18092- لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن أبى هريرة. العقيلى عن جابر. الطيالسى، وابن ماجه، وأحمد، والطبرانى، والخطيب عن ابن عمر. الطبرانى عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده)

حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/379، رقم 8915) ، والبخارى (5/2271، رقم 5782) ، ومسلم (4/2295، رقم 2998) ، وأبو داود (4/266، رقم 4862) ، وابن ماجه (2/1318، رقم 3982) . وأخرجه أيضا: ابن حبان

(2/437، رقم 663) ، والدارمى (2/411، رقم 2781) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/435، رقم 1278) ، والخطيب (5/218) .

حديث جابر: أخرجه العقيلى (1/74، ترجمة 79 إسماعيل بن إبراهبم) .

حديث ابن عمر: أخرجه الطيالسى (ص 250، رقم 1813) ، وابن ماجه (2/1318، رقم 3982) ، وأحمد

(2/115، رقم 5964) ، والطبرانى (12/287، رقم 13138) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 240، رقم 735) .

حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده: أخرجه الطبرانى (17/20، رقم 25) .

18093- لا يلسع المؤمن من جحر مرتين (العسكرى فى الأمثال، وابن عساكر، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (55/97) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/127) .

18094- لا يلغ أحدكم كما يلغ الكلب ولا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل فى إناء حتى يحركه إلا أن يكون إناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر على إناء يريد التواضع كتب الله له بعدد أصابعه حسنات وهو إناء عيسى ابن مريم إذ طرح القدح فقال إن هذا مع الدنيا (ابن ماجه عن عاصم بن محمد بن عمر عن أبيه عن جده)

أخرجه ابن ماجه (2/1134، رقم 3431) . قال البوصيرى (4/47) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/203، رقم 2733) .

18095- لا يلقى ذلك الكلام إلا مؤمن (الطبرانى فى الأوسط عن أم سلمة: أن رجلا قال يا رسول الله إنى أحدث نفسى بالشىء لو تكلمت به لأحبطت أجرى قال ... فذكره)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/371، رقم 3430) . وأخرجه أيضا: فى الصغير (1/222، رقم 356) . قال الهيثمى (1/34) : فى إسناده سيف بن عميرة قال الأزدى يتكلمون فيه.

18096- لا يلى مصاحفنا إلا غلمان قريش أو غلمان ثقيف (الخطيب عن جابر بن سمرة وقال تفرد برفعه ابن أبى العجوز وهو محفوظ من قول عمر بن الخطاب)

أخرجه الخطيب (2/155) ، وقال: هكذا رواه محمد بن المظفر عن ابن أبى العجوز وهذا الحديث تفرد برفعه ابن أبى العجوز وهو محفوظ من قول عمر بن الخطاب.

18097- لا يمر السيف بذنب إلا محاه (العقيلى عن أنس)

أخرجه العقيلى (1/118، ترجمة 141 أصرم بن غياث) ، وقال: منكر الحديث.

18098- لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله من خطاياه (الخطيب عن جابر)

أخرجه الخطيب (5/39) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما من مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة يمرض".

18099- لا يمس القرآن إلا طاهر (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (12/313، رقم 13217) . وأخرجه أيضا: فى الصغير (2/277 رقم 1162) ، وقال الهيثمى (1/276) : رجاله موثقون. والديلمى (5/160، رقم 7815) .

18100- لا يمس رجل امرأة حبلى حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة (البيهقى عن عامر مرسلا)

أخرجه البيهقى (5/329، رقم 10573) .

18101- لا يمسح أحدكم بالمنديل حتى يلعق يده فإنه لا يدرى فى أى طعامه يبارك له وإن الشيطان يرصد الإنسان على كل شىء حتى عند طعامه ولا يرفع القصعة حتى يلعقها أو يلعقها فإن آخر الطعام فيه البركة (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)

أخرجه الحاكم (4/132، رقم 7126) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى فى شعب الإيمان (5/81، رقم 5854) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/394، رقم 15274) ، وابن حبان (12/57، رقم 5253) ، وأبو يعلى (4/170، رقم 2246) .