تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

17404- لا يبقى فى جزيرة العرب دينان (ابن النجار عن عائشة)

أخرجه أيضا: ابن عساكر (30/314) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يترك فى جزيرة العرب دينان".

17405- لا يبقى للولد من بر الوالد إلا أربع الصلاة عليه والدعاء له وإنفاذ عهده من بعده وصلة رحمه وإكرام صديقه (البيهقى عن أبى أسيد الساعدى)

أخرجه البيهقى (4/61، رقم 6894) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (6/286) .

17406- لا يبقى يوم عرفة خلق من خلق الله فى قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا غفر الله له قيل يا رسول الله لأهل عرفات أم للناس عامة قال لا بل للناس عامة (ابن أبى الدنيا فى فضل عشر ذى الحجة، وابن النجار عن ابن عمر وفيه الوليد بن قاسم بن الوليد قال ابن حبان: لا يحتج به)

ذكره ابن حجر فى الأمالى المطلقة (1/16) وعزاه إلى ابن أبى الدنيا، وقال: هذا حديث غريب.

17407- لا يبقين فى رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت (مالك، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن أبى بشير الأنصارى)

أخرجه مالك (2/937، رقم 1677) ، والبخارى (3/1094، رقم 2843) ، ومسلم (3/1672، رقم 2115) ، وأبو داود (3/24، رقم 2552) . وأخرجه أيضا: أحمد (5/216، رقم 21937) ، والطبرانى (22/294، رقم 750) .

ومن غريب الحديث: "وتر": أى قوس.

17408- لا يبقين فى عنق بعير قلادة من وبر ولا قلادة إلا قطعت (مالك، وأحمد، والطبرانى عن أبى بشير الأنصارى)

أخرجه مالك (2/937، رقم 1677) ، وأحمد (5/216، رقم 21937) ، والطبرانى (22/294، رقم 750) . وأخرجه أيضا: البخارى (3/1094، رقم 2843) ، ومسلم (3/1672، رقم 2115) ، وأبو داود (3/24، رقم 2552) .

17409- لا يبكى إلا على أحد رجلين فاجر مكمل فجوره أو بار مكمل بره (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/109، رقم 340) . قال الهيثمى (3/20) : فيه رشدين بن سعد وفيه كلام.

17410- لا يبل أحدكم مستقبل القبلة (أحمد، والطحاوى، وابن حبان، والطبرانى، والضياء عن عبد الله بن الحارث الزبيدى)

أخرجه أحمد (4/191، رقم 17751) ، والطحاوى (4/232) ، وابن حبان (4/268، رقم 1419) ، والضياء

(9/209، رقم 195) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/250، رقم 35767) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (4/432، رقم 2485) ، وابن ماجه (1/115، رقم 317) .

17411- لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به البأس (الترمذى - حسن غريب - وابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن عطية السعدى)

أخرجه الترمذى (4/634، رقم 2451) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (2/1409، رقم 4215) ، والطبرانى

(17/168، رقم 446) ، والحاكم (4/355، رقم 7899) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (5/335، رقم 10602) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 176، رقم 484) .

17412- لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير (أبو يعلى، وابن حبان، والضياء عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (5/407، رقم 3081) ، وابن حبان (1/471، رقم 235) ، والضياء (7/106، رقم 2525) .

17413- لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يأمن جاره بوائقه (ابن عساكر عن ابن عمر)

أخرجه ابن عساكر (38/300) .

17414- لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يخزن لسانه (الطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/337، رقم 6563) ، والضياء (7/164، رقم 2595) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الصغير (2/165، رقم 964) . قال الهيثمى (10/302) : فيه داود بن هلال ذكره ابن أبى حاتم ولم يذكر فيه ضعفاء وبقية رجاله رجال الصحيح.

17415- لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه (البزار وحسنه، والطبرانى عن أبى الدرداء)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ٥٥