أخرجه أبو داود (4/279، رقم 4913) .

18082- لا يكون نكاح إلا بولى وشاهدين ومهر ما كان قل أو كثر (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (11/155، رقم 11343) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (4/286، رقم 4218) . قال الهيثمى (4/286) : فى إسنادهما الربيع بن بدر وهو متروك.

وللحديث أطراف أخرى منها: "لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل".

18083- لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح فى الماء (البخارى عن عائشة بنت أبى وقاص عن أبيها)

أخرجه البخارى (2/664، رقم 1778) .

ومن غريب الحديث: "انماع": أى ذاب.

18084- لا يلبث الجور بعدى إلا قليلا حتى يطلع فكلما طلع من الجور شىء ذهب من العدل مثله حتى يولد فى الجور من لا يعرف غيره ثم يأتى الله بالعدل فكلما جاء من العدل شىء ذهب من الجور مثله حتى يولد فى العدل من لا يعرف غيره (أحمد عن معقل بن يسار)

أخرجه أحمد (5/26، رقم 20323) . قال الهيثمى (5/196) : فيه خالد بن طهمان وثقه أبو حاتم الرازى وابن حبان وقال يخطئ ويهم وبقية رجاله ثقات.

18085- لا يلبس الحرير فى الدنيا إلا من لا خلاق له فى الآخرة (الطحاوى، والطبرانى، وابن عساكر، والضياء عن أبى أمامة)

أخرجه الطحاوى (4/247) ، والطبرانى (8/120، رقم 7552) ، وابن عساكر (22/419) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (5/227، رقم 8500) .

ومن غريب الحديث: "لا خلاق له": أى لا حظ له ولا نصيب.

18086- لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوب مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين إلا أن لا يجد نعلين فيلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين (الطيالسى، وأحمد، والبخارى،

ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عمر)

أخرجه الطيالسى (ص 249، رقم 1806) ، وأحمد (2/8، رقم 4538) ، والبخارى (5/2187، رقم 5469) ، ومسلم (2/835، رقم 1177) ، وأبو داود (2/165، رقم 1823) ، والنسائى (5/129، رقم 2667) ، وابن ماجه (2/977، رقم 2929) . وأخرجه أيضا: الحميدى (2/281، رقم 626) ، وأبو يعلى (9/399، رقم 5533) .

ومن غريب الحديث: "البرنس": هو كل ثوب رأسه منه ملتصق به من أذراعه. "ورس": هو نبات يستخدم لتلوين الحرير. "زعفران": هو نوع من أنواع الطيب.

18087- لا يلتفت أحدكم فى صلاته فإن كان لا بد فاعلا ففى غير ما افترض الله عليه (ابن أبى شيبة عن أبى هريرة حسن)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/395، رقم 4544) .

18088- لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها (ابن حبان عن عمارة بن رويبة)

أخرجه ابن حبان (5/30، رقم 1738) . وأخرجه أيضا: النسائى (1/241، رقم 487) ، وأبو عوانة (1/314، رقم 1113) .

18089- لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن فى الضرع ولا يجتمع غبار فى سبيل الله ودخان جهنم فى منخرى مسلم أبدا (أحمد، وهناد، والترمذى - حسن صحيح – والنسائى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/505، رقم 10567) ، وهناد (1/268، رقم 465) ، والترمذى (4/171، رقم 1633) وقال: حسن صحيح. والنسائى (6/12، رقم 3108) ، والحاكم (4/288، رقم 7667) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (1/490، رقم 800) .

18090- لا يلج النار من بكى من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر على معصية ولو لم يذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (1/489، رقم 798) .

18091- لا يلج حظائر القدس مدمن خمر ولا العاق والديه ولا المنان عطاءه (أحمد، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن أنس)

أخرجه أحمد (3/226، رقم 13384) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/265، رقم 8592) . قال الهيثمى

(5/74) : فيه على بن زيد وفيه ضعف لسوء حفظه.