19719- ما أدرى بأيهما أنا أشد فرحا بفتح خيبر أم بقدوم جعفر (ابن عدى، وابن عساكر عن على. البيهقى، وابن عساكر عن الشعبى مرسلا. الحاكم عن الشعبى عن جابر)

حديث على: أخرجه ابن عدى (5/243، ترجمة 1389 عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب) .

حديث الشعبى المرسل: أخرجه البيهقى (7/101، رقم 13358) ، وقال: هذا مرسل.

حديث الشعبى عن جابر: أخرجه الحاكم (3/233، رقم 4941) وقال: صحيح إنما ظهر بمثل هذا الإسناد الصحيح مرسلا وقد وصله أجلح بن عبد الله.

19720- ما أدرى تبع ألعينا كان أم لا وما أدرى ذا القرنين أنبيا كان أم لا وما أدرى الحدود كفارات لأهلها أم لا (الحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (1/92، رقم 104) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (8/329، رقم 17373) .

19721- ما أدرى تبع ألعينا كان أم لا وما أدرى عزيرا نبيا كان أم لا وما أدرى الحدود كفارات لأهلها أم لا (أبو داود، وابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (4/218، رقم 4674) ، وابن عساكر (40/318) .

19722- ما أذن الله لشىء كإذنه لعبد يترنم بالقرآن (ابن أبى شيبة عن أبى سلمة مرسلا)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/119، رقم 29943) .

19723- ما أذن الله لشىء كإذنه للذى يتغنى بالقرآن يجهر به (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (3/30، رقم 752) .

19724- ما أذن الله لشىء ما أذن لرجل حسن الترنم بالقرآن (عبد الرزاق عن أبى سلمة مرسلا. أبو نصر السجزى فى الإبانة عن أبى سلمة عن أبيه. [الطبرانى فى الأوسط، وابن عدى عن أبى هريرة] )

حديث أبى سلمة المرسل: أخرجه عبد الرزاق (2/482، رقم 4168) .

حديث أبى هريرة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/124، رقم 2679) ، وابن عدى (6/261، ترجمة 1740 محمد بن أبى حفصة) .

19725- ما أذن الله لشىء ما أذن لنبى حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به (عبد الرزاق، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه عبد الرزاق (2/482، رقم 4167) ، وأحمد (2/450، رقم 9804) ، والبخارى (6/2720،

رقم 7044) ، ومسلم (1/545، رقم 792) ، وأبو داود (2/75، رقم 1473) ، والنسائى (2/180، رقم 1017) ، وابن حبان (3/30، رقم 752) .

19726- ما أذن الله لعبد فى الدعاء حتى أذن له فى الإجابة (أبو نعيم عن أنس)

أخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (3/263) وقال: غريب.

19727- ما أذن الله لعبد فى شىء أفضل من ركعتين أو أكثر من ركعتين وإن البر ليذر فوق رأس العبد ما كان فى الصلاة وما تقرب عبد إلى الله بأفضل مما خرج منه يعنى القرآن (أحمد، والترمذى وضعفه، وابن الضريس، والطبرانى، وأبو نعيم وضعفه عن أبى أمامة. الطبرانى، وأبو نعيم وضعفه، والباوردى عن جبير بن نوفل)

حديث أبى أمامة: أخرجه أحمد (5/268، رقم 22360) ، والترمذى (5/176، رقم 2911) وقال: غريب. والطبرانى (8/151، رقم 7657)

حديث جبير بن نوفل: أخرجه الطبرانى (2/146، رقم 1614) قال الهيثمى (2/250) : فيه ليث بن أبى سليم وفيه كلام.

19728- ما أذنب عبدى ذنبا فندم إلا كتب الله له مغفرته قبل أن يستغفر (أبو الشيخ عن عائشة)

أخرجه الحاكم (1/695، رقم 1894) وقال: هذا حديث لا أعلم فى إسناده أحدا ذكر بجرح.

19729- ما أراك إلا قد أصنعت خيانة فى دينك وغشا للمسلمين (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى حيان عن أبيه مر النبى - صلى الله عليه وسلم - برجل يبيع طعاما فأوحى إليه جبريل أن أدخل يدك فيه قال ... فذكره)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/332، رقم 5306) .

19730- ما ارتكض فى النساء من جنين ينبغى له أن يقول أنا أفضل من يحيى بن زكريا لأنه لم يحك فى صدره خطيئة ولم يهم بها (ابن عساكر عن على بن أبى طلحة مرسلا)

أخرجه ابن عساكر (64/195) .