم 6048) وقال: صحيح الإسناد.

وللحديث أطراف أخرى منها: "يا حكيم".