17496- لا يجتمع غبار فى سبيل الله ودخان جهنم فى منخرى مسلم أبدا (النسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة. الطبرانى عن أبى أمامة)
حديث أبى هريرة: أخرجه النسائى (6/14، رقم 3113) ، وابن ماجه (2/927، رقم 2774) ، وابن حبان (8/43، رقم 3251) .
حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى فى الكبير (8/134، رقم 7612) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (2/169، رقم 1607) . قال الهيثمى (5/286) : فيه موسى بن عمير القرشى الأعمى وهو متروك.
17497- لا يجتمع فى جوف عبد مؤمن غبار فى سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمع فى جوف عبد الإيمان والحسد (ابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (10/466، رقم 4606) .
17498- لا يجتمع فى منخرى عبد غبار فى سبيل الله فتمسه النار أبدا (الشيرازى فى الألقاب عن عثمان)
وللحديث أطراف منها: "لا يجتمع غبار فى سبيل الله ودخان جهنم"، "لا يلج النار رجل بكى من خشية الله"
17499- لا يجتمع كافر وقاتله فى النار أبدا (مسلم، وأبو داود، وابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (3/1505، رقم 1891) ، وأبو داود (3/7، رقم 2495) ، وابن حبان (10/521، رقم 4665) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/397، رقم 9152) ، وأبو عوانة (4/476، رقم 7392) .
17500- لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم ويؤمن بعضهم إلا أجابهم الله (الطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن حبيب بن مسلمة الفهرى)
أخرجه الطبرانى (4/21، رقم 3536) ، قال الهيثمى (10/170) : رجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو حسن الحديث. والحاكم (3/390، رقم 5478) .
17501- لا يجتمعان رجل قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان فى جوف مؤمن غبار فى سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان فى قلب عبد الإيمان والحسد (أحمد، والنسائى، والحاكم عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/263، رقم 7565) ، والنسائى (6/12، رقم 3109) ، والحاكم (2/82، رقم 2394) وقال: صحيح على شرط مسلم.
17502- لا يجتمعان فى النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر مؤمن قتل كافرا ثم سدد (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/353، رقم 8622) ، ومسلم (3/1505، رقم 1891) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (4/476، رقم 7394) .
17503- لا يجتمعان فى قلب عبد فى مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجو وآمنه مما يخاف (عبد بن حميد، والترمذى - غريب - والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن السنى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أنس قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رجل وهو فى الموت فقال له كيف تجدك قال أرجو الله وأخاف وتوفى قال ... فذكره. البيهقى فى شعب الإيمان عن عبيد بن عمير مرسلا مثله)
حديث أنس: أخرجه عبد بن حميد (ص 404، رقم 1370) ، والترمذى (3/311، رقم 983) ، قال: حسن غريب. والنسائى فى الكبرى (6/262، رقم 10901) ، وابن ماجه (2/1423، رقم 4261) ، وأبو يعلى (6/57، رقم 3303) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/4، رقم 1002) ، والضياء (4/413، رقم 1587) .
حديث عبيد بن عمير: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/5، رقم 1002) .
17504- لا يجد العبد صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاية من الله وإن أوليائى من عبادى وأحبائى من خلقى الذين يذكرون بذكرى وأذكر بذكرهم (الطبرانى عن عمرو بن الحمق)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/89) قال الهيثمى: فيه رشدين وهو ضعيف.
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله".
17505- لا يجد امرؤ فى نفسه شيئا إنما آخذ من أشار إليه جبريل (الطبرانى عن ابن عمر قال: لما أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النقباء قال ... فذكره)
أخرجه الطبرانى (12/374، رقم 13386) .
17506- لا يجد عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وهو محق ويدع الكذب فى المزاح وهو يرى أنه لو شاء لغلب (ابن حبان فى روضة العقلاء عن عمر)