تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

17533- لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق قاله لعلى (مسلم عن على)

أخرجه مسلم (1/86، رقم 78) . وأخرجه أيضا: الترمذى (5/643، رقم 3736) ، وقال: حسن صحيح. والنسائى (8/115، رقم 5018) .

17534- لا يحتكر إلا الخوانون (عبد الرزاق عن صفوان بن سليم مرسلا)

أخرجه عبد الرزاق (8/204، رقم 14891) .

17535- لا يحتكر إلا خاطئ (أحمد، وعبد الرزاق، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن معمر بن عبد الله بن نضلة)

أخرجه أحمد (3/453، رقم 15796) ، وعبد الرزاق (8/203، رقم 14889) ، ومسلم (3/1228، رقم 1605) ، وأبو داود (3/271، رقم 3447) ، والترمذى (3/567، رقم 1267) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/728، رقم 2154) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 164، رقم 1184) والدارمى (2/323، رقم 2543) ، وأبو عوانة (3/403، رقم 5487) ، وابن حبان (11/308، رقم 4936) .

17536- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان (البخارى عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (2/586، رقم 1543) .

17537- لا يحجب قول لا إله إلا الله عن الله إلا ما خرج من فم صاحب الشاربين ليلة النصف من شعبان (الديلمى عن ابن مسعود)

أخرجه الديلمى (5/166، رقم 7837) .

17538- لا يحرص أحد على الإمارة فيعدل (الديلمى عن أبى موسى)

أخرجه الديلمى (5/156، رقم 7803) .

17539- لا يحرم الحرام الحلال (ابن ماجه، والبيهقى عن ابن عمر. البيهقى عن عائشة)

حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (1/649، رقم 2015) ، وقال البوصيرى (2/123) : هذا إسناد ضعيف. والبيهقى (7/168، رقم 13742) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (3/268) .

حديث عائشة: أخرجه البيهقى (7/169، رقم 13743) .

17540- لا يحرم الحرام الحلال إنما يحرم ما كان بنكاح حلال (ابن عدى، والبيهقى عن عائشة)

أخرجه ابن عدى (5/160، ترجمة 1321 عثمان بن عبد الرحمن بن عمر) ، وقال: عامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكر. والبيهقى (7/169، رقم 13744) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/105، رقم 4803) ، قال الهيثمى (4/269) : فيه عثمان بن عبد الرحمن الزهرى وهو متروك. وابن حبان فى الضعفاء (2/98، ترجمة 666 عثمان بن عبد الرحمن) ، وابن الجوى فى العلل المتناهية (2/625، رقم 1031) .

17541- لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم وأنشز العظم (أحمد عن ابن مسعود)

أخرجه أحمد (1/432، رقم 4114) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (4/172) .

ومن غريب الحديث: "أنشز": أى شد.

17542- لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء فى الثدى وكان قبل الفطام (الترمذى - حسن صحيح - عن أم سلمة)

أخرجه الترمذى (3/458، رقم 1152) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: ابن حبان (10/37، رقم 4224) .

17543- لا يحرم من الرضاع إلا ما كان فى الحولين (ابن عدى، والدارقطنى، والبيهقى عن ابن عباس)

أخرجه ابن عدى (7/103، ترجمة 2019 الهيثم بن جميل أبو سهل) ، وقال: ليس بالحافظ يغلط على الثقات. والدارقطنى (4/174) ، والبيهقى (7/462، رقم 15447) .

17544- لا يحصن أهل الشرك بالله شيئا (ابن عدى، والبيهقى عن ابن عمر)

أخرجه ابن عدى (1/169، ترجمة 5 أحمد بن أبى نافع) ، وقال: متقارب الحديث ليست أحاديثه بالمنكر جدا. والبيهقى (8/216، رقم 16716) .

17545- لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاء من الله وإن أوليائى من عبادى وأحبائى من خلقى الذين يذكرون بذكرى وأذكر بذكرهم (أحمد عن عمرو بن الجموح)

أخرجه أحمد (3/430، رقم 15588) . قال الهيثمى (1/89) : فيه رشدين بن سعد وهو منقطع ضعيف.

وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يجد العبد صريح الإيمان حتى يحب لله".

17546- لا يحق العبد حقيقة الإيمان حتى يغضب لله ويرضى لله فإذا فعل ذلك فقد استحق حقيقة الإيمان وإن أحبائى وأوليائى الذين يذكرون بذكرى وأذكر بذكرهم (الطبرانى فى الأوسط عن عمرو بن الحمق وضعف)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ٦٥