تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (1/86، رقم 76) .

حديث ابن عباس: أخرجه ابن أبى شيبة (6/400، رقم 32372) ، وأحمد (1/309 رقم 2819) ، والترمذى (5/715، رقم 3906) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (5/88، رقم 8333) ، والضياء (10/137، رقم 135) .

حديث أبى سعيد: أخرجه الطيالسى (ص 290، رقم 2182) ، وابن أبى شيبة (6/400، رقم 32373) ، وأحمد

(3/34، رقم 11318) ، وأبو يعلى (2/287، رقم 1007) ، وابن حبان (16/263، رقم 7274) .

17392- لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ولا يحب ثقيف رجل يؤمن بالله واليوم الآخر (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/17، رقم 12339) ، وقال الهيثمى (10/72) : رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبرانى يحيى بن عثمان بن صالح السهمى وهو صدوق وفيه خلاف لا يضر. وأخرجه أيضا ابن عدى (5/370، ترجمة 1533

عصام بن طليق) .

17393- لا يبغض العرب إلا منافق (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند عن على)

أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده (1/81، رقم 614) ، قال الهيثمى (10/53) : فيه زيد بن جبيرة وهو متروك.

17394- لا يبغض العرب مؤمن ولا يحب ثقيف مؤمن (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/53) قال الهيثمى: فيه سهل بن عامر وهو ضعيف.

17395- لا يبغض على مؤمن ولا يحبه منافق (ابن أبى شيبة عن أم سلمة)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/372، رقم 32114) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم (2/598، رقم 1319) ، والطبرانى

(23/374، رقم 85) .

17396- لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق قاله لعلى (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند عن أم سلمة)

أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (6/292، رقم 26550) وأخرجه أيضا: أبويعلى (12/331، رقم 6904) .

17397- لا يبغضنا أحد ولا يحسدنا أحد إلا ذيد يوم القيامة عن الحوض بسياط من نار (الطبرانى عن السيد الحسن)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (3/81، رقم 2726) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (3/39، رقم 2405) . قال الهيثمى

(9/172) : فيه عبد الله بن عمرو الواقفى وهو كذاب.

ومن غريب الحديث: "ذيد": أى طرد.

17398- لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار (الحاكم عن أبى سعيد)

أخرجه الحاكم (3/162، رقم 4717) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: ابن حبان (15/435، رقم 6978) .

17399- لا يبغى على الناس إلا ولد بغى وإلا من فيه عرق منه (الطبرانى عن أبى موسى)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (5/233) قال الهيثمى: فيه أبو الوليد القرشى مجهول وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (5/286، رقم 6675) .

17400- لا يبغى على الناس إلا ولد بغية أو فيه شىء منه (الخرائطى، وابن عساكر عن بلال بن أبى بردة بن أبى موسى عن أبيه عن جده)

أخرجه ابن عساكر (10/508) .

17401- لا يبغى على الناس إلا ولد غية أو فيه شىء منه (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن أبى موسى)

أخرجه أيضا: ابن عساكر من طريق الخرائطى (10/508) .

ومن غريب الحديث: "ولد غية": ولد زنية.

17402- لا يبقى بعدى من النبوة شىء إلا المبشرات الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له (أحمد، والخطيب عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/129، رقم 25021) ، قال الهيثمى (7/172) : رجاله رجال الصحيح. والخطيب (11/140) .

17403- لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخل الله عليهم كلمة الإسلام بعز عزيز أو بذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فيدينون لها (أحمد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن المقداد بن الأسود)

أخرجه أحمد (6/4، رقم 23865) ، والطبرانى (20/254، رقم 601) ، قال الهيثمى (6/14) : رجال الطبرانى رجال الصحيح. والحاكم (4/476، رقم 8324) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (9/181، رقم 18399) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (15/92، رقم 6699) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ٥٤