تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

19731- ما أرسل الله على عاد من الريح إلا قدر خاتمى هذا (ابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه أيضا: الطبرى فى تفسيره (26/27) ، والحاكم (2/494 رقم 3699) وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين.

19732- ما أرى الإمام إذا قرأ إلا كان كافيا (الطبرانى، والبيهقى وضعفه عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/110) قال الهيثمى: إسناده حسن. والبيهقى (2/162، رقم 2736) وقال: رواه أبو صالح كاتب الليث وغلط فيه وكذلك رواه زيد بن الحباب فى إحدى الروايتين عنه وأخطأ فيه والصواب أن أبا الدرداء قال ذلك لكثير بن مرة.

19733- ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك (هناد، والترمذى - حسن صحيح - وابن ماجه عن ابن عمرو قال مر علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نعالج خصا لنا فقال ... فذكره)

أخرجه هناد (1/294، رقم 515) ، والترمذى (4/568، رقم 2335) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1393، رقم 4160) .

ومن غريب الحديث: "خصا": أى بيتا يعمل من الخشب والقصب.

19734- ما ازداد رجل من السلطان قربا إلا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت أتباعه إلا كثرت شياطينه ولا كثر ماله إلا اشتد حسابه (هناد عن عبيد بن عمير مرسلا)

أخرجه هناد (1/327، رقم 597) .

19735- ما ازداد عبد قط فقها فى دينه إلا ازداد قصدا فى عمله (أبو نعيم عن ابن عمر)

أخرجه الديلمى (4/87، رقم 6271) .

19736- ما أزين الحلم (ابن عساكر عن معاذ)

أخرجه ابن عساكر (37/198) .

19737- ما استحل به فرج امرأة من مهر أو عدة فهو لها وما أكرم به أبوها أو أخوها أو وليها بعد عقد النكاح فهو له وأحق ما أكرم به الرجل ابنته أو أخته (أحمد، والبيهقى عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/122، رقم 24953) قال الهيثمى (4/284) : إسناده منقطع، وفيه الحجاج بن أرطاة، وهو مدلس. والبيهقى (7/248، رقم 14207) .

19738- ما استخلف العبد فى أهله من خليفة إذا هو شد عليه ثياب سفره خيرا من أربع ركعات يضعهن فى بيته يقرأ فى كل واحدة منهن بفاتحة الكتاب و ﴿قل هو الله أحد﴾ [الاخلاص: 1] ثم يقول اللهم إنى أتقرب بهن إليك فاجعلهن خليفتى فى أهلى ومالى فهن خليفته فى أهله وماله وداره ودور حول داره حتى يرجع إلى أهله (الحاكم فى تاريخه، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أنس)

أخرجه أيضا: الديلمى (4/57، رقم 6180) .

19739- ما استخلف الله خليفة حتى يمسح ناصيته بيمينه (ابن النجار، والديلمى عن سليمان بن معقل بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده عن كعب بن مالك)

أخرجه الديلمى (4/89، رقم 6278) .

19740- ما استرذل الله عبدا إلا حرم العلم (عبدان، وأبو موسى فى الذيل عن كثير بن النهاس العبدى وضعف)

عزاه الحافظ فى الإصابة (1/316، ترجمة 708 بشير بن النهاس) : لعبدان وأبى موسى، وقال: إسناده ضعيف جدا.

19741- ما استرذل الله عبدا إلا حظر عليه العلم والأدب (ابن النجار عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: القضاعى (2/17، رقم 795) .

19742- ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار عن عبد الرحمن بن سمرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/14، رقم 7364) . وأخرجه أيضا: ابن عساكر (45/375) .

19743- ما استفاد المؤمن من فائدة بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها نصحته فى نفسها وماله (ابن ماجه، والطبرانى، وابن عساكر عن أبى أمامة)

أخرجه ابن ماجه (1/596، رقم 1857) قال البوصيرى (2/97) : هذا إسناد فيه على بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف. والطبرانى (8/222، رقم 7881) ، وابن عساكر (43/279) .

19744- ما استكبر من أكل مع خادمه وركب الحمار بالأسواق واعتقل الشاة فحلبها (ابن لال عن أبى هريرة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٨ · الصفحة ٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٨ · ص ٩٦