حديث أبى مسعود: أخرجه ابن خزيمة (3/190، رقم 1886) ، و، والطبرانى (22/388، رقم 967) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/313، رقم 3634) .

حديث ابن مسعود: أخرجه أبو يعلى (9/180، رقم 5273) .

19147- لو يعلم القاعد عنهما ما فيهما لأتوهما ولو حبوا يعنى العشاء والصبح (البيهقى عن ابن أم مكتوم)

أخرجه البيهقى (3/58، رقم 4730) .

19148- لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع فى الجنة أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة أحد (الترمذى - حسن - عن أبى هريرة)

أخرجه الترمذى (5/549، رقم 3542) وقال: حسن. وأخرجه أيضا: أحمد (2/334، رقم 8396) ، والطبرانى فى الأوسط (3/157، رقم 2879) كلاهما مطولا، وابن حبان (2/56، رقم 345) بنحوه.

19149- لو يعلم المار بين يدى المصلى لأحب أن ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه (ابن أبى شيبة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عامل عمر بن عبد العزيز)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/253، رقم 2911) وفى الحديث أن عبد الحميد بن عبد الرحمن عامل عمر بن عبد العزيز ومر رجل بين يديه وهو يصلى فجبذه حتى كاد يخرق ثيابه فلما انصرف قال. . . فذكره.

19150- لو يعلم المار بين يدى المصلى ماذا عليه لكان يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه (مالك، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن أبى جهيم)

أخرجه مالك (1/154، رقم 362) ، وأحمد (4/169، رقم 17575) ، ومسلم (1/363، رقم 507) ، وأبو داود (1/186، رقم 701) ، والترمذى (2/158، رقم 336) ، وقال: حسن صحيح. والنسائى (2/66، رقم 756) ، وابن ماجه (1/304، رقم 945) .

19151- لو يعلم المتخلفون عن صلاة العشاء وصلاة الغداة ما لهم فيهما لأتوهما ولو حبوا (أحمد، وسمويه عن أنس)

أخرجه أحمد (3/151، رقم 12555) . قال الهيثمى (2/39) : رجاله موثقون.

19152- لو يعلم المرء ما يأتيه بعد الموت ما أكل أكلة ولا شرب شربة إلا وهو يبكى ويضرب على صدره (الطبرانى، وسعيد بن منصور عن أبى هريرة)

أخرجه الطبرانى فى الصغير (1/224، رقم 359) ، والأوسط (3/373، رقم 3434) ، وقال الهيثمى (10/334) : فيه إبراهيم بن هراسة، وهو متروك. وأخرجه أيضا: الديلمى (3/352، رقم 5061) .

19153- لو يعلم الناس ما فى الصف الأول ما صفوا فيه إلا بقرعة (ابن أبى شيبة، والطبرانى، والضياء عن عامر بن مسعود القرشى)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/332، رقم 3812) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/92) ، قال الهيثمى: رجاله ثقات إلا أن عامر بن مسعود اختلف فى صحبته. وأخرجه الضياء من طريق الطبرانى (8/210، رقم 249) .

19154- لو يعلم الناس ما فى النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما فى التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما فى العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا (مالك، وعبد الرزاق، وأحمد،

والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه مالك (1/68، رقم 149) ، وعبد الرزاق (1/524، رقم 2007) ، وأحمد (2/236، رقم 7225) ، والبخارى (2/955، رقم 2543) ، ومسلم (1/325، رقم 437) ، والنسائى (1/269، رقم 540) ، وابن حبان

(5/527، رقم 2153) .

19155- لو يعلم الناس ما فى شهود العتمة ليلة الأربعاء لأتوها ولو حبوا (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط 1/245، رقم 805) ، وقال: لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا زكريا بن منظور تفرد. قال الهيثمى (2/40) : فيه زكريا بن منظور، وهو ضعيف.

19156- لو يعلم الناس ما لهم فى التأذين لتضاربوا عليه بالسيوف (أحمد، وعبد بن حميد عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/29، رقم 11259) ، قال الهيثمى (1/325) : فيه ابن لهيعة، وفيه ضعف. وأخرجه عبد بن حميد (ص 291، رقم 934) .